14 TRADITIES EN GEBRUIKEN VAN DE MAYA'S - GESCHIEDENIS - 2025

De tradities en gebruiken van de Maya's weerspiegelen de betekenis die een van de machtigste beschavingen in Meso-Amerika tot op de dag van vandaag heeft gehad. Een cultuur die zich gedurende meer dan 3.000 jaar heeft verspreid en de gebieden omvat die tegenwoordig Guatemala, Honduras, Belize, El Salvador en het hele zuidoosten van Mexico vormen, gelegen in staten als Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco en Yucatán.

Na honderden dialecten te hebben gecreëerd en een wereldwijd erkende wetenschappelijke en astronomische erfenis te hebben, hebben de Maya's grote religieuze en politieke monumenten gebouwd die getuigen van hun ongelooflijke economische en sociale ontwikkeling.

Ze maakten grote vorderingen op het gebied van schrijven, wiskunde, architectuur en geneeskunde, en kwamen tot een grote en rijke cultuur dankzij hun toewijding aan landbouw, handel, jacht en visserij.

De Maya's dienden als voorbeeld voor de verschillende culturen die vervolgens in Meso-Amerika opkwamen, met achterlating van geavanceerde waterdistributiesystemen en grote gewassen maïs, knollen, bonen en katoen.

Bovendien creëerden ze een van de meest nauwkeurige kalenders en leverden ze bijdragen aan de moderne wetenschap, zoals het creëren van het getal nul, dat fundamenteel is voor het huidige nummerstelsel.

Hun beschrijvingen van de positie van de sterren, de zon en het licht, samen met hun overtuigingen en gebruiken, maken van hen een beschaving die, ondanks de tijd, erin is geslaagd om in de culturele wortels van heel Midden-Amerika en zijn interessante tradities en vieringen te blijven. ze zijn er het bewijs van.

Maya douane

Zoals opgemerkt, was de kolonisatie door de Spanjaarden niet beperkt tot een territoriale en politieke verovering. Zo begonnen de nieuwe heersers van de veroverde landen een proces van acculturatie van de inheemse volkeren. Het ging over het opleggen van de gebruiken, overtuigingen en tradities van de veroveraars om politieke controle te vergemakkelijken.

In het geval van de Maya's benadrukken experts het mystieke en spirituele karakter van hun gebruiken. Veel aspecten van zijn leven, van de geboorte tot de dood, werden beheerst door zijn religieuze overtuigingen, iets dat in het dagelijks leven tot uiting kwam.

- Bevalling in Maya-gebruiken en de Hetzmek-ceremonie

Als het ging om het krijgen van een kind, volgden de Maya's een vaste procedure zodat alles goed verliep. Zo waren de handen van de vrouw vastgebonden aan een touw, dat op zijn beurt aan een balk was vastgemaakt. De bevallende vrouw moest met gebogen benen op haar hurken zitten.

Toen het zover was, moest een man de vrouw van achteren omhelzen terwijl hij haar hoofd snoot. Dat gemompel hielp het kind volgens hun overtuiging naar buiten te komen.

Toen het kind eenmaal was geboren, vond een van de belangrijkste rituelen in de Maya-cultuur plaats: de Hetzmek-ceremonie. Om te beginnen maakten de priesters voortekenen over de toekomst van het kind, waarbij ze altijd de dag van de tsolkin in gedachten hielden waarop hij ter wereld was gekomen.

Drie maanden later, in het geval van meisjes, of vier, in het geval van jongens, begon de Hetzmek-ceremonie. Dit hield in dat ze voor het eerst schrijlings op de heup van een persoon van hetzelfde geslacht werden geplaatst, die een vergelijkbare rol speelde als de huidige peetouders.

- Mensenoffers brengen

Voor de Maya-cultuur waren offers nodig om de goede werking van het universum, het verstrijken van de seizoenen, de groei van maïs en het verstrijken van de tijd te garanderen.

Hun doel was om het leven van mensen te beschermen en op hun beurt het bestaan ​​van de goden levend te houden.

Volgens hun overtuigingen is menselijk bloed de band die de goden en de mens verenigt, en daarom werden met de uitvoering van offers de goden gevoed en werden de schulden die mensen bij hen hebben betaald.

En het is dat de Maya's geloofden dat ze hun leven aan de goden te danken hadden, en de manier om hen te behagen was door tabak, wierook, voedsel en hun eigen bloed aan te bieden, was de manier om het aan hen te laten zien.

- Fysiek uiterlijk

Er zijn verschillende gebruiken die de Maya's volgden met betrekking tot hun uiterlijk. In veel gevallen hadden ze ook een religieuze betekenis.

Een van hen was de gewoonte om de schedels te verlengen. Hiervoor plaatsten ze op de vierde dag na hun geboorte borden op het hoofd van de kinderen. Een van de planken werd op het voorhoofd geplaatst en de andere op de achterkant.

Evenzo veroorzaakten de Maya's ook strabismus of scheelzien bij hun nakomelingen. Moeders hingen kleine bolletjes hars aan het haar van hun kinderen. De kinderen, aangetrokken door het object, probeerden er voortdurend met hun kromme ogen op te focussen.

Het doorboren van de neus was een andere gewoonte van de Maya's. Volgens historici deden ze dit door dat deel van het gezicht te doorboren met een barnsteensteen. De reden kan zowel esthetisch zijn als voor een soort van ere-erkenning.

Ten slotte maakten Maya-mannen en -vrouwen kleine schijfjes van obsidiaan of jade die met hun tanden waren ingelegd. In sommige gevallen werden hun tanden bovendien in de vorm van een zaag gezaagd.

- Huwelijk

In de Maya-cultuur was er de figuur van de koppelaar, die ze atanzahab noemden. Zijn functie was om de mogelijke conflicten te ontdekken die bij het paar zouden kunnen voorkomen om ze op te lossen voordat ze gingen trouwen.

Aan de andere kant ontvingen de ouders van de bruid een bruidsschat voor hun dochter. Bovendien was de bruidegom verplicht om een ​​tijd voor zijn schoonvader te werken. Beide aspecten, bruidsschat en werktijd, werden bepaald door de atanzahab.

Omdat veel huwelijken door families werden gearrangeerd, was het heel gewoon dat de bruid en bruidegom elkaar voor het eerst ontmoetten op de huwelijksdag. Bij veel gelegenheden spraken ze elkaar pas na de ceremonie.

- Cenote-aanbidding

De cenotes zijn natuurlijke waterbronnen die opvallen door hun grote schoonheid. Hoewel ze in andere gebieden te vinden zijn, zijn ze in de zogenaamde Riviera Maya in grotere aantallen te vinden. Deze geomorfologische vormen lijken op kleine grotten, met daarin grote ondergrondse rivieren.

De Maya's gaven deze cenotes een religieus karakter. Voor hen waren het heilige plaatsen en daarom gebruikten ze ze om religieuze rituelen uit te voeren, zoals mensenoffers.

Volgens de Maya-overtuigingen waren de cenotes de deur naar Xibalbá, een mythische ruimte waardoor de zielen van de overledene op weg naar het paradijs reizen. Op deze manier waren de cenotes de toegangswegen tot de eeuwigheid en het geluk van het leven na de dood.

- Dood en begraven

De Maya's dachten dat sommige van hun voorouders als goden zouden worden herboren. Om deze reden waren begrafenissen en begraafplaatsen van groot belang. Spaanse kroniekschrijvers wezen erop dat de Maya's hun voorouders honderden jaren geleden herinnerden, wat bewijst dat ze hun doden eerden.

Naast de begrafenisceremonie zelf, voerden Maya-families rituelen uit bij de graven van hun voorouders om te proberen hun hulp te krijgen.

De doden werden begraven vergezeld van brood en koren, zodat ze genoeg voedsel hadden om het pad te kunnen afleggen dat hen naar het paradijs zou brengen.

Maya-tradities

Sommige tradities van de Maya's zijn in de loop van de tijd verloren gegaan en andere zijn om voor de hand liggende redenen verlaten. De spirituele verovering door de Spanjaarden kon echter niet al hun festiviteiten elimineren. In hen hebben de Maya's enkele elementen van hun oude religie bewaard, hoewel vermengd met christelijke elementen.

- Maya-balspeloefening

Balspelveld in Uxmal (Yucatán) - Bron: HJPD

Ook wel "Pok a Pok" genoemd, vanwege het geluid dat de bal produceerde toen deze tegen de muren van de banen of de armen en heupen van de spelers werd geslagen.

De Maya's speelden vroeger met de bal, en het bestaan ​​van verschillende oude balvelden op het schiereiland Yucatan bewijst dat.

De Maya's beschouwden dit spel als iets goddelijks, waarbij het hoofddoel was om de bal in een paar stenen ringen te dompelen die ervoor waren aangebracht.

Er werd aangenomen dat de game een constante strijd was tussen licht en duisternis, daarom vertegenwoordigde het winnende team het licht en zijn macht over duisternis. Over het algemeen werd het verliezende team opgeofferd en aan de goden geofferd.

- Bloedofferceremonies

Volgens de mythologie van de Maya-cultuur hadden de goden hun eigen bloed vergoten om het menselijk lichaam te vormen. Dat offer werd geëerd in de bloedoffers die door het Maya-volk werden gebracht.

Naast het gebruik van krijgsgevangenen, boden de Maya-leiders zelf hun bloed aan tijdens rituelen, zij het zonder dood te gaan.

Het bloedoffer zou, afgezien van het eren van het gebaar van hun goden, de Maya's in staat moeten stellen om hogere bewustzijnsniveaus te bereiken en in staat te zijn te communiceren met hun goden. Normaal gesproken werden dit soort ceremonies gevierd tijdens belangrijke evenementen, zoals een geboorte, een overlijden of de verjaardagen van de adel.

- Sac Ha Ceremonie

Het wordt nog steeds elk jaar door boeren gevierd met als doel maïs te verbouwen.

Dit betekent "wit water" in Yucatec Mayan, het bestond uit het maken van een heilige drank gemaakt van gemalen gekookte maïs gemengd met water uit de dauw of uit de diepten van een grot.

Deze drank werd op een speciaal altaar gepresenteerd en wordt beschouwd als een krachtige traditie die verantwoordelijk is voor het behoud van het evenwicht op aarde.

- Hanal Pixan-festival

Tegenwoordig is het Hanal Pixan-festival versmolten met de christelijke viering van heiligen. Deze mix heeft geresulteerd in een van de bekendste festivals in heel Mexico: de dag van de doden. Het doel is om alle overledenen te eren.

Het visioen van de dood dat de Maya's hadden was heel natuurlijk. Voor hen was het geen tragedie, maar iets ondergedompeld in de aard van mensen. Bovendien geloofden ze in een hiernamaals en dat hun voorouders geëerd moesten worden.

In de oudheid vierden de Maya's dit festival op een manier die erg leek op de dag van de doden vandaag: met eten, muziek en wierook.

- Pa Puul-ceremonie

In het Maya-dialect van Yucatan betekent Pa Puul 'borden breken'. Het festival was bedoeld om te vragen of de regen zou komen en begon bij zonsopgang, op welk moment de kinderen dieren (vooral reptielen) verzamelden en in potten deden. Later zouden deze containers breken en een geluid produceren dat lijkt op onweer.

Momenteel vindt dit festival elk jaar op 24 juni plaats in een groot deel van het oude Maya-grondgebied van Mexico.

- Maya-ceremonie of xukulem

Het is een ceremonie om dichterbij te komen en te communiceren met Ajaw, de schepper en vormende god van het universum.

Deze ceremonie is een liturgische viering van de Maya-spiritualiteit, waarbij harsen, kaarsen en offergaven worden verbrand op verschillende heilige plaatsen, waarbij een vreugdevuur wordt gemaakt met muziek en dans.

Mensen knielen voor het vuur, omdat men gelooft dat afhankelijk van de tijd dat de persoon knielde, hoe meer ze hun dankbaarheid aan God toonden. Het doel was om met diep respect voor ouders en grootouders te buigen.

De Maya's voerden deze ceremonie uit om dankbaarheid te tonen en verzoeken, genezingen en terugtrekking van slechte energieën van de god te vragen. Het werd ook uitgevoerd om goddelijk advies en overvloed te vragen.

- Ceremonie van Wajxaquib'B 'atz "de 8 van de aap"

Ceremonie die elke 260 dagen plaatsvindt en die nog steeds plaatsvindt onder de Quiche Maya-bevolking van Guatemala. Het doel is om de nieuwe cyclus van de heilige Tzolk'in-kalender van de Maya's te vieren.

Tijdens de ceremonie wordt een man of een vrouw gekozen die de tellers van de kalender zal zijn en die zal dienen als spirituele en culturele gids voor de gemeenschap.

Dit inwijdingsritueel werd uitgevoerd in grotten, bronnen en bergen die als heilig werden beschouwd omdat het portalen zijn die de hemel met de aarde en de wereld van de voorouders verbinden.

- Nan Pach dans en dankbaarheidsceremonie

Het is een beroemde Maya-ceremonie waarbij de natuur wordt bedankt voor de maïsoogst. De avond voor de viering worden poppen met kolflichamen gemaakt die bekend staan ​​onder de naam "koninginnen of grootmoeders" terwijl gebeden worden gereciteerd.

De volgende dag worden ze op prachtige altaren geplaatst die met muziek en dans worden aanbeden terwijl ze pinol drinken, een warme drank gemaakt van maïs.

Referenties

1. Smithsonian National Museum of the American Indian. Graan- en kalendertradities. Opgehaald van maya.nmai.si.edu
2. Etniciteiten Mexico. Maya gebruiken en tradities. Verkregen van etnias.mx
3. Maya-cultuur. Gebruiken en tradities van de Maya-cultuur. Opgehaald van culturalmaya.com
4. Landen en hun culturen. Maya. Opgehaald van everyculture.com
5. Eduplace. The Ancient Maya: Cultuur en tradities. Opgehaald van eduplace.com
6. Jarus, Owen. De Maya's: geschiedenis, cultuur en religie. Opgehaald van livescience.com
7. Donn, Lin. Maya Empire for Kids. Opgehaald van mayas.mrdonn.org