ETNOCENTRISME: GESCHIEDENIS, KENMERKEN, TYPEN, VOORBEELDEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De etnocentrisme is de handeling van het beoordelen van een andere cultuur is uitgegaan van de waarden en normen die waarin de persoon wordt ondergedompeld. Het verwijst vooral naar de waardering van verschijnselen zoals de taal, gebruiken, gedragingen, overtuigingen en religie van een andere groep mensen dan die van henzelf.

Als je etnocentrisch denkt, vergelijken mensen wat hun cultuur uniek maakt met de belangrijkste elementen van andere samenlevingen. Vaak veroorzaken de waardeoordelen die voortkomen uit etnocentrisme conflicten en misverstanden tussen verschillende groepen; maar door dit fenomeen te begrijpen, is het mogelijk deze problemen grotendeels te vermijden.

Bron: pexels.com

De term werd in zijn moderne vorm gedefinieerd door de Amerikaanse socioloog William G. Sumner, die hem voor het eerst toepaste op het gebied van de sociale wetenschappen. Deze auteur omschreef het als "de manier om naar de wereld te kijken waarin de groep zelf het middelpunt van alles is, zodanig dat andere mensen en culturen zichzelf scoren door het als referentie te gebruiken".

Volgens Sumner veroorzaakt etnocentrisme over het algemeen emotionele toestanden zoals trots en ijdelheid. Bovendien geloven mensen die gewoonlijk op deze manier redeneren dat hun groep superieur is aan de rest, en tonen ze vaak minachting voor degenen die er niet bij horen. Dit fenomeen kan, als het niet wordt gecontroleerd, uiteindelijk leiden tot vooroordelen en racistisch gedrag.

In de loop van de tijd werd het concept van etnocentrisme ontwikkeld door andere auteurs, sociologen en sociale theoretici. Sommige denkers van de Frankfurter Schule hebben etnocentrisme bijvoorbeeld vastgesteld als elke soort gedachte die onderscheid maakt tussen de eigen groep en mensen daarbuiten. Over het algemeen wordt deze laatste definitie tegenwoordig gebruikt.

Oorsprong en geschiedenis

Hoewel William G. Sumner algemeen wordt beschouwd als de bedenker van de term, is de waarheid dat de Oostenrijkse socioloog Ludwig Gumplowicz in de 19e eeuw de eerste was die het gebruikte. Deze auteur was van mening dat etnocentrisme een fenomeen was dat vergelijkbaar was met andere ideeën, zoals geocentrisme of antropocentrisme, dus hij dacht dat het een illusie was.

Volgens Gumplowicz is etnocentrisme de reeks redenen waarom een ​​groep mensen gelooft dat ze zich op het hoogste punt bevinden, niet alleen in vergelijking met de rest van de culturen en naties die tegenwoordig in de wereld bestaan, maar ook in relatie tot al die dat bestond in het verleden.

Later, al in de 20e eeuw, stelde de socioloog William G. Sumner twee verschillende definities voor voor het concept etnocentrisme, die in wezen dezelfde zijn als die welke tegenwoordig worden gebruikt. De eerste verwijst, zoals we al hebben gezien, naar de manier waarop naar de wereld wordt gekeken waardoor de rest van culturen door hun eigen filter wordt onderzocht.

Sumners andere definitie was een beetje anders. Daarin beschreef hij etnocentrisme als een gevoel van verbondenheid en toewijding aan de eigen groep, dat een gevoel van superioriteit oproept jegens iedereen die tot een andere groep behoort. Opgemerkt moet worden dat in dit geval de auteur ook sprak op het niveau van culturen, en niet van kleinere groepen.

Vanuit de formele definitie van de term is het concept van etnocentrisme gebruikt om verschillende theorieën te postuleren en te versterken, vooral op gebieden als sociologie of psychologie.

Bovendien hebben studies op gebieden zoals de sociale psychologie het bestaan ​​bevestigd van een groot deel van de mentale mechanismen die zogenaamd aan deze manier van denken worden toegeschreven.

Kenmerken van etnocentrisme

Etnocentrisme is een complex fenomeen dat een hele reeks duidelijk gedifferentieerde overtuigingen, attitudes en gedragingen omvat. Vervolgens zullen we enkele van de belangrijkste kenmerken bekijken.

Oordeel van andere culturen op basis van de eigen

Het belangrijkste kenmerk van etnocentrisme is het gebruik van de eigen gewoonten, culturele factoren, denkwijzen of overtuigingen als filter om te beoordelen of die van andere mensen geldig zijn of niet. Hoe meer een samenleving lijkt op die waarin men zich heeft ontwikkeld, des te gunstiger zal zij worden beoordeeld.

Zo zal bijvoorbeeld een persoon die door etnocentrisme is getroffen, denken dat de religie die in zijn land wordt beoefend de enige geldige zal zijn, en alleen die in meer of mindere mate aanvaarden die sterk op de zijne lijken. Hetzelfde zal gebeuren met andere aspecten van hun cultuur, zoals hun houding ten opzichte van relaties of seks, hun artistieke uitingen of hun overtuigingen over het leven.

Op deze manier wordt, wanneer etnocentrisme plaatsvindt, de cultuur zelf de maatstaf waartegen alle andere groepen op de planeet worden beoordeeld. Deze houding houdt geen rekening met de grote diversiteit die er in de wereld bestaat in termen van samenlevingen en hun manier van denken en handelen.

Een hiërarchie tot stand brengen

Een neveneffect van het gebruik van de eigen cultuur als referentie om anderen te waarderen, is het creëren van een hiërarchie. Voor etnocentrische mensen is de samenleving waarin ze leven superieur aan alle anderen (en in veel gevallen is het de beste die ooit in de hele geschiedenis heeft bestaan).

De rest van de bestaande culturen in de wereld zal beter of slechter zijn, afhankelijk van hoeveel ze lijken op die van oorsprong van het etnocentrische individu. Zo zou iemand uit de Verenigde Staten hun samenleving als de beste ter wereld beschouwen, op de voet gevolgd door die in Europa, en met alle anderen ver van hen verwijderd.

Verschijning van vooroordelen, vooroordelen en racisme

Hoewel het niet iets is dat altijd moet gebeuren, komt dit in de meeste gevallen bij etnocentrisme voort uit andere negatieve verschijnselen, zoals het bestaan ​​van vooroordelen en vooroordelen over andere culturen. Bovendien leidt deze manier van denken in veel gevallen ook tot racisme.

Wanneer iemand een etnocentrische gedachte heeft, beoordeelt hij de andere culturen van de wereld op basis van zijn eigen vooroordelen, in plaats van ze rationeel en onpartijdig te analyseren. Op deze manier passen ze over het algemeen een groot aantal stereotypen toe en geloven ze dat ze het recht hebben om anderen te kleineren alleen op basis van hun plaats van herkomst.

Dit fenomeen doet zich bijvoorbeeld voor in het geval van een Europese toerist die naar een Aziatisch of Afrikaans land reist en walgt van de gebruiken van zijn inwoners. Toen hij naar huis terugkeerde, vertelde hij zijn naasten hoe inferieur de inwoners waren van de landen die hij bezocht had, aangezien hun gewoonten vreemd waren en heel anders dan die van hem.

Soorten etnocentrisme

Volgens sommige auteurs is het mogelijk om verschillende soorten etnocentrisme te vinden, afhankelijk van de overtuigingen die erdoor worden veroorzaakt. De belangrijkste zijn de volgende:

- xenocentrisme of omgekeerd etnocentrisme. Het gaat over het idee dat de eigen cultuur minder geldig is dan de rest en daarom schadelijk kan zijn voor iemands leven.

- Raciaal etnocentrisme. Geloof dat mensen die tot de eigen cultuur behoren superieur zijn aan de rest vanwege hun ras.

- Taalkundig etnocentrisme. De gedachte dat de taal die tot de eigen cultuur behoort, in sommige opzichten superieur is aan die van andere volkeren. Men kan bijvoorbeeld denken dat het subtieler is, of dat het dient om complexere ideeën uit te drukken.

- Religieus etnocentrisme. Het geloof dat de eigen religie de enige geldige en ware is, zijnde degenen die een ander geloof belijden, onwetend of ongeschoold.

Voorbeelden van etnocentrisme

Door de geschiedenis heen zijn er veel culturen in de wereld ontstaan ​​die beweerden superieur te zijn aan de rest. Tegenwoordig bestaat dit fenomeen nog steeds en het neemt veel verschillende vormen aan. In deze sectie zullen we enkele van de belangrijkste vormen van etnocentrisme van vandaag bekijken.

Amerikaans Exceptionalisme

Amerikaans exceptionisme is een vorm van etnocentrisme waarvan de volgelingen verdedigen dat de Verenigde Staten en hun cultuur uniek en geavanceerder zijn dan die van de rest van de landen van de wereld. Degenen die deze manier van denken onderschrijven, geloven dat dit land op het Amerikaanse continent, vanwege zijn oorsprong, de idealen waarop het was gebaseerd en zijn geschiedenis, totaal anders (en superieur) zou zijn dan alle andere.

Voor Amerikaanse exceptionisten waren de Verenigde Staten het eerste land dat was gebaseerd op ideeën als gelijkheid en vrijheid. Op deze manier zou het grondgebied de waarden van Europa hebben overstegen, en dus het continent hebben overtroffen waarvan het oorspronkelijk afhankelijk was. Tegenwoordig is dit soort etnocentrisme nog steeds wijdverbreid.

Eurocentrisme

Eurocentrisme is de overtuiging dat de westerse cultuur, met al zijn vorderingen en zijn manier om het leven te begrijpen, superieur is aan alle andere die in de geschiedenis hebben bestaan ​​en die tegenwoordig nog te vinden zijn.

Het vond zijn oorsprong in de tijd van de kolonisaties, toen de Europese veroveraars zich realiseerden dat de rest van de samenlevingen voornamelijk boeren en vee waren.

Mensen met een eurocentrisch standpunt geloven dat de westerse cultuur de leiding heeft over de wereld vooruit. Vaak wordt het grootste aantal prestaties in Europa en de rest van de westerse landen geassocieerd met etniciteit, hoewel dit soort racisme niet altijd wordt geassocieerd met eurocentrisme.

Indisch nationalisme

Indisch nationalisme is een soort etnocentrisme dat verdedigt dat India het meest geavanceerde land ter wereld is, op aspecten als spiritueel of cultureel. Mensen met dit standpunt geloven dat de cultuur van dit Aziatische land degene is die de ontwikkeling van alle anderen het meest heeft beïnvloed.

Enkele van de bewijzen die door de Indiase nationalisten worden verdedigd, zijn bijvoorbeeld dat de cultuur van dit land de oudste is die op historisch niveau is opgetekend; of dat het hindoeïsme, de oudste religie die nog steeds wordt beoefend, zijn oorsprong vindt in India.

Japanocentrisme

Japanocentrisme is een reeks overtuigingen waarvan de belangrijkste is dat Japan het centrum van de wereld is of zou moeten zijn. Dit komt tot uiting in verschillende houdingen, zowel op kleine schaal (zoals bij de marginalisering van buitenlanders in het Aziatische land) als internationaal.

De Japanse cultuur houdt zich vooral bezig met het onderscheid tussen de inheemse bevolking en buitenlanders van het land. Hun taal is er een met de meest verschillende woorden om te verwijzen naar degenen die uit het buitenland komen. Bovendien leeft het idee dat Japan een centrale rol zou moeten spelen in de internationale politiek nog steeds sterk onder de inwoners van het land.

Synocentrisme

Sinocentrisme is een soort etnocentrisme dat China beschouwt als het belangrijkste en meest geavanceerde land ter wereld, met alle anderen ver achter. In premoderne tijden werd dit geloof belichaamd in het idee dat China de enige echte beschaving ter wereld was, waarbij alle andere culturen als "barbaars" werden beschouwd.

In moderne tijden is het sinocentrisme aanzienlijk gematigd; Maar de inwoners van het Aziatische land zijn nog steeds van mening dat China het belangrijkste en meest geavanceerde land ter wereld is.

In politieke termen is de meerderheid van de leiders van het grondgebied van mening dat hun staat veel meer relevantie zou moeten hebben op internationaal niveau, ook al betekende dat een afname van het welzijn in andere delen van de planeet.

Etnocentrisme in Mexico

In landen als Mexico, dat tijdens de Spaanse verovering te lijden had onder de vermenging van totaal verschillende culturen, speelt etnocentrisme zelfs vandaag de dag een zeer belangrijke rol. Dit fenomeen is dus op verschillende manieren te vinden in dit land van het Amerikaanse continent.

Enerzijds werden Mexicanen met een meer uitgesproken Europese afkomst lange tijd beschouwd als superieur aan hun landgenoten met meer inheemse trekken. Aan de andere kant begint de laatste jaren de tegenovergestelde opvatting te worden gepromoot, waardoor de traditionele cultuur van het land kenmerken heeft die het superieur maken aan die geïntroduceerd door de kolonisten.

Zowel in Mexico als in andere landen met een vergelijkbare situatie is het noodzakelijk om op sociaal niveau te werken om de problemen die gewoonlijk met etnocentrisme gepaard gaan, weg te nemen en te voorkomen. Alleen op deze manier kunnen de zeer verschillende culturen die binnen haar grenzen naast elkaar bestaan, compatibel worden gemaakt.

Referenties

1. "Etnocentrisme" in: All About Philosophy. Opgehaald op: 8 oktober 2019 van All About Philosophy: allaboutphilosophy.org.
2. "Etnocentrisme" in: New World Encyclopedia. Opgehaald op: 8 oktober 2019 vanuit New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org.
3. "Wat is etnocentrisme?" in: Wereldatlas. Opgehaald op: 8 oktober 2019 van World Atlas: worldatlas.com.
4. "Voorbeelden van etnocentrisme" in: Your Dictionary. Opgehaald op: 8 oktober 2019 vanuit Uw woordenboek: voorbeelden.uwdiagram.com.
5. "Etnocentrisme" in: Wikipedia. Opgehaald op: 8 oktober 2019 van Wikipedia: en.wikipedia.org.