VROUWEN IN DE FRANSE REVOLUTIE: GESCHIEDENIS EN ROLLEN - GESCHIEDENIS - 2025

Vrouwen in de Franse Revolutie namen nieuwe rollen aan van leiderschap, activisme en organisatie van evenementen die, samen met vele andere gebeurtenissen uit die tijd, hebben bijgedragen aan de val van de Franse monarchie in 1792.

Maar voordat we op dit onderwerp ingaan, moeten we de context ingaan: wat was de Franse revolutie? Dit was een beweging die door het volk werd gegenereerd om het beleid van koning Lodewijk XVI te verwerpen.

Dennis Jarvis uit Halifax, Canada

Vóór de revolutie waren de mensen verdeeld in sociale groepen die "Staten" werden genoemd. De eerste staat, bestaande uit leden van de kerk, de tweede staat door de edelen en de derde staat door de commons.

De commons, de mensen, werden gedwongen het hoogste bedrag aan belastingen te betalen, terwijl de adel een luxe leven leidde dat in contrast stond met de economische situatie van de meest kansarmen.

De mars naar Versailles

Op 5 oktober 1789 liep een grote groep vrouwen, als reactie op de te hoge prijzen en het gebrek aan brood, de 21 kilometer die Parijs scheidde van het paleis van Versailles, de thuisbasis van de koninklijke familie.

Het doel van de demonstratie was om een ​​reactie van de koning te eisen en hem te dwingen naast het volk in Parijs te wonen. Uiteindelijk sloten de mannen zich bij de groep aan en voegden minstens 60.000 mensen toe aan het protest.

De activiteit eindigde de volgende dag vol geweld. Demonstranten kwamen het paleis binnen en doodden twee van de lijfwachten van de koning. Om verder bloedvergieten te voorkomen, verhuisde de vorst zijn gezin naar Parijs.

Deze gebeurtenis vond plaats in hetzelfde jaar waarin vertegenwoordigers van de derde staat braken met de andere staten, een nationale vergadering oprichtten en een reeks rechten van de monarchie eisten. De bestorming van de gevangenis in Bastille had pas drie maanden geleden plaatsgevonden.

Het begin van het einde van de monarchie was aangebroken.

De rol van vrouwen in de Franse Revolutie

De mars naar Versailles geeft een duidelijk beeld van hoe toegewijd vrouwen actief waren om actief deel te nemen aan de veranderingen die nodig zijn om een ​​land met betere levensomstandigheden te hebben.

Vrouwen van alle sociale lagen maakten deel uit van deze beweging. Van degenen die tot de arbeidersklasse behoorden, die deelnamen aan demonstraties, gewelddadige opstanden en de vervolgden verborgen hielden; zelfs de intellectuelen die zich uitdagend verklaarden met hun publicaties.

Zij waren degenen die de clubs en salons runden waar politici en briljante geesten van de revolutie debatteerden en de concepten uitwerkten van een Eerste Republiek die nog niet was geboren.

Activisten zoals Pauline Léon (1768-1838) namen de wapens op. Ze legde bij de Nationale Vergadering een petitie voor die door 319 vrouwen was ondertekend om een ​​gewapende vrouwelijke Nationale Garde te vormen, met als doel Parijs te verdedigen in geval van een invasie.

Een soortgelijk verzoek werd gedaan door Theroigne de Mericourt (1762-1817), die opriep tot de oprichting van een "Legioen van Amazones" om de revolutie te beschermen. Hij beweerde zelfs dat het recht om een ​​wapen te dragen vrouwen zou veranderen in echte burgers. Beide verzoeken werden afgewezen.

Vrouwenactivisme zorgde altijd voor controverse, aangezien vrouwen in de 18e eeuw biologisch en sociaal anders werden gezien dan mannen, uitsluitend bestemd voor huishoudelijk werk, hoeders van moraliteit en deugd.

Hun aanwezigheid was verboden in de privévergaderingen van burgers, maar dit weerhield hen er niet van om naar de openbare bijeenkomsten te gaan, totdat hun ook de toegang daartoe werd geweigerd.

Ze richtten vrouwenclubs op om over nieuwe wetten en hervormingen te debatteren, erover te lezen om analfabete vrouwen te lezen, en leidden activisme over kwesties als het stemrecht, eigendom en gelijke voorwaarden bij echtscheiding. In 1793 werden deze clubs ook verboden.

Contrarevolutionaire vrouwen

Een belangrijk aspect in deze tijd was de zogenaamde beweging van ontkerstening van de kerk, een revolutionaire actie waar velen het niet mee eens waren, vooral vrouwen die op het platteland woonden.

Hoewel deze mensen de politieke en sociale veranderingen van de revolutie omarmden, verzetten ze zich tegen de ontbinding van de katholieke kerk en de vorming van doctrines zoals "De cultus van het opperwezen", gepromoot door de revolutionaire leider Maximilien Robespierre (1758-1794).

Deze vrouwen begonnen zichzelf te zien als verdedigers van het geloof, en ze werkten actief voor verandering, verspreidden pamfletten en weigerden de missen bij te wonen die werden gevierd door priesters die trouw hadden gezworen aan de Republiek.

Ter verdediging van hun gelijke rechten

Vrouwen protesteerden tegen elke wet die hen uitsluit van het nieuwe Frankrijk dat langzaam aan het ontstaan ​​was.

Invloedrijke schrijvers zouden gedurfde stappen ondernemen ter verdediging van de rechten van vrouwen, zoals Olympe De Gouges (1748-1793), oprichter van de Popular Society of Women en auteur van de Verklaring van de Rechten van Vrouwen en Vrouwelijk Burgerschap in 1791.

Dit document is ontstaan ​​als reactie op de Verklaring van de Rechten van de Mens en de Burgers van 1789, waarvan ze volledig werden uitgesloten.

Helaas leidden haar ideeën over gelijke rechten ertoe dat ze in 1793 met een guillotine werd geëxecuteerd tijdens het zogenaamde "terreurbewind", een periode van een jaar waarin Robespierre elke vijand van de revolutie vervolgde.

Vrouwen kregen nooit gelijke behandeling tijdens de Franse Revolutie, geen van de nationale vergaderingen overwoog zelfs maar wetgeving die hun politieke rechten verleende. De opstand heeft echter bijgedragen aan het genereren van veranderingen in hun voordeel.

Het einde van de Franse revolutie

Historici markeren het einde van de Franse Revolutie in 1799, toen generaal Napoleon Bonaparte de revolutionaire regering omver wierp, gevormd na de executie van koning Lodewijk XVI en zijn koningin-gemalin Marie Antoinette, een gebeurtenis die zeven jaar eerder plaatsvond.

Met het begin van de Republiek, na de val van de monarchie, bevestigen historici dat de Franse Revolutie vrouwen dwong zich meer bewust te zijn van hun status in de samenleving en dat, hoewel hun politieke en sociale rechten niet werden aangepakt, ze ook niet werden gehaald. vergeten door de jaren heen.

Tegenwoordig is er elke dag meer bekend over de deelname van vrouwen aan een strijd die verschillende fronten kende, aangezien vrouwen zich niet alleen concentreerden op het verdedigen van het recht op voedsel, maar ook op het bereiken van een gelijkwaardige plaats met politieke rechten die veranderingen in de samenleving waarin ze leefden.

Referenties

1. Prins Kumar. (2010) Rol van vrouwen in de Franse revolutie. Ontleend aan academia.edu
2. Yves Bessiéres en Patricia Niedzwiscki. (1991). Vrouwen in de Franse revolutie. Archief van Europese integratie. Genomen uit pitt.edu
3. Historische reflecties (1995). Feminisme, vrouwen en de Franse revolutie. Uitgegeven door Berghahn Books. Genomen van jstor.org
4. Wetenschap en samenleving. (1952). Feminisme, vrouwen en de Franse revolutie. Uitgegeven door Berghan Books. Genomen van jstor.org
5. Sonali Gupta. (2014). Vrijheid voor iedereen? Een verkenning van de status van vrouwen in revolutionair Frankrijk. Indiana University. Ontleend aan indiana.edu
6. Artikel uit de encyclopedie "Woman". Vrouwen en de revolutie. Genomen uit chnmgmu.edu.