LEGENDE VAN DE NATIONALE SYMBOLEN VAN MEXICO - GESCHIEDENIS - 2026

De legende van de patriottische symbolen van Mexico omvat populaire verhalen die de creatie en vorming van nationale symbolen vertellen, vooral het nationale schild. De Verenigde Mexicaanse Staten hebben drie nationale symbolen: de vlag, het wapen en het volkslied. De kenmerken en gebruikswijzen worden gereguleerd door een wet uit 1984.

De oorsprong is echter ouder. De adelaar en de cactus op het schild zijn symbolen die al sinds de pre-Spaanse tijd worden gebruikt; Dit is waarom ze hebben gediend als vertegenwoordigers van de Mexicaanse identiteit. De legende van de vorming van het nationale schild omvat mythologische elementen uit de oprichting van de stad Mexico-Tenochtitlan, de hoofdstad van het Mexica-rijk.

De adelaar en zijn legende zijn eeuwenlang in de Mexicaanse collectieve verbeelding gebleven. Tegenwoordig is het het belangrijkste symbool van onafhankelijk Mexico.

Mexicaanse nationale symbolen

De vlag, het schild en het volkslied zijn de nationale symbolen van Mexico. Sinds de onafhankelijkheid van dit Noord-Amerikaanse land hebben de nationale symbolen zijn geschiedenis met kleine variaties begeleid.

Op 8 februari 1984 werd de wet op het nationale schild, de vlag en het volkslied goedgekeurd, die het gebruik van de drie nationale symbolen en hun regels en voorschriften vastlegt.

De nationale vlag heeft drie symmetrische verticale strepen, groen, wit en rood gekleurd. Het nationale schild heeft een opvallende bruine adelaar op de cactus, die zich ook in het centrale deel van de witte strook van de vlag bevindt.

Het volkslied van zijn kant heeft vier strofen en verwijst naar de Mexicaanse militaire onafhankelijkheidsoverwinningen.

Legende van de Mexicaanse nationale symbolen

Adelaar op schild

Het bestaan ​​van de adelaar in het nationale schild heeft een pre-Spaanse oorsprong. De legende van zijn oorsprong heeft rechtstreeks betrekking op een van de goden van de Mexica, Huitzilopochtli.

Dit bevestigt dat deze god zijn onderdanen Cuaucóhuatl en Axolohua had opgedragen een nieuwe plek te zoeken om zich te vestigen in het centrum van het huidige Mexico.

Cuaucóhuatl en Axolohua kwamen uit Aztlán en begonnen aan een reis onder leiding van de god Huitzilopochtli, die hun prachtige en weelderige landschappen had beloofd. Toen ze dit panorama zagen, besloten ze naar Temazcatitlán te gaan.

In Temazcatitlán was Cuauhtlaquezqui, een priester die werd beschouwd als de reïncarnatie van de god Huitzilopochtli. Als vertegenwoordiger van deze godheid op aarde droeg hij de proefpersonen op terug te keren naar de plaats van de prachtige landschappen.

Evenzo gaf Cuauhtlaquezqui een belangrijke indicatie. In de eerste plaats zouden ze een wilde cactus zien, en hierop zou een adelaar kalm zijn, eten en zijn haar kammen. Dat zou de plaats zijn waar de Mexica zou regeren.

Oprichtingsplaats

Volgens de legende oordeelde Cuauhtlaquezqui dat waar de adelaar zich ook op de cactus bevond, de stad Mexico-Tenochtitlan zou worden gevormd, die blijvend zal zijn en een plaats van overwinningen.

Volgens latere studies hebben sommige onderzoekers beweerd dat deze oprichtingsmythe die het symbool van de adelaar instelde, werd gecreëerd in de regering van Itzcóatl, die duurde tussen 1427 en 1440, om de burgers de goddelijke oorsprong van hun aanwezigheid in de vallei van Mexico te laten zien.

De creatie van deze legende ging gepaard met de vervanging van elk document dat een ander verhaal zou kunnen bevatten.

Betekenis van de elementen van het nationale wapen

Er zijn veel populaire legendes die een representatieve betekenis toekennen aan alle elementen van het huidige nationale schild. Deze overtuigingen worden beschermd in de oprichtingsmythe van Mexico-Tenochtitlan, verzameld in de adelaar op de nopal.

Het is gebruikelijk om te horen dat de adelaar die een slang eet terwijl hij op de cactus zit, de triomf is van de zon over de aarde, voorgesteld bij zonsopgang. Aan de andere kant krijgt de nopal -wat een cactus is- een andere betekenis. Zijn vrucht, de tonijn, zou het menselijk hart voorstellen als een offer aan de goden om licht te ontvangen.

Aan de andere kant wordt meestal een bijzondere betekenis toegekend aan de takken die aanwezig zijn in het nationale wapen. De eiken- of eiken tak staat voor kracht, terwijl de lauriertak staat voor overwinning.

Het feit dat de adelaar een slang verslindt, heeft een belangrijke vertegenwoordiging, aangezien een Manicheïstische associatie van goed en kwaad kan worden gemaakt, geëxtrapoleerd naar het Mexicaanse volk en hun vijanden.

Legenden over de kleuren van de Mexicaanse vlag

De nationale vlag is het andere grote nationale symbool, dat prominent het nationale schild in het centrale deel draagt. De verhoudingen zijn 4: 7 en de drie verticale strepen zijn groen, wit en rood.

Het zijn specifiek de kleuren die de reden zijn geweest voor het creëren en vertellen van verschillende legendes, vooral omdat de rangschikking van deze kleuren historisch niet duidelijk was. Een van de meest populaire legendes is die van het leger van de drie garanties.

De vlag van het Leger van de Drie Garanties, ook wel bekend als de Trigarante-vlag, was de vlag die werd gebruikt door het gelijknamige leger dat optrad tussen 1820 en 1821, geleid door Agustín de Iturbide, die in 1822 tot keizer van Mexico werd gekroond. drie huidige kleuren.

Het Trigarante-leger kreeg deze naam omdat het werd ondersteund door drie elementen: trouw aan de katholieke kerk, onafhankelijkheid van Spanje en de unie tussen Amerikanen en Europeanen.

Deze drie betekenissen waren in de volksmond gerelateerd aan die van de vlag. Wit zou worden beschouwd als de kleur van religie en zuiverheid, rood als de unie tussen Europeanen en Amerikanen en groen als de onafhankelijkheid van het land.

Na de val van het Tweede Mexicaanse Rijk konden de betekenissen van deze kleuren echter niet hetzelfde blijven. Om deze reden gaf president Benito Juárez hun een ander beeld: groen was nu hoop, wit was eenheid en rood was het bloed dat door helden werd vergoten.

De oorsprong van het Trigarante-leger is echter niet de enige. Velen beweren dat er sinds 1812 al driekleurenvlaggen waren, zoals de Siera-vlag, die sterk leken op de huidige. Deze vlag werd gebruikt door inheemse opstandelingen in de Sierra de Zongolica en werd de pionier van de Mexicaanse nationale vlag.

Referenties

1. Aguilar, M., Pérez, C. en Pérez, S. (2004). De flora van het Mexicaanse nationale schild. Polybotany, (18), 53-73. Opgehaald van redalyc.org.
2. Castañeda, M. (2009). Centraal Mexicaanse inheemse wapenschilden en de verovering van Meso-Amerika. Etnogeschiedenis. 56 (1): 125-161. Opgehaald van jstor.org.
3. Nationale Watercommissie. (24 februari 2017). De legende van het National Shield. #IsMyBandera. Regering van Mexico. Hersteld van gob.mx.
4. Wet op het nationale schild, de vlag en het volkslied. (1984). Kamer van Afgevaardigden van het geachte Congres van de Natie. Opgehaald van diputados.gob.mx.
5. Minister van Buitenlandse Betrekkingen. (2016). Lees meer over de geschiedenis van de Mexicaanse vlag (#EsMiBandera). Regering van Mexico. Hersteld van gob.mx.