- De 5 belangrijkste verschillen tussen moraal en ethiek
- 1- Interne focus en externe focus
- 2- Onderbewustzijn en bewustzijn
- 3- Benadering van de wet
- 4- Reactie en reflectie
- 5- Persoonlijke omgeving en sociale omgeving
- Definities van ethiek en moraal
- Moreel
- Ethiek
- Referenties
Het belangrijkste verschil tussen moraal en ethiek is dat het een de basis is van het ander. Moraliteit is de basis van ethiek, op deze manier wordt ethiek geen veranderende ideologie op basis van gemak en externe factoren.
Ethiek verwijst naar regels die afkomstig zijn van externe bronnen, bijvoorbeeld werkplekken of religieuze principes; terwijl moraliteit gerelateerd is aan de eigen principes van een individu in relatie tot welk gedrag correct of incorrect is.
Hoewel de woorden moraal en ethiek in veel gevallen bijna synoniem worden genoemd, hebben ze allemaal een andere connotatie en behandelen ze verschillende gebieden van de menselijke conditie.
Ze kunnen natuurlijk complementair zijn en zijn zo nauw verwant dat als de woorden één grote familie waren, het zussen zouden zijn.
Moraal en ethiek zijn twee woorden die elkaar aanvullen, maar als hun verschillen bekend zijn, kunnen ze in de meest geschikte context en bij de meest geschikte gelegenheid worden gebruikt.
De 5 belangrijkste verschillen tussen moraal en ethiek
1- Interne focus en externe focus
Een eerste punt dat deze twee termen onderscheidt, is de focus of het actiegebied waar ze zich manifesteren.
Moraliteit omvat de reeks waarden die vanaf de kindertijd in een individu zijn geïnternaliseerd.
Het houdt verband met de vervreemding die van nature optreedt in het socialisatieproces dat impliciet in het ouderschap zit, en die altijd sterk zal worden beïnvloed door de culturele wereld waarin de persoon zich ontwikkelt.
Men kan dus zeggen dat moraliteit relatief is, dus er zijn kwesties die in sommige culturen als extreem immoreel kunnen worden beschouwd, en die tegelijkertijd de meest normale en geaccepteerde zijn in andere.
Moraliteit verwijst naar gebruiken die van generatie op generatie worden overgedragen in alle samenlevingen en menselijke nederzettingen.
Een heel duidelijk voorbeeld is te zien in de gewoonte om polygamie te beoefenen in sommige samenlevingen in het Midden-Oosten, in tegenstelling tot de monogamie die de westerse cultuur moreel bevordert.
Verdedigers van elke positie kunnen logische argumenten geven, maar moraliteit is niet noodzakelijk nauw verbonden met logica.
Moraliteit verwijst eerder naar het raamwerk van overtuigingen die in elk individu zijn geworteld.
In plaats daarvan wordt ethiek uitgedrukt op het gebied van menselijke relaties; dat wil zeggen van gedrag, en niet van de innerlijke wereld van mensen.
Dat raamwerk van overtuigingen dat moreel wordt genoemd, heeft natuurlijk zeker invloed op de acties van mensen en de manier waarop ze ervoor kiezen om zich elke dag in een professionele omgeving te gedragen.
Ethiek beweert universeel te zijn en is over het algemeen beperkt tot zakelijke relaties in plaats van persoonlijke.
De deugd van ethiek komt tot uiting in eerlijkheid en in het doel om gedrag te kiezen dat strikt respect voor anderen in acht neemt, evenals de impuls en bevordering van harmonieus samenleven.
Het is duidelijk dat moraliteit een duidelijke invloed zal hebben op de manier waarop mensen met elkaar omgaan en daarmee op de stevigheid van hun ethiek.
Men zou dan kunnen zeggen dat moraliteit naar binnen gaat, terwijl ethiek openbaar wordt gemaakt.
2- Onderbewustzijn en bewustzijn
Moraliteit leeft in het onderbewustzijn van de mens, omdat het lichaam geeft aan het denkbeeldige of aan het wereldbeeld dat de persoon verwerft.
Het zijn waarden die over het algemeen van kinds af aan worden bijgebracht en die in principe onbetwistbaar zijn.
Deze waarden worden stilzwijgend en blijvend bekrachtigd met de boodschappen die ten grondslag liggen aan de gezinsomgeving, in persoonlijke communicatie en in moderne massamedia. Moraliteit is intiem.
Ethiek komt tot uiting in de staat van dienst van het individu, in zijn professionele prestaties of als lid van een sociale entiteit met verplichte voorschriften en normen.
Juist de juistheid van hun stappen met betrekking tot deze normen bevestigt de ethische toestand van een persoon.
De ethische kwaliteit wordt gemeten aan de hand van de aanpassing van zijn gedrag aan de vastgestelde wetten. Ethiek is openbaar.
Ethiek kan verder gaan dan de regels. Wanneer iemand met een gezag zich onthoudt van commentaar op een kwestie of ontslag neemt omdat hij midden in een belangenconflict zit, handelt hij ethisch.
Ethisch gedrag is dus het resultaat van gedragsmatige uitoefening van moraliteit.
Kan iemand ethiek volledig naleven door immoreel te zijn? Alleen een persoon die buiten zijn culturele sfeer handelt - dat wil zeggen, iemand die zijn overtuigingen mist om op de juiste manier om te gaan met een omgeving die hem vreemd is - of iemand met een gespleten persoonlijkheid.
3- Benadering van de wet
Moraliteit wordt niet noodzakelijkerwijs geleid door de wet. Integendeel, wetten kunnen het product zijn van de moraal die heerst op het moment dat ze worden uitgevaardigd.
Zowel moraliteit als wetten kunnen in de loop van de tijd diametraal veranderen.
Een duidelijk voorbeeld zijn de steeds vaker voorkomende hervormingen van burgerlijke wetten inzake het homohuwelijk.
Vijftig jaar geleden werd het als immoreel beschouwd om het zelfs maar ter sprake te brengen en tegenwoordig overwegen steeds meer landen het in hun rechtssysteem.
Met betrekking tot ethiek en haar relatie met de wetten, vereist een externe factor een studie, voorkennis van de regels, een in het algemeen professionele voorbereiding.
Het is niet iets dat het individu op jonge leeftijd bijgebracht is, maar verworven door academische vorming en intellectuele voorbereiding.
Moraliteit bouwt wetten op en ethiek hangt af van wetten. Het bestaan van wetten is bedoeld om menselijke relaties te harmoniseren.
Dat wil zeggen, ze drukken aspecten van moraliteit uit die zo algemeen geaccepteerd zijn in samenlevingen dat ze verplicht worden en zelfs sancties opleggen als ze niet worden nageleefd.
4- Reactie en reflectie
Moraliteit heeft de neiging reactief te zijn, omdat ze is gebaseerd op de reeks waarden die in de opvoeding zijn bijgebracht en die worden aangenomen als levenswetten.
Het is niet uitgesloten dat zij op bepaalde momenten, en met toepassing van hun eigen criteria, waarden of standpunten in twijfel kunnen trekken en zelfs kunnen innemen die in tegenspraak zijn met een erfenis.
In plaats daarvan vereist ethiek een voorbereiding, een criterium om te onderscheiden, dat wordt verworven met gespecialiseerde opleiding en consoliderende criteria die floreren op volwassen leeftijd.
Ethiek wordt beoefend met reflectie en redenering. In feite is ethiek het rationeel gebruik van de vrije wil: de vrijheid die ten volle wordt genoten en zonder nadelige gevolgen voor derden.
5- Persoonlijke omgeving en sociale omgeving
De waarden waaruit moraliteit bestaat, worden gevormd en uitgedrukt in de persoonlijke of intieme omgeving van het individu, terwijl ethiek wordt beoefend in interactie met andere leden van de samenleving.
De persoonlijke omgeving omvat niet alleen het gezin en de uitgebreide familie, maar ook vrienden en anderen met wie banden van genegenheid zijn aangegaan.
De sociale omgeving bestaat uit de rest van de mensen, bekend of niet, met wie een of andere academische, commerciële, vakbonds- of professionele activiteit wordt gedeeld, zowel gewoon als incidenteel.
Definities van ethiek en moraal
Moreel
Moraal zou het fundament van ethiek zijn. In moraal vinden we alle principes of gewoonten die verwijzen naar slecht of goed gedrag. Moraliteit geeft aan wat goed of fout is, en wat we wel en niet kunnen doen.
Het is een exclusief concept van elke persoon, individueel en intern, en is gerelateerd aan hun gedragsprincipes en overtuigingen.
Moraal is meestal consistent en verandert alleen als de persoonlijke overtuigingen van het individu veranderen. Hun concepten overstijgen vaak de culturele normen van verschillende samenlevingen.
Moraliteit is een reeks principes en regels die kunnen worden afgeleid uit een gedragscode die is verkregen uit een bepaalde religie, filosofie, cultuur of familiegroep.
De moraal heeft meestal hetzelfde concept als het 'geaccepteerde' of het 'goede'. Over het algemeen is het niet objectief met betrekking tot wat goed of fout is, maar er zijn gewoon acties en dingen die als passend worden beschouwd en andere ongepast.
Ethiek
Ethiek van haar kant zijn de gedragsregels die worden erkend met betrekking tot een bepaald type acties, cultuur of menselijke groep. Bijvoorbeeld gedragingen in de werkomgeving, op studieplekken, in verschillende beroepen, onder andere.
Ethiek maakt deel uit van het sociale systeem en is gedrag buiten het individu. Daarom is het voor zijn ontwikkeling en definitie afhankelijk van de anderen en kan het variëren afhankelijk van de context en de situatie.
Referenties
- Merriam-Webster-woordenboek. Opgehaald van merriam-webster.com.
- Ethiek vs. Moraal. Verschil. Opgehaald van diffen.com.
- Wikipedia. Opgehaald van Wikipedia.com.
- De definitie van moraliteit. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Opgehaald van plato.stanford.edu.
- Thomas Hobbes: morele en politieke filosofie. Internet Enciplopedia of Philosophy. Opgehaald van iep.etm.edu.
- Ethiek: een algemene inleiding. Ethische gids. Opgehaald van bbc.co.uk.
- Is ethiek een wetenschap. Wetenschap. Opgehaald van philophynow.org.