GENDERIDEOLOGIE: OORSPRONG, IDEOLOGIE EN KRITIEK - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2025

De genderideologie of gendertheorie is een doctrine die in de late jaren is ontwikkeld. XX en vroege jaren. XXI. Hij stelt dat de verschillen tussen mannelijk en vrouwelijk te wijten zijn aan sociale en culturele canons, waarbij de biologische kenmerken van individuen buiten beschouwing worden gelaten.

Deze stroming is afgeleid van cultureel marxisme en stelt voor om het sociale boven het biologische te plaatsen, om de persoon de macht te geven om zijn geslacht, seksualiteit en geslacht te definiëren en te beslissen. De theorie combineert ideeën uit de queer theory, die gender definieert als een sociale constructie.

De gendertheorie haalt ook elementen uit het sociaal constructivisme (sociale en genderrollen), feminisme en andere studies die verband houden met transseksualiteit, seksuele identiteit en biologische seks.

oorsprong

Hoewel het een huidige term is, zijn auteurs en wetenschappers het erover eens dat de eerste mijlpaal van de genderideologie Simone de Beauvoirs werk The Second Sex (1949) was, dat verwijst naar het feit dat de mens in staat is zijn vrijheid uit te oefenen. door de vorige realiteit te verwerpen.

Een van de belangrijkste delen van het boek: "Je wordt niet als vrouw geboren, je wordt geboren", laat toe om vast te stellen dat het geslacht van het individu pas wordt bepaald als ze in de samenleving beginnen te interageren.

Beauvoirs benaderingen werden beïnvloed door neo-marxistische stromingen, die hem in staat stelden de belangrijkste termen te extrapoleren en ze mee te nemen naar de relaties tussen mannen en vrouwen, terwijl hij nieuwe concepten over seksualiteit formuleerde.

Eerste studies

Halverwege de jaren vijftig werden het concept en de implicaties van gender al behandeld in de Verenigde Staten. Een van de eerste wetenschappers was de psycholoog John Money, die genderrollen introduceerde in zijn studies met betrekking tot chromosomale seks en anatomische seks.

Dit zou ook worden versterkt door de psychoanalyticus Robert Stoller, toen hij onderzoek deed naar transseksuelen en de mogelijke oorzaken van het gebrek aan seksuele identiteit van kinds af aan. Later zou dit genderidentiteit worden genoemd.

Feminisme en de gelijkheid van de seksen

Een van de eerste doelen van de eerste golf van feminisme was het verzekeren van sociale en politieke gelijkheid voor mannen en vrouwen. Echter, na de tweede helft van de s. XX streeft de gelijkheid van de seksen in het algemeen na.

Dat wil zeggen, toen biologische verschillen achterbleven, waren er opgelegde sociale rollen en gedragingen die moesten worden ingetrokken.

Met de komst van de seksuele revolutie van de jaren zestig kwamen de eerste kritieken op het traditionele waardesysteem naar voren, zoals die tot uiting kwam in Betty Friedman's boek The Female Mystique (1963).

Dit werk benadrukt dat ze dankzij de rol van de vrouw als moeder en huisvrouw geen actievere rol in het openbaar kon spelen.

Postulaten die aanleiding gaven tot de genderideologie

Destijds werden postulaten zoals de volgende bewezen:

- De mens gebruikt seks als een instrument van overheersing en macht.

- Om de uitgeoefende controle tegen te gaan, is seksuele bevrijding noodzakelijk. Dat wil zeggen, seks is niet alleen bedoeld voor voortplanting.

- Het is noodzakelijk om het biologische van het culturele radicaal te scheiden. Dit zou de hoeksteen worden voor de Theory of Gender.

- Er wordt een podium gecreëerd voor de vorming van groepen ten gunste van seksuele diversiteit.

In de jaren 90 gaven auteurs zoals Judith Butler de theoretische grondslagen en steun aan de Gender Theory sterk genoeg om de komende jaren te beïnvloeden.

Zelfs haar positie en die van andere denkers werden in 1995 geprezen tijdens de Vierde Wereldvrouwenconferentie in Peking.

Ideologie

Zoals hierboven vermeld, vindt deze theorie zijn basis in verschillende ideologische stromingen:

- Cultureel marxisme, dat een sociale, politieke en culturele revolutie tegen het traditionele waardensysteem voorstelt.

- Vreemde theorie, ook een gevolg van de opkomst van de seksuele revolutie en het feminisme van de jaren 60 en 70. Ze stelt dat persoonlijke identiteit alleen afhangt van onze wil en onderhevig is aan onze behoeften en verlangens. Een van de grootste exponenten was Judith Butler, die bevestigt dat gender vloeiend en meervoudig is.

- Atheïstisch existentialisme, opgegroeid in het werk van Beauvoir en afgeleid van het existentialisme van Sartre. Het stelt voor dat er geen metafysische en religieuze entiteit is, terwijl het tegelijkertijd de angst voor de dood beheerst, aangezien er geen figuur is die plaats maakt voor enige vorm van verlossing.

Essentiële elementen van het individu

Sommige auteurs benadrukken de noodzaak om drie essentiële aspecten op te nemen om de identiteit van het individu op te bouwen, een belangrijke factor in dit geval:

Biologische seks

Bepaald door fysieke en biologische kenmerken.

Psychologische seks

Gegeven door de reeks ervaringen met betrekking tot het mannelijke en vrouwelijke.

Sociologische seks

De perceptie van mensen van het individu.

Belangrijkste kenmerken van genderideologie

- De mens wordt seksueel neutraal geboren.

- Elk onderscheid tussen man en vrouw wordt vermeden.

- Er wordt verwacht dat er geen verschillen zijn tussen het gedrag of de verantwoordelijkheden tussen mannen en vrouwen in de gezinsomgeving.

- Onder familie wordt verstaan ​​elk type menselijke groep.

- Steunt de legalisatie van de vereniging van leden van hetzelfde geslacht.

- Accepteer de verschillende seksuele neigingen.

- Herken de veelheid aan genres.

- Het sociale gaat vooraf aan het biologische. Met andere woorden, het bepalen van mannelijkheid of vrouwelijkheid hangt af van wat die persoon over zichzelf gelooft en niet van de kenmerken van zijn lichaam.

Rekening houdend met deze belangrijkste ideologische stromingen en de dimensies die betrokken zijn bij het proces van seksuele identiteit, kwam de Theorie van het geslacht naar voren om aan het einde van de jaren te consolideren. XX. De geldigheid ervan blijft in onze dagen.

critici

Intellectuelen, theoretici, filosofen en zelfs leden van de katholieke kerk hebben hun onenigheid geuit over de gendertheorie en hebben daarmee een reeks kritiek geuit. De meest voorkomende zijn de volgende:

- Er wordt aangenomen dat het deel uitmaakt van een project gericht op de vernietiging van het gezin.

- Sommigen zien het als een doctrine die zichzelf met geweld en geweld wil opleggen.

- Ze stellen dat het de cultuur van de dood bevordert.

- Heeft een reductionistische visie op de werkelijkheid.

Referenties

1. Wat is genderideologie? (sf). Op Catholic.net. Hersteld. 23 februari 2018. Op Catholic.net op es.catholic.net.
2. Geslachtsstudie. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 23 februari 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
3. Atheïstisch existentialisme. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 23 februari 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
4. Gender ideologie. (sf). Bij seksualiteit doet het er wel toe. Opgehaald: 23 februari 2018. In seksualiteit is het belangrijk van lasexualidadimporta.org.
5. Gender ideologie. (sf). In Metapedia. Opgehaald: 23 februari 2018. In Metapedia van es.metapedia.org.
6. Garza Medina, Luis. (sf). Wat is gendertheorie? Op Catholic.net. Opgehaald: 23 februari 2018. In Catholic.net of es.catholic.net.
7. Peiro, Claudia. (2013) Wat is gendertheorie? In Infobae. Opgehaald: 23 februari 2018. In Infobae van infobae.com.
8. Siles, Catalina & Delgado, Gustavo. (sf). Gendertheorie: waar hebben we het over? In Ieschile. Opgehaald: 23 februari 2018 van ieschile.cl.