- Kon kwam uit de zeeën tevoorschijn en schiep de wereld
- Kon's nederlaag
- Reflectie op de mythe van Kon
- Referenties
De mythe van Kon is de weergave van de schepping vanuit het perspectief van de oude Peruaanse mythologie, in het bijzonder van de Paracas- en Nazca-culturen.
Het begrip van de Peruaanse cultuur veronderstelt voor een groot deel de kennis over de godheid waarin het auteurschap van de schepping van de wereld valt voor de beschaving van de kinderen van de zon, de god Kon.
De god Kon
De god Kon werd beschreven als een vliegend wezen zonder botten of vlees, maar in menselijke vorm, met een angstaanjagende kracht die het mogelijk maakte dat hij huizen kon instorten en landbouwvelden kon vernietigen door met zijn vleugels te klapperen.
Een wezen van vrede dat mensen hielp te overleven in de dichte jungle, hen van water voorzag voor hun gewassen en de welvaart van de mensen bevorderde.
Kon kwam uit de zeeën tevoorschijn en schiep de wereld
In de oudheid kwam de god Kon, zoon van de zon, vanuit het noorden naar de Peruaanse kust.
Vliegend met een groot kattenmasker, voedsel, trofeeën en een staf droeg de God Oculado door simpelweg zijn krachtige woorden uit te spreken, heuvels afgevlakt, valleien uitgehouwen en de wereld geschapen.
Hij bevolkte de kustlanden met planten, dieren en mensen, die ze zouden bewonen en van al hun voordelen en heerlijke vruchten zouden genieten zonder enig werk te hoeven doen. In ruil daarvoor vroeg hij in dankbaarheid om hun verering en offergaven.
Maar mensen, die zich zelfvoorzienend voelden, vergaten hun god en daarmee hun belofte om hem aan te bieden.
Dit ontketende Kon's woede tegen hen en als straf beroofde hen hen van de regen, waardoor hun productieve land in kale en kale velden veranderde.
Er bleven maar een paar rivieren over, die alleen konden worden bereikt door degenen die er hun best voor deden.
Kon's nederlaag
Uit verre landen naar het zuiden kwam de eveneens zoon van de zon, de god Pachacámac, eigenaar van een kracht die superieur was aan die van Kon.
De confrontatie van beide goden leverde Pachacámac de overwinning op. Kon werd verbannen, de mythe vertelt dat hij naar de hemel is opgestegen en er nooit meer iets van is vernomen.
Pachacámac vernietigde Kon's werk, veranderde de mensen die Kon had gemaakt in apen, hagedissen en vossen en stuurde ze naar de Andes.
Maar de zegevierende god was vriendelijk en zijn hart genadig. Daarom creëerde hij andere mannen en mooie vrouwen om zijn metgezellen te zijn. Een nieuwe en definitieve generatie mensen aan wie hij de verse aarde en haar overvloedige vruchten schonk.
Reflectie op de mythe van Kon
De mythe van Kon gaat over twee goden en twee opeenvolgende creaties, die bij hun pensionering de zon en de maan als belangrijkste goden achterlieten, maar niet als scheppers.
Het is de weergave van twee beschavingsstromen van tegengestelde polen waarvan de overwinning overeenkwam met de god Pachacámac.
Het belang van deze bovennatuurlijke entiteiten (Kon en Pachacámac) voor de Nazca-beschaving is het gevolg van het feit dat ze de verantwoordelijkheid kregen van de eerste bewoners van de Peruaanse oerwouden.
De mythe van Kon is een bolwerk van Peruaans cultureel erfgoed. De inheemse bevolking roept deze godheid op voor de bescherming van hun gewassen, en daarom brengen ze in de huidige tijd nog steeds hulde aan hem.
Referenties
- Inca-goden: de goden van de Inca-mythologie (zd). Opgehaald: 7 oktober 2017 van Machupichu-inca: Machupichu-inca.com.
- Kon (Inca-mythologie) (11 oktober 2014). Opgehaald van Wikipedia: Wikipedia.com.
- Makowski, Krysztof (2012) De religie van de hoge culturen aan de kust van het pre-Spaanse Peru. Verkregen van Ebrary: Ebrary.com.
- Pease YG, Franklin. (1973) The Andes Creator God. Opgehaald uit de Institutional Repository van het Ministerie van Cultuur van Peru: Repositorio.cultura.gob.pe.
- Rivera A., Juan (2012) Mythologie in de Andes. Verkregen van Ebrary: Ebrary.com.