- Immanuel Kant en rationalisme
- Kant en het moreel goede
- Acties en bedoelingen
- Kant en de stelregels
- Deontologisme en andere filosofische doctrines
- Referenties
Het deontologisme van Inmanuel Kant, van het Griekse deon (verplichting) en logos (wetenschap), is een ethische doctrine die aangeeft dat moraliteit een kwestie is van plichten en verplichtingen. Volgens het deontologisme hebben mensen de morele plicht om te handelen volgens een reeks principes die het verschil tussen goed en kwaad vaststellen.
Voor deontologisme doen de gevolgen van acties er niet toe, maar de acties zelf. Dit betekent dat als een moreel incorrecte handeling eindigt in een moreel correcte handeling, de handeling nog steeds onjuist is.

Immanuel kant
Integendeel, als een moreel correcte handeling ontaardt in een moreel onjuiste conclusie, dan houdt de aanvankelijke handeling niet op om deze reden goed te zijn.
In die zin is het deontologisme in tegenstelling tot andere filosofische stromingen, zoals de teleologische theorie en de doctrine van het utilitarisme, die respectievelijk stellen dat (1) als het resultaat moreel goed is, de voortbrengende actie moreel is en (2) als het resultaat geluk garandeert, dan is de voortbrengende actie goed.
De meeste werken rond de leer van deontologisme zijn afkomstig van Immanuel Kant (1724-1804), een Europese filosoof en wetenschapper, en zijn werk is ingelijst in het rationalisme; Onder zijn werken over dit onderwerp zijn: "Bases for the metaphysics of morality" (1785), "Critique of praktisch redeneren" (1788) en "Metaphysics of morality" (1798).
Door middel van deontologisme probeerde Kant de bron van moraliteit vast te stellen, met de conclusie dat de oorsprong van moraliteit ligt in het vermogen van de mens om te redeneren.
Immanuel Kant en rationalisme
Immanuel Kant stelde een fundamentele vraag voor rationalisme en deontologisme, namelijk: wat is de bron van moraliteit? Met andere woorden:
Om deze vraag te beantwoorden, stelde Kant drie gevallen vast waarin acties niet als correct of incorrect kunnen worden geclassificeerd:
- Acties uitgevoerd door planten en levenloze objecten.
- Acties uitgevoerd door dieren die hun instinct volgen.
- Handelingen die onvrijwillig door mensen worden uitgevoerd.
Rekening houdend met deze drie uitspraken, concludeerde Kant dat de bron van moraliteit ons vermogen is om rationele beslissingen te nemen en onze vrijheid van handelen (begrepen als vrije wil).
Hieruit volgt dat moraliteit van toepassing is op alle rationele reeksen en niet voortkomt uit plezier, verlangen of emoties.
Kant en het moreel goede
Immanuel Kant wees erop dat moraliteit niet gerelateerd is aan verlangens, noch aan emoties. Daarom zijn acties die worden uitgevoerd op basis van verlangens en het verkrijgen van plezier niet moreel correct, ook al kunnen ze goede acties genereren.
Kant stelde dus het verschil vast tussen het moreel goede en het goede in het algemeen. Terwijl het moreel goede afhangt van de goede wil van de mensen, hangt het goede in het algemeen af van de behoeften en verlangens.
Een goede paraplu is er bijvoorbeeld een die je tegen de regen beschermt; Dit betekent niet dat de paraplu moreel is, aangezien alleen rationele wezens moreel kunnen zijn.
Evenzo stelt Kant dat een handeling geen morele waarde heeft als deze niet wordt gedaan omwille van de moraliteit. Laten we het volgende voorbeeld nemen om dit concept te illustreren:
In deze twee gevallen is alleen de eerste handelaar moreel omdat hij handelt in naam van de moraal.
Acties en bedoelingen
Deontologisme geeft aan dat er acties zijn die correct zijn en acties die incorrect zijn. Maar hoe kunnen we onderscheid maken tussen goed en kwaad?
Stel dat er een moord is gepleegd. Volgens het deontologisme kunnen we niet meteen zeggen of het een morele of immorele handeling is, aangezien niet alle moorden moreel gelijk zijn.
Als de persoon van plan was een moord te plegen, dan zal de handeling immoreel zijn; maar als de persoon onvrijwillige doodslag heeft gepleegd, kan niet worden gezegd dat het moreel goed of fout was.
Acties zijn het resultaat van onze keuzes, daarom moeten acties worden begrepen in termen van keuzes.
Dit betekent dat verkiezingen worden gehouden met een reden en met een doel voor ogen. In die zin geeft deontologisme aan dat het niet mogelijk is om te weten wat voor soort actie het is totdat de intentie bekend is.
Kant en de stelregels
Immanuel Kant geloofde dat elke keer dat mensen een actie ondernemen of een beslissing nemen, ze dit doen volgens een stelregel. Vandaar dat, in Kants terminologie, stelregels gelijk zijn aan intentie.
De stelregels zijn de persoonlijke principes die ons leiden. Bijvoorbeeld: ik ga trouwen alleen voor de liefde, ik zal plezier hebben, wat er ook gebeurt, ik zal geld lenen ook al weet ik dat ik het niet kan terugbetalen, ik zal onder andere al mijn huiswerk zo snel mogelijk maken.
Voor Kant ligt het belangrijkste punt van moraliteit in wat voor soort stelregels worden gebruikt bij het nemen van morele beslissingen en welke soorten stelregels moeten worden vermeden.
Volgens de filosoof moeten de stelregels die we moeten volgen het vermogen hebben om van toepassing te zijn op elk rationeel wezen, zonder ondergeschikt te zijn aan een bepaald belang.
Deontologisme en andere filosofische doctrines
Deontologisme is in tegenspraak met de teleologische theorie, volgens welke een morele daad er een is die een moreel correcte conclusie genereert. In deontologisme doen de gevolgen er niet toe, het gaat erom dat de eerste handeling moreel is.
Op zijn beurt verschilt de leer van deontologisme van het utilitarisme, een theorie die stelt dat het doel van alles geluk is en elke actie rechtvaardigt die wordt uitgevoerd om geluk te bereiken. Dat wil zeggen, utilitarisme stelt voor persoonlijke verlangens te volgen en niet te redeneren.
Referenties
- Deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, van plato.stanford.edu.
- Deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via filosofiebasics.com.
- Een kort overzicht van kantiaanse / deontologische ethische theorie. Opgehaald op 20 juni 2017, van romnetmanassa.wordpress.com.
- Misselbrook, D. (2013). Duty, Kant en deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via ncbi.nlm.nih.gov.
- Ethiek op basis van plichten. Opgehaald op 20 juni 2017, via bbc.co.uk.
- Kantiaanse deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, van people.umass.edu.
- Deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, van britannica.com.
- Deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via sevenpillarsinstitute.org.
- Kants deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, via documents.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.
