ARIDOAMÉRICA: KENMERKEN, KLIMAAT, FLORA EN FAUNA - AARDRIJKSKUNDE - 2025

Aridoamérica is een culturele regio die is gelegen tussen de noord-centrale zone van Mexico en het zuiden van de Verenigde Staten. Deze term werd bedacht om de culturele regio aan te duiden die bestond vóór de Europese kolonisatie in deze gebieden. Het grenst in het zuiden aan Meso-Amerika en in het noorden aan Oasisamérica.

Aridoamérica wordt gekenmerkt door een dor en droog klimaat, met weinig ecologische diversiteit, aangezien de omstandigheden hard zijn. Water is schaars en bevindt zich in kleine stroompjes en ondergrondse bronnen.

Het heeft een breedtegraad dicht bij de Kreeftskeerkring, dus het heeft een zeer heet klimaat dat extreme temperaturen kan bereiken. Om deze reden is de vegetatie schaars, met de meeste cactussenplanten en kleine struiken.

Het is een uitgestrekt gebied met een ruige orografie, met verschillende bergketens die het doorkruisen, zoals de Sierra Madre Oriental en westelijke bergketens, evenals Sierra Nevada.

Hoofdkenmerken van Aridoamérica

Plaats

Aridoamérica (lichtgele kleur). Door Luis Reyes Aceves, van Wikimedia Commons

Aridoamérica omvat de noordelijke gebieden van Mexico en het zuidelijke deel van de Verenigde Staten. Het omvat met name de Mexicaanse staten Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango en delen van de staten Zacatecas, Nayarit en San Luis Potosí.

In het deel dat overeenkomt met de Verenigde Staten, wordt Aridoamérica gevonden in de staten Texas, New Mexico, Arizona, Californië, Nevada, Utah, Colorado en een deel van de staten Kansas, Wyoming, Idaho en Oregon.

In het noordoosten van Mexico vinden we de Sierra de Tamaulipas, een van de meest bewoonde gebieden van bewoning in Aridoamérica door de jaren heen.

In dit gebied vonden archeologen sporen van culturen uit de beginjaren van de christelijke jaartelling en bevond zich een van de oudste vormen van landbouw in Amerika.

De Chihuahuan-woestijn is de grootste woestijn van Noord-Amerika, met een oppervlakte van 300.000 km2. Binnen dit woestijnklimaat valt het gebied Cuatro Ciénagas op, dat opvalt door de ligging van ongeveer 200 vijvers en oases en zijn eigen ecosysteem.

De rest van de woestijn is praktisch onbewoonbaar, omdat de kenmerken ervan de ontwikkeling van flora en fauna verhinderen, met geen andere bronnen van water dan de oases in het Cuatro Ciénagas-gebied.

Weer

Het klimaat van Aridoamérica is woestijn en halfwoestijn. Omdat het zich op de breedtegraad bevindt die overeenkomt met de Kreeftskeerkring, heeft het het hele jaar door hoge temperaturen.

De temperatuurschommelingen zijn extreem, en kunnen gedurende de dag 40 ° C bereiken en later 's nachts tot 10 ° onder nul dalen.

Door deze klimatologische omstandigheden zijn veel delen van Aridoamérica woestijn en halfwoestijn, met zeer zware omstandigheden voor de bewoonbaarheid van levende wezens. In woestijngebieden kunnen plotselinge winden opstijgen, waardoor grote hoeveelheden stof worden verplaatst.

Omdat het zo'n dor en droog gebied is, kan het, wanneer het hevige regenseizoen aanbreekt, sommige gebieden overstromen, die zijn gevormd uit kalksteen, wat leidt tot grotere erosie en bodemslijtage.

Handel

Vanwege de kenmerken van het terrein moesten de inwoners van Aridoamérica om te overleven, handel drijven met hun buren in Meso-Amerika en Oasisamérica.

Ze legden commerciële banden aan met de beschavingen die hen omringden en, naast de producten, profiteerden ze van de cultuur en de vooruitgang van de grote beschavingen. Ze ruilden en kochten dingen als huiden, parels en vis van hun buren.

Door een cultuur van bestaan ​​te ontwikkelen, voerden velen onderling oorlog en stalen zo voedsel uit naburige steden om te overleven. Ze kwamen normaal gesproken in conflict met hun Meso-Amerikaanse buren, die hen in het algemeen 'Chichimecas' noemden.

Toen de culturen van Meso-Amerika aan macht verloren, voegden veel van deze Chichimeca's zich bij hen in plaats van hen aan te vallen, wat een rassenvermenging van culturen veroorzaakte.

Flora

Biznaga

De biznaga is een plant die nog steeds bestaat als een representatief element van het huidige Mexico. Het wordt gekenmerkt doordat het een soort cactus is die groeit in semi-aride en aride gebieden; Om deze reden was het een van de belangrijkste fabrieken in Aridoamérica

Deze planten zijn rond en kunnen in zichzelf een aanzienlijke hoeveelheid water opslaan, die ze via hun weefsels in hun structuur behouden. Bovendien worden ze gekenmerkt door grote bloemen, met heldere kleuren en sterke geuren; Hiermee trekken ze de aandacht van andere organismen, waardoor ze het bestuivingsproces kunnen uitvoeren.

De biznaga's worden gekenmerkt door een langzame groei, vooral tijdens hun vroege stadia. De culturen van Aridoamérica waardeerden de biznaga enorm, aangezien het een plant is die volledig kan worden geëxploiteerd; de bewoners van dit gebied aten de bloem, de stengel, de vruchten en zelfs de zaden.

Aan de andere kant geven sommige auteurs aan dat de Aridoamericanen speciale kenmerken toeschreven aan de vruchten van de biznaga, omdat ze ze als delicatessen beschouwden.

Agave

Vilmorijnse agave

Ook bekend als maguey, wordt aangenomen dat deze plant een speciale betekenis had voor de inwoners van Aridoamérica.

Onderzoek heeft aangetoond dat de agaveplant werd gezien als een representatie van de godin Mayahuel, geassocieerd met vruchtbaarheid. Deze godin werd afgebeeld als een moeder met 400 borsten, waarvan haar 400 nakomelingen voedden.

Als resultaat van deze interpretatie wordt aangenomen dat de agave werd gezien als een leverancier van voedsel en welzijn.

In feite werden alle delen van de plant efficiënt gebruikt; Zo werd het sap gebruikt om wonden te genezen en was het ook de basis voor het verkrijgen van vezels, waarmee stoffen werden gemaakt die werden gebruikt bij het maken van verschillende kleding of zelfs touwen en pannen.

Aan de andere kant maakten ze met de doornen van de maguey spijkers, naalden en stoten; en de bladeren van de plant werden gebruikt als aanvulling op de daken en zelfs om het interieur van de huizen door verbranding te verwarmen.

Misschien wel een van de bekendste toepassingen van agave, waarvoor deze plant is overstegen, is om de basis te zijn voor de bereiding van de beroemde tequila, een traditionele Mexicaanse drank. Uit het centrale deel van deze plant haalden de inwoners van Aridoamérica een stof genaamd mede, die bedwelmende eigenschappen had.

Nopal cactus

Nopal

Deze plant werd door de inwoners van Aridoamérica nopalli genoemd. Het is een cactus waarvan er referenties zijn van ongeveer 25.000 jaar geleden, en die momenteel extreem wijdverspreid is in Mexico.

Men schat dat de nopal een van de belangrijkste bronnen was die door de mannen en vrouwen van Aridoamerica werden gebruikt voor hun levensonderhoud en overleving; Er wordt aangenomen dat deze plant de sleutel was toen ze zich vestigden.

De nopal werd gegeten met vlees van bejaagde dieren, maar ook tomaten, avocado's, chilipepers en chelieten.

Bovendien werd er een rode kleurstof uit de cactus gehaald; dit werd gegenereerd dankzij de werking van een parasiet van deze plant, die cochenille grana werd genoemd. Deze kleurstof werd gebruikt in uw stoffen, in hun schilderijen en in hun slapen.

Een ander gebruik dat aan nopal werd gegeven, was medicinaal: met deze plant behandelden ze zwelling, tonsillitis, brandwonden en er wordt zelfs gedacht dat het de vruchtbaarheid bevorderde.

Fauna

Slangen

Slangen zijn kenmerkend voor droge ruimtes en in Aridoamérica waren deze reptielen overvloedig aanwezig. Een van de meest voorkomende exemplaren in dit woestijngebied is de Mojave-slang (Crotalus scutulatus), wiens gif als zeer gevaarlijk wordt beschouwd.

Hij leeft meestal in de buurt van cactussen en heeft een kleur die varieert van lichtgroen tot donkerbruin; deze toon varieert naargelang het gebied waar de slang wordt gevonden. De lengte van deze slang varieert van 50 tot ongeveer 90 centimeter lang.

Het heeft witte strepen die breder worden wanneer ze de staart bereiken, evenals diamanten die over de hele lengte te zien zijn en vervagen als ze de staart naderen.

Spinachtigen

Er zijn veel soorten spinachtigen en de overgrote meerderheid hiervan zijn gewone bewoners in droge gebieden. In Aridoamérica kun je verschillende vertegenwoordigers vinden, maar misschien wel de meest karakteristieke zijn de schorpioenen.

Midden in het Aridoamerica-gebied bevindt zich een exemplaar genaamd de gigantische harige schorpioen (Hadrurus arizonensis). Het draagt ​​deze naam omdat het ongeveer 14 centimeter lang kan worden, veel meer dan andere soorten spinachtigen.

Deze schorpioen kan zich voeden met hagedissen en zelfs slangen, en zijn lichaam bestaat uit bruine haren die zijn poten bedekken en dienen om een ​​soort trillingen te identificeren die de grond ervaart.

Ze leven in zelf gegraven holen, die meestal ongeveer 2 meter diep zijn. Het zijn nachtelijke jagers en over het algemeen vindt hun meest actieve dynamiek 's nachts plaats.

Hagedissen

Gezien de droge kenmerken van de omgeving, worden hagedissen ook beschouwd als gewone vertegenwoordigers in Aridoamerica. Een van de meest karakteristieke hagedissen is de Mexicaanse gevlekte hagedis, wiens belangrijkste kenmerk is dat hij giftig is.

Deze hagedis, ook wel een chaquirado-hagedis genoemd, is genetisch verwant aan het Gila-monster en kan tot 90 centimeter meten en een aanzienlijke omvang bereiken. Het maximale gewicht kan oplopen tot 4 kilogram en wordt gekenmerkt door overal oranje en gele kleuren.

Zijn giftige vermogen is zodanig dat het al vanaf de geboorte een giftige stof genereert, dus het kan erg gevaarlijk zijn. Ondanks dat het extreem dodelijk is, is het in verband gebracht met behandelingen voor sommige soorten diabetes en zelfs voor de behandeling van de ziekte van Parkinson.

Culturen

Vanwege het extreme klimaat wordt het Aridoamerica-gebied gekenmerkt door weinig menselijke nederzettingen. De culturen die door de jaren heen in dit gebied succes hadden, waren semi-nomadisch, ze hadden vaste locaties afhankelijk van de tijd van het jaar.

Deze leefden op een tribale manier en ontwikkelden hun eigen kenmerken, zoals taal, cultuur of religie. Ze leefden op basis van jagen en verzamelen, en leefden in niet-permanente constructies, de tipies, gemaakt met stokken en dierenhuiden.

In tegenstelling tot hun zuiderburen, zoals de Maya's of Azteken, ontwikkelden deze volkeren geen schrijf- of stadscentra, hoewel ze hun eigen aardewerk- en handwerktechnieken ontwikkelden.

Onder de culturen die we in dit gebied vinden, belichten we de Anasazi en Hohokam, die een van de weinige sedentaire culturen in het Aridoamerica-gebied waren. In het stenen tijdperk vormden ze hun nederzettingen met gesteente en creëerden ze netwerken van kanalen voor irrigatie van gewassen.

Sommige culturen van Aridoamérica zijn:

Acaxee

De acaxee-stam bestond in Aridoamérica tijdens de komst van de Spanjaarden. Ze bevonden zich ten oosten van Sinaloa, ten westen van de Sierra Madre en in het noordwesten van de huidige Mexicaanse staat Durango.

Ze werden gekenmerkt door het leven in grote familiegroepen, die onafhankelijk van elkaar functioneerden. Ze steunden elkaar alleen als het ging om militaire strategieën.

Ze hadden een zittend leven en een landbouweconomisch systeem in het bergachtige gebied dat ze bewoonden.

Vanwege de geografische omstandigheden van het gebied waren de oogsten van de gewassen niet voldoende, dus de acaxee was ook afhankelijk van vissen, jagen en fruit verzamelen.

Ze beoefenden religieuze rituelen die verband hielden met planten, vissen, jagen en oorlog. Over het algemeen werden ze gezien als een strijdlustig volk.

Zelfs de kroniekschrijvers van de kolonie vertelden dat de acaxee kannibalisme beoefende en zich voedde met de lichamen van vijanden die het leven lieten in de strijd.

De acaxee woonde in hetzelfde gebied als de stam van de xiximes, met wie ze in een permanente staat van oorlog verkeerden.

Door deze oorlogszuchtige toestand konden ze een van de weinige stammen zijn die zich verzetten tegen de verovering van de Spaanse kolonisten. Wat echter tot hun uitsterven leidde, waren de ziekten die door de Spanjaarden naar Amerika werden gebracht.

Caxcán of Cazcanes

De Cazcanes waren een sedentaire inheemse groep afgeleid van de Utoaztecs. Deze waren eigendom van de Chichimecas, een alliantie van verschillende inheemse stammen die de opmars van de Spanjaarden in wat nu bekend staat als de Mexicaanse staat Zacatecas, een halt toeriepen.

De kroniekschrijver van de verovering, Fray Antonio Tello, wees erop dat de Cazcanes een van de volkeren waren die Aztlán (de legendarische plaats waar de Azteken vandaan kwamen) met de Mexica's hadden verlaten, en daarom deelden ze een gemeenschappelijke taal met deze stam, maar minder verfijnd . De culten van de Cazcanes waren ook vergelijkbaar met die van de Mexicas, maar met enkele kleine verschillen.

Sommige theorieën geven aan dat de cazcanes de overlevenden waren van de val van het Nahua-rijk, waarvan de hoofdstad zich bevond in wat nu bekend staat als de archeologische opgraving van La Quemada.

Aangenomen wordt dat de Cazcanes bij het verlaten van Aztlán werden aangevallen door de Zacatecas, waardoor ze gedwongen werden het grondgebied van de vallei van Mexico te verlaten, richting Aridoamérica.

Oorlog, pest en rassenvermenging in de regio leidden tot uitsterven van de cazcanes. Er wordt aangenomen dat er tegenwoordig geen directe afstammelingen van deze stam zijn, maar er zijn enkele andere afgeleide inheemse groepen zoals de Atolinga, Juchipila, Momax en Apozol.

Cochimí (Baja California)

De Cochimí-stam is een Mexicaanse etnische groep die zich momenteel in de staat Baja California Sur bevindt. Ze spraken een taal die bekend staat als Cochimi Laymon, nu uitgestorven.

Al meer dan 300 jaar bewoont deze stam het centrum van het schiereiland Baja California. In het begin waren ze een nomadische stam, die niet kende het schrijven of geen landbouw-, vee- of ambachtelijk werk beoefende.

Het waren voornamelijk vissers en verzamelaars, en ze hechtten grote waarde aan het bestaan ​​van hun guamas of tovenaars.

Voor de Cochimi was het jaar opgedeeld in zes momenten. Het meest representatieve moment heette mejibó (seizoen van bloemen en overvloed).

In deze tijd van het jaar vierden de Cochimí overvloed. De mejibó vond plaats in de maanden juli en augustus.

Guachichil of Huachil

De huachiles waren een nomadische inheemse stam die het grondgebied van alle Chichimecas-volkeren bewoonde, de huidige Mexicaanse staat Zacatecas, ten zuiden van Coahuila en San Luis Potosí. Hun taal is nu uitgestorven en is afgeleid van de Uto-Azteekse talen.

Ze waren de meest oorlogvoerende nomaden die in de regio bekend waren. Om deze reden waren ze een van de weinige inheemse stammen van Aridoamerica die zich verzetten tegen Europese kolonisatie.

Huichol of Wixárikas

De Huichols zijn een groep in de Mexicaanse staten Nayarit, Jalisco, Durango en Zacatecas, aan de Sierra Madre Occidental.

Onder de leden van de stam noemen ze zichzelf wixárika, wat "het volk" of "het volk" vertaalt. Hun taal komt uit de Corachol-taalgroep en is afgeleid van de Uto-Azteken.

Vanwege de karakteristieke klank van hun medeklinkers bij het spreken, maakten de Spanjaarden de naam van de Castiliaans stam en degenereerden deze tot de Huicholes.

Momenteel wordt de Huichol-taal beïnvloed door andere Meso-Amerikaanse talen, met karakteristieke kenmerken van verschillende bestaande talen in die regio.

Ze zijn een stam die hun spirituele rituelen bewaart, dus het verzamelen en consumeren van peyote als onderdeel van hun rituele activiteiten is nog steeds van kracht. Peyote komt van een cactus met hallucinogene en psychoactieve eigenschappen.

Mayo Town of Yoreme

De Yoreme-stam is tegenwoordig te vinden in het zuiden van de staat Sonora en het noorden van de staat Sinaloa, tussen wat bekend staat als de Río Mayo-vallei en de Río Fuerte.

Het is een stam die bestaat uit ongeveer 100.000 mensen, die verschillende tradities, gebruiken, dezelfde taal en gebruiken delen.

Momenteel beoefenen de meeste Yoremes de katholieke religie, dankzij het evangelisatieproces waaraan ze zijn onderworpen sinds de kolonisatie.

De Yoremes gebruiken een democratisch systeem voor de verkiezing van hun autoriteiten. Ze respecteren zowel de burgerlijke autoriteiten en de Mexicaanse wetten als de Yoremes zelf. In feite betekent het woord "yoreme" "iemand die respecteert".

Ze zijn een stam van meer dan 500 jaar oud die aanvankelijk gewijd was aan vissen, jagen en verzamelen. In de loop van de tijd ontwikkelden ze landbouwtechnieken waarmee ze zich in een gebied konden vestigen.

Momenteel zijn de Yoremes toegewijd aan landbouw, waarbij meer geavanceerde technieken worden toegepast. Het zijn ook vissers en ambachtslieden die in gemeenschap leven.

Toen de Spanjaarden arriveerden, behoorden de Yoremes tot een alliantie van verschillende inheemse stammen. Deze alliantie probeerde de gemeenschappen te verdedigen, de invasie van hun eigen grondgebied en de culturele uitwisseling tussen hen te voorkomen.

Honderden jaren lang streden de Yoreme voor het behoud van hun cultuur, totdat ze die uiteindelijk bereikten in 1867, na de Mexicaanse Revolutie.

Referenties

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica en de zuidgrens: archeologische aspecten in de middelste Potosi-zone, nomaden en zittende mensen in het noorden van Mexico. Eerbetoon aan Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto en Miguel Vallebueno (Mexico: Nationale Autonome Universiteit van Mexico, 2000), p. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. De volkeren van verzamelaars en jagers van Aridoamérica. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Invisible Aridoamérica: an etnografische visie, Rutas de Campo, 2016, nr. 4-5, p. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Historische evolutie in Noord-Amerikaanse culturele ontwikkelingszones: geografische en klimatologische aspecten als een factor van verandering TEPEXI Scientific Bulletin of the Tepeji del Rio High School, 2014, vol. 2, geen 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: DE EERSTE MENSEN VAN DE STAAT CHIHUAHUA.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. MEXICO GESCHIEDENIS.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Veranderingen in de grens met Chichimeca in de noord-centrale regio van Nieuw-Spanje tijdens de 16e eeuw, Geographical Investigations, 1998, nr. 36, p. 57-69.