GOTISCH GLAS-IN-LOOD: OORSPRONG, KENMERKEN, VOORBEELDEN - KUNST - 2025

De gotische ramen waren een van de belangrijkste constructief-decoratieve elementen die de manier van denken over kerkarchitectuur markeerden tijdens de laatste eeuwen van de middeleeuwen. Ze werden voornamelijk gebruikt in gebouwen zoals kerken en kathedralen, tijdens de historische periode die dezelfde naam draagt.

Na het jaar 1000 na Christus. C., na de apocalyptische angsten die gepaard gaan met de komst van elk millennium, besloot het christendom nieuwe wegen te zoeken om God te vinden. De obscurantistische gedachte die de conceptie van de wereld als een vallei van tranen afkondigde, begon toe te geven aan de antropologische behoefte om dichter bij het goddelijke te voelen.

De kathedraal van Saint-Denis biedt enkele van de meest opvallende gotische glas-in-loodramen. Bron: pixabay.com

Om deze reden verloor de romaanse stijl, met zijn donkere en gesloten structuur, zijn geldigheid en maakte plaats voor de openheid en helderheid van de gotiek. Het glas-in-loodraam leek licht binnen te laten in het gebouw van de eredienst en voor de kathedraal om echt het huis van de Heer te worden, de plaats waar toegewijden verlicht konden worden met zijn waarheid.

Oorsprong

Men zou kunnen zeggen dat de gotische stijl begon in 1140 dankzij het initiatief van de abt Suger van Saint-Denis (eiland Frankrijk), die de structurele hervorming van zijn abdij, het eerste gotische gebouw in heel Europa, promootte en bedacht.

Suger, beïnvloed door de leer van Sint Bernardus en de gedachte van Dionysus Areopagite, stelde dat er een verband was tussen de fysieke en de goddelijke wereld die de mens met zijn zintuigen kon waarnemen. Door te contempleren en te voelen hoe het licht het lichaam overweldigt, wordt de ziel gezuiverd en kan ze contact hebben met de goddelijke transcendentie.

Deze gedachte is revolutionair gezien het feit dat voorheen het scholastische idee dat de onthechting van het vlees en de zintuigen opriep, de overhand had, aangezien men geloofde dat deze de ziel afleidden en haar beletten toegang te krijgen tot de immateriële werkelijkheid van God.

Suger's aanpak

Suger stelde voor dat het mogelijk was om toegang te krijgen tot een mystieke ervaring vanuit een fysieke ervaring, een verhoging van de zintuigen.

Voor hem kon de waarheid van God niet aan mensen worden geopenbaard op een manier die niet in zicht was. Het hele universum is begrijpelijk en zichtbaar dankzij licht; dan is de zuiverste realiteit die het ons zou moeten laten zien goddelijkheid.

Deze religieuze benadering wordt anagogisch genoemd. Vanuit dit perspectief kan de ziel opstijgen naar het immateriële, de waarheid en universele wijsheid uitgaande van de specificiteit van het materiaal.

Sugers insteek was dat de fysieke ervaring die door gotische architectuur wordt veroorzaakt, de mens tot een metafysische ervaring kan verheffen dankzij het effect van licht.

Om deze reden werd het glas-in-loodraam een ​​noodzakelijk element voor de gotische stijl: het doorschijnende en heldere karakter was perfect om het esthetische effect te genereren dat de predikant zocht.

kenmerken

Grote maat

Gotische glas-in-loodramen hebben een veel grotere afmeting dan die van de romaanse stijl, waarbij de glas-in-loodramen zich in kleine openingen bevonden die het licht binnenlaten in de compacte en massieve structuur van de kerk.

Deze vergroting van de afmetingen van het glas-in-loodraam was mogelijk dankzij de ontdekking van nieuwe architecturale structuren waardoor de ruimte kon worden verhoogd en de muren konden worden geopend, waarbij de massieve muur werd vervangen door glas.

Vanuit het tongewelf werd het geribbelde gewelf gebruikt en de halfronde boog werd weggegooid voor de spitse. Bovendien ondersteunden luchtbogen en steunberen de lange en gestileerde pilaren van de nieuwe kathedraal.

Door al deze elementen konden veel grotere openingen worden gemaakt voor de grote glas-in-loodramen die de stenen muren hebben vervangen.

Didactische functie

Een van de innovaties van het gotische glas-in-loodraam is dat het een nieuwe functie toevoegt aan het glas in de kerk. Het dient niet langer alleen om licht binnen te laten en zicht in het gebouw mogelijk te maken; het vervult ook een didactische en symbolische functie.

Het gotische glas-in-loodraam illustreert iconografische afbeeldingen die werden gebruikt om gelovigen te instrueren in de leer van Christus.

De weergave van bijbelse taferelen, afbeeldingen van heiligen en symbolen die eerder zijn gemaakt in muurschilderingen en beeldhouwkunst, in de gotiek bereikt de steun van het glas-in-loodraam. Dit maakte het mogelijk om een ​​groter visueel beroep te doen op de didactische elementen van de scholastiek.

Symbolische sfeer

Het glas-in-loodraam wekt een ijle sfeer op die een symbolische waarde heeft. Het probeert de binnenruimte van de kathedraal te onderscheiden van de buitenruimte, door het contrast te genereren tussen het licht dat wordt vervormd door de kleur van het glas-in-loodraam en het natuurlijke licht van buitenaf.

Dit contrast tussen het licht van het glas-in-loodraam en het natuurlijke licht zorgt ervoor dat mensen bij het betreden van het gebouw meteen merken dat ze een andere wereld binnengaan die doordrenkt is van een bovennatuurlijke mystiek. Door het glas-in-loodraam veranderde het dagelijkse leven in een religieuze ervaring.

Bovendien zijn de glas-in-loodramen zorgvuldig georganiseerd om bepaalde symbolische elementen van de binnenstructuur van de kerk te benadrukken, door ze te benadrukken met licht en chromatische effecten.

Voorbeelden

Kathedraal van Saint-Denis

Op de westelijke gevel van de Saint-Denis kathedraal, gelegen nabij Parijs, besloot Suger de normale ramen te veranderen in roosvensters, wellicht geïnspireerd door het noordelijke transept van Saint Etienne de Beauvais.

Kathedraal van Laon

De belangrijkste (west) façade van de kathedraal van Laon (gevestigd in Frankrijk, in de regio Picardië) heeft een centraal roosvenster onder een halfronde boog die in 1160 werd geïnstalleerd; het was een van de eerste in zijn soort.

Aan de oostkant van deze kathedraal is er nog een roosvenster met drie allegorische ramen eronder. Rechts staat voor de jeugd van Christus en het leven van Maria, de middelste geeft de aankomst in Jeruzalem en de hemelvaart van de messias weer, en links de dood van Sint Stefanus en het wonderbaarlijke verslag van Theophilus.

Kathedraal van Amiens

In de kathedraal van Amiens, in het departement Somme (Frankrijk), vinden we een roosvenster in flamboyante stijl (laatgotisch) bovenop een sculpturale serie die bekend staat als de "galerij der koningen".

Kathedraal van Chartres

De kathedraal van Chartres, gelegen in de Franse stad met dezelfde naam, heeft ongeveer 170 glas-in-loodramen. Onder deze valt het Rozenvenster van Frankrijk op, beroemd vanwege het heraldische symbool van de fleur de lis. Het bevat ook portretten van schenkers die de wederopbouw van de kathedraal steunden.

Heilige kapel van het Ile de la Cité

In de bovenste kapel heeft de heilige kapel van het Ile de la Cité glas-in-loodramen van meer dan 15 meter hoog. Deze vertegenwoordigen het Oude en Nieuwe Testament, evenals het leven van Johannes de Doper en de Evangelist.

Referenties

1. "Gotische architectuur" (geen datum) in Schoolgeschiedenis. Opgehaald op 25 juni 2019 uit Schoolgeschiedenis: schoolhistory.co.uk.
2. "Belangrijkste gotische glas-in-loodramen in Frankrijk" (geen datum) in Easy Classroom. Opgehaald op 25 juni 2019 vanuit Aula Fácil: aulafacil.com.
3. Cassinelo, MJ en Medina, JM “Gotisch licht. Religieus en architectonisch landschap uit de tijd van de kathedralen ”(januari-juni 2013) in Hispania Sacra. Opgehaald op 25 juni 2019 vanuit Hispania Sacra: hispaniasacra.revistas.csic.es.
4. Panofsky, E. "Gotische architectuur en scholastiek denken" (geen datum). Madrid: La Piqueta.
5. Spanswick, V. "Gotische architectuur: een inleiding" (ongedateerd) bij Khan Academy. Opgehaald op 25 juni 2019 van Khan Academy: khanacademy.org