JEANNE D'ARC: BIOGRAFIE VAN DE FRANSE HELDIN - GESCHIEDENIS - 2026

Jeanne d'Arc (1412-1431) was een beroemde heldin van Franse nationaliteit, die op slechts 17-jarige leeftijd de troepen wist te verenigen met als doel het Engelse leger uit haar land te verdrijven. Het bereikte dit alles onder de historische marge van een van de meest krampachtige tijden in de Europese geschiedenis.

Deze jonge Franse vrouw kenmerkte zich vooral door haar nederige afkomst en haar beruchte religieuze toewijding. Voordat ze tot de troepen van Carlos VII behoorde, was Juana een boer uit Domrémy en had ze niet eens de basiskennis van schrijven en lezen; ze beheerste echter de naai- en hoedendechnieken.

Portret van Jeanne d'Arc. Bron: Raymond Monvoisin

Haar kleine academische gaven vormden geen belemmering voor de jonge vrouw om de belegering van Orléans uit de handen van de Engelse troepen te bevrijden. Volgens de heldin werden deze prestaties bereikt dankzij het goddelijke mandaat, dat tot haar kwam via stemmen en visioenen met als doel haar volgende militaire acties te bevelen.

Juana stond ook bekend als La Pucelle, wat 'het meisje' betekent. Deze titel benadrukte niet alleen haar jeugd en haar geslacht, maar ook haar zuiverheid in termen van de kuisheid van de jonge vrouw.

Na de dolfijn Carlos VII te hebben geholpen om de troon van Frankrijk te bemachtigen, werd Jeanne d'Arc verraden door de Burgos, die haar aan de Engelsen verkochten. Deze, verlangend naar wraak, onderwierpen haar aan een administratief proces door de inquisitie; in dit proces werd Juana ter dood veroordeeld.

Na haar dood bleven mensen echter vertellen over hun prestaties en waarden, waarbij ze de middeleeuwse heldin bestendigden via mondelinge overdracht. Na vijf eeuwen werd ze uitgeroepen tot patroonheilige van de Franse natie.

Achtergrond en historische context

Aan het begin van de veertiende eeuw werd aangenomen dat Europa door alle mogelijke kwaad was binnengevallen; Destijds was er een ernstige hongersnood, waaraan een vreselijke plaag was toegevoegd die een derde van de bevolking van het Oude Continent had gedecimeerd.

Bovendien ontwikkelde zich de Honderdjarige Oorlog (1337-1453), die de terreur onder de middeleeuwse bevolking deed toenemen. Een groot deel van de Europeanen bracht dit kwaad in verband met het begin van de apocalyps die Sint-Jan in het laatste deel van de heilige tekst beschrijft.

Volgens deskundigen is het conflict tussen de twee Europese mogendheden -Frankrijk en Engeland- verwarrend en moeilijk vast te stellen, aangezien de belangen van de vorsten en de heersers met elkaar vermengden en een heel netwerk van conflicten binnen het politieke kader veroorzaakten.

Over het algemeen was het favoriete excuus van middeleeuwse heersers om anderen te beschuldigen van territoriale usurpatie. In de middeleeuwen waren de afstammelingen en voorouders van de Engelse en Franse vorsten nauw met elkaar verbonden.

Dat wil zeggen, er waren veel genealogische toevalligheden die tot geschillen over macht en territoria leidden.

Jeanne d'Arc en de Honderdjarige Oorlog

Schilderij van Jeanne d'Arc te paard, manuscript uit 1504.

In de 15e eeuw werd de Franse adel vier keer verslagen, dus het stond op het punt van vernietiging. De Franse troepen waren genadeloos vermoord en hun lichamen waren verspreid over alle territoria van Crécy, Poitiers en Verneuil. Voordat Juana verscheen, was er weinig meer over voor de totale uitsterving van het Gallische leger.

De stad Rouen had besloten zich over te geven en Parijs, uitgeput door ziekte en oorlog, was in handen van de Engelsen.

Het enige gebied dat nog niet door Engeland was binnengevallen, was de stad Orléans, die in die tijd fungeerde als het hart van Frankrijk. Het was echter de volgende plek waar de Engelsen heen wilden.

Het was toen dat Jeanne d'Arc verscheen, een boerin die beweerde te handelen door goddelijke inspiratie. Deze jonge vrouw met een laag inkomen besloot de Fransen vanaf 1429 naar een reeks overwinningen te leiden.

Dankzij de aanmoediging van Juana, die een speciaal vermogen had voor retoriek, slaagden ze erin de Valoiscon-kroon te redden en Orleans te behouden.

Ten slotte slaagden de Fransen erin de Engelse troepen te verdrijven dankzij de ondertekening van de capitulatie van Normandië in 1450. Op dat moment was Jeanne d'Arc al ter dood veroordeeld; hun acties markeerden echter het begin van het einde van een oorlog die te lang had geduurd.

Het jonge meisje als Gods zwaard

Er zijn talloze teksten geschreven over de Franse heldin, sommige gedocumenteerd door gespecialiseerde historici en andere gegenereerd als resultaat van de verzameling van orale literatuur en populaire tradities.

De meest voorkomende vragen die rond deze figuur draaien zijn: handelde Juana door goddelijke inspiratie of was ze nep? Is het meer een krankzinnige vrouw met de pretentie van een krijger, of was ze echt een deelnemer aan een wonder van God?

Geen van deze vragen kan specifiek worden beantwoord; Wat echter niet kan worden ontkend, is het belang van deze vrouwelijke figuur voor de geschiedenis van het Westen, wiens tragische dood de inspiratie was voor een uitgebreide lijst van films, toneelstukken en gedichten.

oorsprong

Gravure van Jeanne d'Arc (Albert Lynch, 1903)

Volgens de kroniekschrijvers is het waarschijnlijk dat Jeanne d'Arc in 1412 werd geboren; zij was echter zelf niet op de hoogte van haar geboortedatum, zoals in die tijd gebruikelijk was bij gewone mensen met een lage status.

De ware spelling van zijn achternaam is ook onbekend, aangezien de D'arc-vorm anderhalve eeuw later verscheen. In ieder geval was Juana in die tijd beter bekend als La Pucelle, bijgenaamd dat door zowel de Fransen als de Engelsen.

Volgens historici was een van de meest interessante aspecten van La Pucelle het feit dat ze niet van hoge afkomst was; hij bracht zijn dagen door met het spinnen van wol en het hoeden van zijn kudde. Ze wist niet hoe ze moest lezen of schrijven en ze had geen kennis van de kunst van het oorlogvoeren, zoals het elke vrouw van haar tijd en haar sociale status betaamt.

Er wordt gezegd dat ze de jongste van vijf broers en zussen was en dat haar vaardigheden in hard werken op het land het haar gemakkelijker maakten om wapens en bepantsering te gebruiken toen ze zich bij de troepen van koning Karel VII voegde.

Begin van de visioenen

Jeanne d'Arc kreeg haar mystieke visioenen vanaf de leeftijd van 13 jaar, toen ze een reeks stemmen begon te horen die ze later 'haar adviseurs' noemde. Eerst waren het alleen stemmen, daarna gaf Juana aan dat ze de figuren van die stemmen begon waar te nemen en dat ze zich begonnen te manifesteren door een gele gloed.

Onder de stemmen en figuren die Juana gezworen had te horen, waren die van San Miguel (vergezeld van engelen), Santa Catalina en Santa Margarita. Deze beweringen van Pucelle zijn door de geschiedenis heen sterk in twijfel getrokken.

Later onthulden de stemmen haar missie aan Juana: ze zou de plicht hebben om de dolfijn Carlos te helpen de stad Orleans te bevrijden en de Engelsen te verdrijven.

In 1428 nam Juana het besluit om te vertrekken om haar hulp te geven aan de toekomstige koning. Eerst ging hij naar Vaucouleurs om voor Roberto Baudricourt te verschijnen, die in die stad regeerde voor Carlos.

Baudricourt was een onbeschofte soldaat, die Joan niet wilde geloven toen ze de bevrijding van Orleans en de nederlaag van de Fransen op de Dag van de Haring voorspelde. In plaats van acht te slaan op haar visioenen, beval Baudricourt Juana's neef (die bij haar was) om haar naar haar vader te brengen, zodat hij haar een pak slaag kon geven.

La Pucelle

In 1429 keerde Joan terug om de gouverneur van Vaucouleurs te bezoeken, die nog steeds sceptisch was. Desalniettemin bleef La Pucelle volhardend, waardoor Baudricourt uiteindelijk moest vermurwen.

Op 17 februari van datzelfde jaar profeteerde Jeanne d'Arc dat de Franse strijdkrachten een grote nederlaag zouden lijden bij Orleans, die de geschiedenis inging als de Slag om de Haring.

Toen hij dit zag, stond Baudricourt de jonge vrouw toe om naar de toekomstige koning te gaan, die in Chinón was. Onderweg werd ze begeleid door drie mannen, gekleed in mannelijke kledij om haar eer te beschermen tegen de lust van de soldaten. Deze beslissing werd tegen hem gebruikt tijdens het proces voor de inquisitierechtbank.

Men gelooft zelfs dat ze altijd gekleed sliep en dat de mannen die haar benaderden haar niet op een onzedelijke manier konden zien, met het argument dat er iets om haar heen was dat elke vorm van ongepaste gedachte onderdrukte.

Scepticisme bij de rechtbank

Bij aankomst in Chinón had Carlos VII zich verscholen tussen de hovelingen om Juana's gaven te testen. Zonder enige moeite slaagde de jonge vrouw erin hem te vinden en, terwijl ze met haar vinger naar hem wees, bevestigde ze dat ze hem onder de anderen had herkend sinds zijn stem het haar had onthuld.

La Pucelle was ervan overtuigd dat ze een hoofdrolspeler was bij het redden van Frankrijk uit Engelse handen. Toen ze om tekenen werd gevraagd, aarzelde ze niet om te antwoorden dat in de naam van God de soldaten ten strijde gingen en dat het God zelf zou zijn die de overwinning zou geven. Om deze reden verzocht ze om overplaatsing naar Orleans.

Aanvankelijk twijfelde een opmerkelijk deel van de rechtbank aan de capaciteiten van de jonge vrouw, dus moest ze verschillende tests ondergaan. Zelfs de koning was in de begintijd nog sceptisch.

Dit veranderde echter toen Juana de koning een heel intiem geheim vertelde dat alleen hij kende (waarschijnlijk gerelateerd aan zijn geboorte en zijn legitimiteit); daarom raakte de koning overtuigd van Juana's vrome missie.

In Poitiers werd Jeanne d'Arc in detail bestudeerd door een groot comité van bisschoppen, doktoren en wijzen, die de mysterieuze en goddelijke aard van de jonge vrouw wilden leren kennen. Deze kenners waren niet succesvol in hun acties, dus moesten ze toegeven dat het meisje inderdaad was gestuurd om het koninkrijk te redden.

Transfer naar Orleans

Toen de koning het goedkeurde, trok La Pucelle naar Orléans vergezeld van 4000 man, die eveneens op de bescherming van de hertog van Alencon rekende. Het was een ongedisciplineerde en gewelddadige troep, met een voorliefde voor plunderingen. Met dit soort mannen had een jong meisje van amper 18 jaar te maken.

In juni en juli 1429 gaven de Engelsen zich over in de steden Meung en Troyes. Ondanks het feit dat de jonge Juana niets wist van de oorlogsdaden, veranderde haar geloof in de visioenen en het geloof dat de mensen om haar heen in haar plaatsten, Juana in een bekwame soldaat die erg dapper was onder de andere mannen.

Rekening houdend met de kroniekschrijvers van die tijd, kan worden gezegd dat Juana deelnam aan zeven militaire acties en het gewicht van het pantser droeg zoals elke andere soldaat. Zoals hierboven vermeld, wordt aangenomen dat Juana deze fysieke capaciteiten heeft vanwege haar harde werk in het veld.

Deze beelden overstegen de tijd van Juana dankzij de woorden van haar schildknaap Aulon, die de taak had de dame zo gedetailleerd mogelijk te beschrijven. Het is vermeldenswaard dat Juana, ondanks haar impuls, verschillende keren gewond is geraakt, maar dit weerhield haar niet.

La Pucelle nam nooit het directe bevel over het leger, maar adviseerde en assisteerde wel bij militaire operaties. Hij klaagde zelfs bij de soldaten die te laat waren of die tijdens de strijd hun moed leken te verliezen.

De jonge vrouw had ook de leiding over het verbod op plunderingen en organiseerde een reeks bekentenissen en missen voor de troepen. Het verminderde ook het aantal vrouwen dat de soldaten vergezelde.

De triomf van Jeanne d'Arc in Orleans

De stad Orleans stond onder grote Engelse strijdkrachten en voedsel was schaars, net als water. Engelse soldaten bestonden uit bekwame mannen met een groot oorlogsvermogen.

De Fransen probeerden een eerste aanval uit op het fort van Saint-Loup zonder de aanwezigheid van Joan, wat eindigde in een verschrikkelijke nederlaag. Juana was zich hiervan bewust en besloot met meer kracht dan ooit in te grijpen.

Geleid door de impuls van La Pucelle slaagden de Franse soldaten erin de Engelse linies te doorbreken. In drie dagen heroverden de Fransen het fort en werd Orleans bevrijd van het Engelse juk. Juana's acties werden gevierd door alle soldaten, die haar verhieven in hun liedjes.

Hierna werd de Engelse generaal Talbot gevangengenomen, wat de mars naar Reims met zich meebracht en ten slotte de officiële kroning van Charles VII, die op dat moment werd ingewijd als koning van Frankrijk.

Val van

De goddelijke kracht die de jonge visionair leidde en beschermde, verliet haar snel. Juana ging naar Compiégne, een stad die nog steeds belegerd werd door Engelse troepen; op dat moment werd het meisje gevangen genomen door de graaf van Luxemburg, die een bondgenoot was van Bourgondië.

Sommige historici stellen de mogelijkheid van verraad vast, aangezien Guillaume de Flavy, die de leiding had over de stad, niets probeerde om de jonge vrouw te bevrijden. De koning van Frankrijk probeerde het later ook niet; sinds La Pucelle zijn oorlogszuchtige missie had vervuld, diende het de Franse mannen niet langer.

Er wordt zelfs gezegd dat Juana een gevaar vormde voor de status quo van het moment, volgens welke een vrouw alleen belangrijk was voor zover ze kinderen op de wereld kon brengen.

Omdat hij onder vijandelijke macht stond, werd Juana ervan beschuldigd te handelen volgens de geboden van de duivel en niet van God. De Engelsen maakten van deze gelegenheid gebruik om alle prestaties van Jeanne d'Arc in diskrediet te brengen, aangezien ze de mannelijke trots en reputatie van het Engelse leger had geschaad.

Op bevel van de Engelsen werd Juana naar de inquisiteurs van Parijs gestuurd met het doel misdaden te berechten die verband hielden met hekserij en bepaalde bijgelovige praktijken. Op alle beschuldigingen reageerde Juana met eerlijkheid en gezond verstand, waardoor de juryleden perplex waren.

Dood

Dood van Jeanne d'Arc. Hermann Stilke, 1843.

Pucelles welsprekendheid en overtuigingskracht maakten haar tot een gevaarlijke agent, dus haar vijanden waren wanhopig om haar te beëindigen door haar van ketterij te beschuldigen. Ze probeerden haar niet alleen te vermoorden, maar ook om haar in diskrediet te brengen om de mensen te laten zien dat Juana een leugenaar was die door de duivel zelf was gestuurd.

Op deze manier konden de Engelsen bewijzen dat koning Karel VII onwettig was, aangezien hij werd geleid door een meisje dat bezeten was door de duivel.

Jeanne d'Arc werd een heel jaar van villa tot villa verkocht, totdat ze een onregelmatig kerkelijk proces bereikte waar Juana de leiding over had in haar laatste levensmaanden. Juana werd niet alleen beschuldigd van ketterij en hekserij, maar ze werd ook gestraft omdat ze zo lang herenkleding had gedragen.

Als gevolg van haar opstandige daden werd Juana ter dood veroordeeld op de brandstapel, een vonnis dat op 30 mei 1431 werd voltrokken. Talloze personages woonden haar dood bij; onder hen een groot aantal Engelsen. Er wordt gezegd dat veel Fransen huilden toen ze getuige waren van hun pijnlijke laatste momenten.

Referenties

1. Balza, I. (2011) Van tovenares tot kerstman: de heroïsche vroomheid van Jeanne d'Arc. Opgehaald op 14 februari 2019 van Scielo: scielo.org.co
2. Dumois, F. (sf) Saint Jeanne d'Arc: het meisje van Orleans. Opgehaald op 14 februari 2019 van katholieke auteurs: autorescatolicos.org
3. Ramos, J. (2012) Jeanne d'Arc, het zwaard van God. Opgehaald op 14 februari 2019 van Clío: clio.rediris.es
4. Sampedro, J. (sf) De familie van Jeanne d'Arc. Opgehaald op 14 februari 2019 van Dialnet: Dialnet.com
5. Tamayo, M. (2003) Jeanne d'Arc. Opgehaald op 14 februari 2019 vanuit de Universal Virtual Library: library.org.ar
6. Twain, M. (2017) Jeanne d'Arc. Opgehaald op 14 februari 2019 via Free Editorial: freeditorial.com
7. Jeanne d'Arc. Opgehaald op 14 februari 2019 via History: history.com