- De 5 belangrijkste typische dansen van Tabasco
- 1- Dans van de oude baila
- 2- Dans van het paard en de reus
- 3- Dans van de blanken
- 4- Dans van de sardine visserij
- 5- Dans van David en Goliath
- Referenties
De dansen en typische dansen van Tabasco hebben hun oorsprong ongeveer 3.500 jaar geleden, met de gebruiken van de eerste bewoners van het gebied: de Olmeken en de Maya's. In Tabasco zijn de tradities van deze stammen nog steeds van kracht.
Tijdens de verovering namen de katholieke missionarissen christelijke verwijzingen op in de liederen van de Chontales, in een poging hun bekering te vergemakkelijken. Sommige dansen konden echter in hun oorspronkelijke vorm worden bewaard.

Vertegenwoordiging van de dans van de sardinevisserij
Deze Caribische son-dansen worden uitgevoerd op het ritme van ensembles van fluiten en drums die worden bespeeld door drummers.
Hoewel het onwaarschijnlijk is dat de huidige ritmes het originele geluid van duizenden jaren geleden behouden, zijn ze nog steeds een geldige weergave van de Aboriginal-cultuur.
Wellicht bent u ook geïnteresseerd in de tradities en gebruiken van Tabasco.
De 5 belangrijkste typische dansen van Tabasco
1- Dans van de oude baila
Deze dans is oud en vereerd. De inboorlingen gebruikten het om hun goden te danken en om de vrede van hun doden te vragen.
De dans van de oude baila werd door de missionarissen aangepast zodat het een eerbetoon werd aan de katholieke heiligen.
In de oudheid moesten de dansers jonge maagdelijke mannen zijn, en het werd uitgevoerd aan het begin van het plantseizoen.
Het is een eerbiedige dans, geen feest. Tijdens het dansen is er absolute stilte, behalve de muziek.
Het ritueel begint wanneer de 2 of 4 dansers zich voor de altaren van de heiligen bevinden. Ze kleden zich in houten maskers die lijken op de kenmerken van oude mannen met lang haar. Ze dragen een waaier in hun linkerhand en een rammelaar in hun rechterhand.
De dansers draaien zich om naar het geluid van de stukken, terwijl ze het ratelen en waaien naar de heilige terwijl ze voor hem passeren.
Er zijn verschillende geluiden waaruit de muziek van deze dans bestaat. Het zijn deze geluiden die de fase van het ritueel aangeven waarin ze zich bevinden. Oorspronkelijk werd er de hele nacht gedanst.
2- Dans van het paard en de reus

Dit is een van de dansen die de meeste veranderingen heeft ondergaan door de evangelisatiepogingen van de Spaanse missionarissen.
Momenteel zijn er nauwelijks sporen van de originele dans. Het is meer dan een rituele dans, het is theatraal en wordt uitgevoerd als eerbetoon aan de apostel Santiago.
De persoon die de leiding heeft over het spelen van Santiago, maakt een pop in elkaar die zich voordoet als een wit paard, en wordt vergezeld door de rest van de dansers.
Samen verzamelen ze de offergaven die van tevoren door de buren zijn voorbereid en brengen ze naar de kerk en laten ze bij de ingang achter.
Het ritueel eindigt met de levering van de offers aan het altaar van de Maagd van La Asunción, terwijl Santiago en de dansers rond de tempel gaan.
3- Dans van de blanken
De inboorlingen dansten deze dans als een ritueel van dankbaarheid aan hun goden, evenals een verzoek om overvloedige oogsten voor het seizoen. De indianen verkleedden zich als jaguars door zichzelf wit te schilderen met zwarte vlekken.

Kostuum van de witte dans
Tijdens de kolonisatie werd de dans geadopteerd door een zwarte man genaamd José Pérez. Deze slaaf gaf het een nieuwe betekenis en veranderde het in een vorm van symbolische wraak op de blanke kolonisten.
De versie van José Pérez is de versie die nog bewaard is gebleven.
4- Dans van de sardine visserij
In de oude traditie is dit een ritueel dat vlak voor het vissen wordt gedaan om de vruchten te zegenen.
Het vindt plaats in Villa Luz, in de Cueva de Azufre, waar sardines overvloedig aanwezig zijn. Tijdens de kerstening werd het aangepast om tijdens de vastentijd te vieren.
Voor de realisatie worden de vissers door een "oude man" of "butler" naar de ingang van de grot geleid.
Bij het bereiken hiervan worden ze in een cirkel georganiseerd met de gids in het midden. Knielend op zijn knieën verricht de oude man een gebed waarin hij de oude man in de grot om een overvloedige vangst vraagt. De dans begint direct na het gebed.
Tijdens de dans worden bloemen en offergaven in de grot gegooid. Tussen de offers wordt een preparaat gegooid dat als aas dient.
Deze voorbereiding laat de vis sussen en op deze manier wordt het vissen gemakkelijker. De resulterende vangst wordt gegeten met stoofschotels die zijn bereid om de gevers van de zegen van het voedsel te eren en te bedanken.
5- Dans van David en Goliath
Dit is weer een van de dansen waarvan de rituele oorsprong bijna volledig verdwenen is door de kerstening.
De missionarissen veranderden een dans die was opgedragen als offer aan de goden in een toneelstuk in drie bedrijven dat het bijbelse verhaal vertelt van de confrontatie tussen David en Goliath.

Kostuum van de dans van David en Goliath
Het is een theatrale voorstelling met dialogen tussen de hoofdpersonen. Het is eigenlijk in een gesproken strijd waarin beiden pleiten voor de superioriteit van hun motieven.
Referenties
- De staten van Mexico: A Reference Guide to History and Culture. Standish, P. (2009)
- Tabasco traditionele dansen. (2010) raicestabasco.blogspot.com
- Tabasco; De Mexicaanse tuin van Eden. (2007) mexicandancecompany.org
- Tabasco. (2017) culturadetabasco936.blogspot.com
- Inheemse volkeren van Mexico en water: Yokotanes de Tabasco. Martínez Ruíz, JL
