HOMER: BIOGRAFIE, FEITEN, INVLOEDEN, WERKEN - BIOGRAFIEËN - 2025

Homerus (8e eeuw voor Christus?), Was een legendarische Griekse auteur, uit wiens pen wordt aangenomen dat twee van de belangrijkste werken uit de oudheid werden geproduceerd: de Ilias en de Odyssee. In zijn werk is er geen verslag van het leven van de schrijver en de verslagen die voor hem verantwoordelijk zijn, zijn achteraf gemaakt.

Hoewel de juistheid van zijn bestaan ​​controversieel is, was dat voor verschillende auteurs sinds de oudheid geen belemmering om mythische biografieën te creëren met verschillende informatie over zijn geboorteplaats of -datum, familie en steden waarin hij woonde.

Buste van Homer, door British Museum, via Wikimedia Commons

Een ander onderwerp van discussie onder geleerden was of Homerus zijn werken volgens een mondelinge structuur componeerde of dat ze integendeel vanaf het begin als in wezen literaire creaties werden opgevat.

Belangrijke feiten over Homer

Er wordt aangenomen dat talloze mythen over zijn leven zijn bedacht om de erfenis van Homerus als schrijver te ondersteunen. Het auteurschap van zijn gedichten doet twijfels rijzen, zelfs onder degenen van wie men denkt dat ze zijn tijdgenoten zijn geweest.

Hoewel de traditie aangeeft dat Homerus de schepper is van de Ilias en de Odyssee, zijn sommige denkers tot de conclusie gekomen dat de verschillen in stijl het bewijs zijn dat ze tot verschillende auteurs en tijden behoren.

Homer, door Rembrandt, via Wikimedia Commons

Van alle biografieën die over dit obscure personage werden gemaakt, varieerden de gegevens die hem waren toegewezen keer op keer: niet minder dan zeven steden werden de geboorteplaats genoemd van de auteur van de grootste Griekse werken.

Volgens Michael Schmith is het interessante van het bestuderen van elk van de levens die Homerus heeft gekregen, dat uit alle levens fragmenten naar voren komen die verschillende houdingen vertonen, zowel van de historische of mythologische figuur als van zijn werk.

Homerische vraag

Al deze twijfels worden in het verleden de "Homerische vraag" genoemd. Onder het debat is de vraag naar de oorsprong van de naam Homerus, aangezien niet bekend is of het een of meer mannen was.

Deze legendarische schrijver nam in de Griekse verbeelding zo'n bevoorrechte plaats in dat ze hem in klassieke teksten gewoon "de auteur" noemden, als een antonomastische figuur. Naast de twee grootste heldendichten uit de Griekse oudheid werden er nog veel andere composities aan Homerus toegeschreven.

Het debat over het bestaan ​​ervan laaide op in het midden van de 18e eeuw, toen het sterker werd ondersteund dan de werken van Homer als niets meer dan een compilatie van epische liedjes.

De opvatting van Homerus als auteur van de mondelinge traditie kreeg in deze tijd steun, aangezien de Grieken in de periode rond de Trojaanse oorlog de schrijftechnieken op papyrus niet beheersten, materiaal waarin lange teksten van comfortabele manier.

De buste van Homer, foto door Gunnar Bach Pedersen, via Wikimedia Commons

Bijgevolg was het normaal dat auteurs lange verzen of liedjes uit het hoofd leerden om voor een publiek te reciteren. Hoewel in het geval van Homerische composities het onthouden van hun werken meer tijd in beslag zou hebben genomen dan toen als normaal werd beschouwd.

Taal

De taal die in zijn werken wordt gebruikt, varieert, wat suggereert dat ze op verschillende tijden en plaatsen zijn geschreven. De meeste zijn echter gebaseerd op het Ionische Grieks, een element dat voor sommigen de bewering ondersteunt dat dit hun regio van herkomst was.

De teksten van Homerus dienden een doel dat van het grootste belang was voor de Griekse samenleving. Ze werden wijd verspreid onder de burgers: zelfs degenen die niet konden lezen kenden de Homerische passages uit hun hoofd.

Naam en legende

De etymologie van de naam Homerus is een van de elementen waarmee geprobeerd is de stappen of het bestaan ​​van de legendarische auteur te traceren.

Sommigen zeggen dat de oorsprong van de naam komt van een Grieks woord voor "blind", wat erop zou duiden dat de dichter zichtproblemen had.

Anderen beweren dat Homers, in het oudgrieks, naar gijzelaars verwees, dus werd aangenomen dat hij of zijn vader gevangenen had kunnen zijn. Volgens andere gegevens was Homer een bijnaam die de dichter beschreef en was zijn echte naam Melesigenes.

Biografie

Geboorte

Het menselijke en het goddelijke zijn met elkaar verweven in elk van de levens die aan Homerus zijn gegeven sinds zijn figuur als een populaire auteur verscheen. Tientallen steden hebben gevochten om te zeggen dat de mythische auteur op hun land is geboren, maar weinigen hebben een duurzame basis voor zijn beweringen.

Zeven plaatsen worden sinds de oudheid het meest genoemd als de bakermat van Homerus: Smyrna, Chios, Colofon, Cumás, Argos, Ithaca en Athene zelf.

Homer, door British Museum, via Wikimedia Commons

Anderen beweren dat hij een inwoner was van Egypte of Cyprus, maar niets is zeker over de grootste dichter van het begin der tijden. Bovendien is er geen precisie over zijn geboorte, aangezien de waaier dateert uit de 11e eeuw voor Christus. C., naar de VIII a. C.

Terwijl sommigen menen dat hij in de buurt van de Trojaanse oorlog leefde, denken anderen dat hij later volgens de Griekse benadering van het schrijven geboren moest zijn om zijn werk te vestigen.

De eerste worden vaak geïdentificeerd met het idee dat Homer de orale traditie had gevolgd bij het maken van zijn composities, of dat dit creaties zijn van meerdere dichters. De andere partij is geneigd het idee te ondersteunen dat auteurschap unitair is.

Traditioneel leven

Er zijn verschillende verhalen over het leven en de conceptie van Homerus. Degene die het meest bekend is, en ook de grootste oudheid heeft, is het stuk geschreven door Herodotus. In deze versie staat dat de echte naam van de dichter Melesigenes was en dat hij in Smyrna werd geboren.

Zijn moeder was Criteis, een weesmeisje dat zwanger raakte zonder te trouwen, waarvoor ze gedwongen werd haar geboorteplaats Cumas te verlaten. Toen hij eenmaal in zijn nieuwe huis was gevestigd, stemde hij ermee in om bij een leraar te zijn genaamd Femio die de jonge Melesigenes herkende als zijn zoon.

Volgens het verhaal was Melesigenes een zeer intelligent kind, en daardoor viel hij op tussen zijn leeftijdsgenoten. Door de volwassenheid te bereiken had hij de vaardigheid van zijn eigen leraar in de kunst van het onderwijzen al geëvenaard of overtroffen. Toen Femio stierf, kwam de school zelfs in handen van zijn stiefzoon.

Toen zette de jongeman koers om de wereld uit de eerste hand te zien in het gezelschap van Mind, die een zeeman was. Na vele avonturen werd Melesigenes ziek en verloor later zijn visie. Vanaf dat moment begon hij zichzelf Homer te noemen, wat 'blind' betekende.

Andere versies

In andere verhalen over het leven van Homerus wordt gezegd dat hij de zoon was van de rivier de Meles, samen met Criteis en van daaruit kwam zijn naam "Melesigenes", wat vertaald kan worden als geboren uit - of in - de Meles.

Sommige versies verzekeren dat de moeder van de dichter geen gewone vrouw was, maar een nimf.

De jonge Criteis zou ook zijn ontvoerd en gedwongen te trouwen met de koning van Lydia genaamd Meon, met wie ze Homerus verwekte. Het lijkt erop dat de jongen werd geboren aan de oevers van de rivier de Meles toen zijn moeder stierf.

Homer en zijn gids, door William-Adolphe Bouguereau, via Wikimedia Commons

In andere gevallen werd Homerus voorgesteld als de kleinzoon van Odysseus. Volgens deze versie was de dichter de zoon van Telémaco samen met Policasta, en het is zeker dat hij daarom het verhaal van zijn familie vertelde en de prestaties van zijn voorouders uitvergroot.

Degenen die de versie van een buitenlandse Homer steunden, dachten dat hij een dichter of bard was, die voor het leger zong om hen te vermaken.

Volgens dat verhaal komt "homero" overeen met het woord gevangene. Deze versie zorgt ervoor dat hij of zijn vader ooit krijgsgevangenen zou zijn geweest.

Dood

Wat zijn dood betreft, zijn twee theorieën het meest wijdverbreid. De eerste is dat hij stierf aan een ziekte die verband hield met zijn verlies van gezichtsvermogen, en de andere beweerde dat hij stierf als gevolg van schaamte omdat hij niet in staat was een raadsel op te lossen dat hem door sommige kinderen was gesteld.

Hoewel er honderden versies zijn gemaakt over het bestaan ​​van Homer, is er geen rekening met controleerbaarheid.

Homerische vraag

Twijfels over het werkelijke bestaan ​​van een dichter of auteur genaamd Homer, of zelfs Melesigenes, bestaan ​​al heel lang. Hoewel de Grieken er niet aan twijfelden, konden ze niet verifiëren dat het echt was gebeurd.

Opgemerkt moet worden dat het in de Griekse cultuur gebruikelijk was om fantasie met realiteit te vermengen om prestaties te vergroten, waardoor Homer een nog controversiëler en moeilijker personage is om te traceren.

Vragen

Heeft Homer echt bestaan? Was het een man? Was hij de enige auteur van de Ilias en de Odyssee? Was het gewoon een samensteller van populaire verhalen? Hoe laat zijn uw werken uitgevoerd? Volgen de composities de orale traditie of zijn ze zo geschreven?

Dit is slechts een deel van de vragen die in duizenden jaren geen nauwkeurig antwoord hebben kunnen vinden en die waarschijnlijk nooit volledig kunnen worden opgehelderd.

Voor bepaalde geleerden zijn de enige documenten die gegevens over Homerus kunnen leveren, precies zijn teksten. Dankzij de grondige studie van deze stukken kunnen aspecten van de taal, de tijd of het aantal auteurs worden opgevangen, maar niets kan in dit opzicht ooit met zekerheid worden bevestigd.

Oudheid

Vanaf de Helleense tijd debatteerden de intellectuelen vanuit verschillende standpunten over het werk van Homerus en het eigen bestaan ​​van de Griekse auteur. Toen waren er al minstens zeven verschillende biografieën waarin elke schrijver de omstandigheden van zijn leven veranderde.

Aristoteles met een buste van Homerus, door Rembrandt, via Wikimedia Commons

Sommige Grieken voerden aan dat gezien de erbarmelijke verschillen tussen de Ilias en de Odyssee, werd aangetoond dat elke tekst door een andere persoon was geschreven.

Die groep kreeg de titel corizontes, maar hun bewering kreeg niet de goedkeuring van de intellectuelen van hun tijd.

Moderne debatten

De Homerische kwestie staat nog steeds ter discussie, maar dat was vooral het geval na de publicatie van een 17e-eeuwse tekst door Francois Hédelin, Abbe van Aubinac. Hij verwierp het fysieke bestaan ​​van Homerus en bracht het controversiële onderwerp opnieuw naar de publieke arena.

Deze stroming stelde voor dat de term "Homerus" een toespeling was op de anonieme Griekse dichters die hun verhalen in de oudheid componeerden, maar wier namen niet individueel in het geheugen van de mensen voor wie ze zongen, overkwamen.

Een of meerdere Homers?

Aan het einde van de 18e eeuw verdedigden personages als Giambattista Vico en Friedrich August Wolf wat werd voorgesteld door de abdij van Aubinac.

Niemand dacht dat de Ilias of de Odyssee door één man was geschreven, omdat ze binnen dezelfde tekst veel verschillen in stijl vonden.

Homer, door Internet Archive Book Images, via Wikimedia Commons

Sommigen waren geneigd om Homer te zien als een samensteller die op elegante wijze een handvol liedjes uit verschillende bronnen kon samenstellen om twee van de belangrijkste werken te orkestreren.

Maar er waren ook mensen die Homerus beschouwden als de grootste dichter uit de oudheid, die in staat was zijn omvangrijke werk op meesterlijke wijze uit te voeren. Onder hen was Franchesco de Sanctis, een van Wolfs grootste tegenstanders en zijn aanhangers.

De vraag vandaag

In de vorige eeuw kreeg de stem van de geleerden die beweerden dat de aan Homerus toegeschreven teksten moesten zijn bedacht in een mondelinge traditie, aanzien, vooral voor de ontdekkingen die verband hielden met de oude Griekse beschaving.

Milman Parry en Albert Lord waren twee van de grote exponenten van de huidige mondelinge traditie. Ze steunden hun beweringen in de tekst zelf, aangezien ze van mening waren dat het bestaan ​​van de auteur al dan niet op de achtergrond was geraakt.

Wat volgens Parry en Lord leek te bewijzen dat de teksten van Homerus niet als een origineel geschrift waren geschreven, was onder andere een mengeling van dialecten. Dat gold ook voor herhalingen die een constante formule en anachronismen in de taal nabootsten.

Centraal debat

In onze tijd is het idee dat teksten mondelinge overlevering bevatten een van de meest welkome benaderingen, aangezien het een oplossing biedt voor veel twijfels die rond Homerus en zijn werk wervelen.

Ondanks de discrepanties beweren sommigen dat er door deze theorie een consensus kan bestaan ​​tussen beide standpunten.

Het fundamentele onderwerp dat vandaag de dag voor studenten van het vak interessant is, richt zich vooral op Homer's eigen werk, aangezien geen enkele andere bron tot nu toe nauwkeurige gegevens over de auteur of zijn creatie kan verschaffen.

Homeridae

In Chios was er een groep mensen die zichzelf noemden, of bekend stonden als homeridae, dat wil zeggen, "zonen van Homerus" in het Grieks. Het is echter niet bekend of ze feitelijke afstammelingen waren van de mythische dichter of dat ze een gilde waren die zijn voorbeeld volgde.

Homer met zijn discipelen, door Pier Francesco Mola - Collezione privata, via Wikimedia Commons

De tweede optie is de meest plausibele, aangezien er in die tijd meer vergelijkbare gevallen in de Griekse samenleving waren. De artsen van die tijd noemden zichzelf aclepidae, ter ere van hun grootste exponent in de geneeskunde Asclepius.

Hoewel er geen gegevens zijn gevonden die het bestaan ​​van Homerus bewijzen, zijn er historische gegevens gevonden over de homeridae, die als dichters of rapsodieën dienden en waarvan de oudste verwijzingen teruggaan tot de 6e eeuw voor Christus. C.

Werk van de erfgenamen

Plato en Isocrates verwezen in hun werken naar deze Homerische erfgenamen. Er wordt aangenomen dat de tolken die homeridae worden genoemd aanvankelijk beperkt waren tot het overbrengen van het werk van Homerus, maar dat ze na verloop van tijd plaats maakten voor nieuwe stemmen met dezelfde Homerische stijl en toon.

Sommige van de homerische hymnen zijn eigenlijk geschreven door de homeridae en men denkt dat ook zij het werk zoals het tegenwoordig bekend is, hebben beïnvloed, hoewel niet bekend is in welke mate.

Taal

De teksten die aan Homerus en de Homeridae worden toegeschreven, zowel in de Ilias als in de Odyssee, evenals de latere Homerische Hymnen, gebruikten een vorm die "Homerische taal" werd genoemd, in andere gevallen Homerische taal of taal.

Het was gebaseerd op het Grieks, maar bestond al in de 7e eeuw voor Christus uit archaïsche structuur en woorden. Het werd beïnvloed door de dialecten van Ionië en het Eolisch.

Metrische gegevens

De Homerische taal werd gebruikt in epische werken, omdat deze was aangepast aan de metriek die bekend staat als catalectische dactyl hexameter. Die vorm staat bekend als een hexameter omdat deze uit zes voet bestond.

Die voeten zouden kunnen bestaan ​​uit een dactylus, wat een lange lettergreep is, gevolgd door twee korte; maar ze kunnen ook worden vervangen door een spondeo, dat is twee lange lettergrepen met dezelfde duur als een dactylus.

Homer, door Giuseppe Benaglia (incl.), Via Wikimedia Commons

Normaal gesproken werd in de vijfde voet een dactylus gebruikt en in de zesde een spondeus. De hexameter werd gebruikt tot de 4e eeuw.

Een ander opvallend aspect van het Homerisch Grieks is het ontbreken van een bepaald lidwoord, dat wel bestond in de klassieke vorm van dezelfde taal.

Bij het schrijven van de Homerische werken werden ongeveer 9.000 woorden gebruikt, waarvan 1.382 eigennamen en 2.307 ápax, dat wil zeggen woorden die maar één keer in een tekst voorkomen en waarvan de betekenis wordt afgeleid door gevolgtrekking.

Apocriefe werken

Ondanks twijfels over hun bestaan, of het auteurschap van de Ilias en Odyssee, zijn dit de enige heldendichten die vandaag aan Homerus worden toegeschreven. In het verleden zou hij echter veel andere werken hebben geschreven, waaronder:

- Batracomiomachy (De oorlog van de kikkers en de muizen).

- Homerische hymnen.

- Margites.

- De wedstrijd Homerus en Hesiodus.

- Ilias parva (De kleine Ilias).

- Nostoi (retourneert).

- Thebaid.

- Cypria (Cipria of Ciprios Songs).

- Epigoni.

- De vangst van Oechalia.

- Phocais.

Invloed

De erfenis van Homerus voor de westerse samenleving is niet te overzien, vooral op historisch niveau met zijn verhalen over Troje, een site waarvan slechts een paar artefacten en archeologische vindplaatsen overblijven.

Het markeerde ook het sociale en pedagogische aspect van het oude Griekenland, aangezien het op scholen werd bestudeerd met passages uit de Ilias en de Odyssee als de hoofdtekst. Zo smeedde Homerus door zijn woorden verschillende generaties Grieken die de basis legden voor het filosofische denken.

Homer reciteert, door Karl Becker, via Wikimedia Commons

Literaire invloed

Daarnaast waren de homeridae, die beweerden hun nakomelingen te zijn, grote dichters en rapsodieën uit het oude en klassieke Griekenland.

Van hen zouden de acteurs, dichters en toneelschrijvers evolueren, evenals de zangers, aangezien ze in het geval van de rapsodieën muziek gebruikten in hun voorstellingen.

Wat de taal betreft, de erfenis van deze mythische Griek is evenmin te overzien, aangezien de formule die hij in zijn composities gebruikte gedurende meer dan 15 eeuwen werd gebruikt.

Hetzelfde gebeurt met zijn werk: Homerus legde vast wat de epische verhalen zouden worden, in het geval van de Ilias, en van de roman met de Odyssee.

Homer was voor veel kunstenaars een van de grootste inspiratiebronnen. Zijn figuur diende sinds de oudheid om prachtige kunstwerken te creëren, zowel in de beeldhouwkunst als in de schilderkunst.

Toneelstukken

De

Dit epische gedicht speelt zich af tijdens de belegering van Troje door de Grieken, met name in de weken waarin Achilles, de beste van de Griekse krijgers, en Agamemnon, koning van Argos en commandant van de Griekse coalitie, een geschil hadden.

Hoewel de gebeurtenissen plaatsvinden in het laatste jaar van de belegering van Troje, zoals gebruikelijk was in het verhaal van het epos, werden de gebeurtenissen uit het verleden besproken met behulp van de herinneringen van de personages.

Dit werk verkent het ideaal van de held en zijn tegenstrijdigheden. Andere thema's die in de Ilias aan de orde komen zijn de nostos of terugkeer, de kleos of de glorie van de held, de tijd, die eer is, menis die overeenkomt met woede en, natuurlijk, het lot.

Misleiding van de goden

De problemen van Achilles en Agamemnon begonnen omdat de laatste besloot dat de krijger zou terugkeren naar een meisje dat hij had ontvangen als onderdeel van een plundering, genaamd Briseida, en beval haar uit Achilles te halen.

Later dacht Agamemnon dat hij de oorlog zou kunnen winnen zonder de hulp van Achilles door een droom die Zeus hem opleverde. Daarom bereidde hij zich voor op de strijd. In een poging om de strijd te vermijden, bood Paris aan om met Menelaus te duelleren om het geschil over Helena op te lossen.

Homer, door Ernst Wallis et al, via Wikimedia Commons

Hoewel Menelaüs Parijs verwondde, werd het gered door Aphrodite. De Trojanen braken de wapenstilstand en begonnen een intens gevecht.

Na een duel tussen Hector en Ajax bieden de Trojanen aan om de schat die samen met Helena was meegenomen terug te geven, maar zonder het meisje terug te geven.

Geen storing

Het voorstel werd afgewezen, maar er werd een wapenstilstand verleend om hun doden te verbranden. Toen de gevechten werden hervat, mochten de goden geen van beide partijen helpen, dus namen de Trojanen de leiding.

Op dat moment beseft Agamemnon dat hij Achilles nodig heeft die aan zijn zijde moet vechten om te winnen en besluit hij Briseis aan hem terug te geven, samen met andere gaven op voorwaarde dat hij zich weer bij zijn gelederen voegt; hij weigert echter.

De dood van Patroclus

De ontmoetingen werden intens, dus Patroclus, de vriend van Achilles, vraagt ​​hem om te kunnen vechten om de schepen te verdedigen en hij overhandigt zijn pantser en daarmee het bevel van de Myrmidons, waardoor de Trojanen op de vlucht slaan als ze denken dat Achilles terugkeert naar de strijd. .

Maar uiteindelijk sterft Patroclus door toedoen van Hector. Op het moment dat Achilles hoort van de dood van zijn partner, besluit hij terug te keren naar de strijd en hem te wreken.

De terugkeer

Thetis, die de moeder van Achilles was, krijgt de god Hephaestus om de Grieken te voorzien van nieuwe wapens, waaronder een nieuw pantser voor de krijger.

Toen ze elkaar weer ontmoetten, opnieuw met de hulp van de goden aan beide kanten, halveerde Achilles het aantal van de Trojanen. Hector besloot Achilles te confronteren, die hem tijdens het gevecht vermoordde en hem vervolgens in zijn rijtuig sleept.

Later slaagt Príamo, de vader van Héctor, erin om de tent van Achilles te bereiken en smeekt hem het lichaam van zijn zoon terug te geven. Achilles stemt ermee in en verleent de Trojanen 11 dagen wapenstilstand om de begrafenis van de jongen uit te voeren.

De Ilias in de kunst

De Trojaanse oorlog was niet alleen een onderwerp van ongeëvenaarde relevantie voor de Grieken in artistieke aangelegenheden, maar vooral de Ilias was een van de meest verspreide en invloedrijke teksten.

In de Middeleeuwen, na de oorspronkelijke teksten te hebben teruggevonden, verwonderden de Europeanen zich, hoewel ze Homerus niet als een betrouwbare bron zagen. Ondanks alles wist hij in de kunsten en de academische wereld opnieuw de geschiedenis van de Trojaanse oorlog te doordringen.

Homer reciteert, door Jacques-Louis David, via Wikimedia Commons

In de 20e eeuw werd de Ilias naar Broadway gebracht en verschenen romans zoals Christa Wolf's Cassandra (1983). Bij die gelegenheid benaderden ze het onderwerp vanuit een vrouwelijk standpunt.

De film Troy uit 2004 was een wereldwijd kassucces, met een brutowinst van bijna $ 500 miljoen, ondanks totaal gemengde recensies.

De

Op dezelfde manier als de Ilias, bestaat de Odyssey uit 24 nummers.

Het richt zich op alle situaties die Odysseus of Ulysses moesten doormaken om zijn bestemming te bereiken, namelijk terugkeren naar zijn huis op het eiland Ithaca, waar Penelope, zijn vrouw, vele jaren op hem wachtte.

De gebeurtenissen die in de Odyssee worden verteld, beginnen, zoals heel gebruikelijk was in epische gedichten, in het midden van het verhaal. Naarmate de gebeurtenissen zich ontvouwen, zal het verleden worden onthuld met de herinneringen van de held, in dit geval Odysseus.

De invloed die dit werk had op de westerse populaire cultuur is enorm, zo erg zelfs dat het woord "odyssee" in het woordenboek wordt verzameld als een lange reis met veel avonturen of als een opeenvolging van gebeurtenissen, over het algemeen onaangenaam.

De gedwongen afwezigheid

Na de Trojaanse oorlog, die tien jaar heeft geduurd, zit Odysseus gevangen op het eiland van de nimf Calypso, die hem al jaren vasthoudt. Athena neemt een menselijke vorm aan en stelt voor dat Telemachus erachter komt waar haar vader is.

In Ithaca hebben de vrijers van Penelope, de vrouw van Odysseus, haar al een tijdje achtervolgd, in een poging koningen te worden door met haar te trouwen.

Telemachus slaagt erin hen te verdrijven om rustig te kunnen vertrekken op zoek naar het nieuws over zijn vader, en dat doet hij. In Pylos stelt Nestor voor om met Menelaüs in Sparta te spreken.

Homer, door Charles Lebayle, via Wikimedia Commons

In Sparta ontvangen Menelaos en Helena Telemachus. Daar leert hij dat Odysseus door Calypso op een eiland wordt vastgehouden. Tegelijkertijd ontdekken de vrijers dat Penelope met rust is gelaten en proberen ze Telemachus in een hinderlaag te lokken.

Hermes wordt gestuurd om Calypso te vragen Odysseus te bevrijden, die vertrekt in een geïmproviseerde boot. Eenmaal op zee stuurt Poseidon hem een ​​storm, maar Leucótea helpt hem om veilig aan land te komen.

De weg naar huis

Odysseus, op het eiland Phaeacios, ontmoet prinses Nausícaa, dochter van Alcinous. Ze neemt hem mee naar haar vader, die bij het horen van haar verhaal haar de hand van zijn dochter aanbiedt en nadat Odysseus haar heeft afgewezen, hem hulp aanbiedt om terug te keren naar Ithaca.

Daar vertelde Odysseus alles wat hij had meegemaakt: de vernietiging van Ismaro, waarin hij veel metgezellen verloor, het eiland van de lotus, waarin sommigen de lotus probeerden en de wil verloren om naar hun land terug te keren.

Toen vertelde hij hen over het eiland van de cyclopen, waarin hij Polyphemus, de zoon van Poseidon, verblindde, waarvoor deze god wrok tegen hem koesterde.

Buste van Homerus uit het Napels Museum, door Cornell University Library, via Wikimedia Commons

Vandaar was hij naar het eiland Aeolus verhuisd, die hem de tas met alle winden gaf, om hen bij hun terugkeer te begunstigen, maar ze ontsnapten en lieten hen achter in Laestrygones met de reuzen die de mannen verslonden.

Daarna waren ze op het eiland Circe, die de liefde van Odysseus verlangde, die niet beantwoord werd en hem vertelde dat hij voordat hij terugkeerde naar Ithaca, Tiresias in de onderwereld moest bezoeken. Dat kon hij doen terwijl hij in het land van de Cimmeriërs was.

Later slaagde Odysseus erin zichzelf te redden van het gezang van de sirenes en bereikte Trinacria (Sicilië), waar de mannen van Homerus het vee van Helios aten en als straf werd zijn schip vernietigd, waardoor Odysseus op het eiland Calypso strandde.

Keer terug en wraak

Na het beëindigen van zijn verhaal, hielden de Phaeacians hun belofte en hielpen Odysseus terug te keren naar Ithaca.

Hij vermomde zich als een bedelaar om geen argwaan te wekken voor zijn terugkeer en onthulde het later aan zijn zoon Telemachus. Samen bedachten ze wraak tegen Penelope's vrijers.

Na de vrijers te hebben vermoord en Penelope hem had herkend, zochten de ouders van de vermoorde jongens wraak. Athena verscheen echter en drong er bij hen op aan om een ​​wapenstilstand te sluiten en in vrede te leven.

Referenties

1. Brajnovic, L. (1973). Grote figuren uit de universele literatuur en andere essays. Pamplona: Editions University of Navarra, pp. 9-29.
2. En.wikipedia.org. (2019). Homerus. Beschikbaar op: https://en.wikipedia.org/wiki/Homer.
3. Carlier, P. (2005). Homerus. Madrid: Akal.
4. En.wikipedia.org. (2019). Odyssey. Beschikbaar op: en.wikipedia.org.
5. Smith, W. (1849). Woordenboek van Griekse en Romeinse biografie en mythologie, Vol.II. Boston: Little, Brown and Company, blz. 500-512.
6. En.wikipedia.org. (2019). Ilias. Beschikbaar op: en.wikipedia.org.
7. Hägg, T. en Harrison, S. (2012). The Art of Biography in Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press.
8. Kirk, G. (2019). Homer - Biografie, gedichten en feiten. Encyclopedia Britannica. Beschikbaar op: britannica.com.
9. Lawrence, K. (2015). Homerus tussen geschiedenis en fictie in de keizerlijke Griekse literatuur. Cambridge: Cambridge University Press.
10. Encyclopedia Britannica. (2019). Homerids - historische clan. Beschikbaar op: britannica.com.
11. Homer (1981). De Odyssee. Met inleiding door Alberto Bernabé. Madrid: Redactie Edaf.
12. Graziosi, B. (2007). Homer uitvinden. Cambridge: Cambridge University Press.
13. Schmidt, M. (2004). De eerste dichters: levens van de oude Griekse dichters.