JEAN BODIN: BIOGRAFIE EN BIJDRAGEN - GESCHIEDENIS - 2025

Jean Bodin was een Franse jurist, filosoof, politicus, historicus en econoom. Zijn reputatie als geleerde is grotendeels gebaseerd op de verklaring van soevereiniteit die hij formuleerde in The Six Books of the Republic. Bovendien was hij een van de meest opmerkelijke intellectuele figuren uit de 16e eeuw.

De uiteenzetting die hij in zijn werken maakte over de principes van wat een stabiele regering zou moeten zijn, was zeer invloedrijk in Europa. Bodin leefde in een tijd van grote beroering, toen Frankrijk werd geteisterd door religieuze oorlogen. Hij was ervan overtuigd dat de vrede zou worden hersteld als de soevereine prins de absolute macht van de staat zou krijgen.

Hij was een van de eerste mannen die tegen de slavernij was. Bovendien probeerde hij het Franse rechtssysteem te hervormen en formuleerde hij een van de eerste versies van de kwantiteitstheorie.

In zijn werken komt een breed scala aan onderwerpen aan bod; Deze omvatten natuurlijke filosofie, religie, onderwijs, politieke economie en historische methodologie.

Biografie

Oorsprong

Volgens historische documenten zou Jean Bodin in 1529 of 1530 zijn geboren in Angers, in het westen van Frankrijk. Zijn vader was Guillaume Bodin, een rijke koopman en lid van de bourgeoisie van Angers.

Er is heel weinig bekend over zijn moeder, behalve het feit dat ze Catherine Dutertre heette en dat ze stierf vóór het jaar 1561. Ze was de jongste van zeven kinderen, van wie er vier meisjes waren.

Academische activiteit

Bodin sloot zich al op zeer jonge leeftijd aan bij de karmelieten, maar deed enkele jaren later afstand van zijn geloften. In 1551 ging Bodin naar de Universiteit van Toulouse om burgerlijk recht te studeren. Aan die universiteit studeerde hij af en bleef tot 1561 hoogleraar.

Dus stopte hij met het lesgeven in rechten en ging naar Parijs. Gedurende dat decennium wijdde hij zich aan het werken als verdediger in het Parijse parlement.

Literaire en professionele activiteit

Naast zijn werk als advocaat publiceerde Bodin in 1566 zijn eerste belangrijke werk, de methode voor het gemakkelijk begrijpen van de geschiedenis (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Datzelfde jaar stierf zijn vader.

Vanaf dat jaar begon een intense literaire en professionele activiteit. Onder de vruchten van deze intense activiteit kunnen we de publicatie van The Six Books of the Republic (1576) benadrukken.

Bodin werd benoemd tot commissaris voor de hervorming van het bosbezit in Normandië (1570) en procureur-generaal voor Laon (1587), en publiceerde later The Theatre of Nature (Universae naturae theatrum) (1596).

Met de benoeming van procureur-generaal vestigde hij zich vanaf 1584 in Laon (Frankrijk). Daar woonde hij de volgende 12 jaar. In het jaar 1596 stierf Jean Bodin als slachtoffer van de pest terwijl hij nog als advocaat werkte. Hij werd ontslagen met een katholieke begrafenis in de Franciscaanse Kerk van Laon.

Concept van soevereiniteit en absolutisme

Soevereiniteit concept

Volgens Jean Bodin was soevereiniteit een verplichting die verder ging dan de menselijke wet en alleen onderworpen was aan goddelijke of natuurlijke wetten. Voor Bodin werd soevereiniteit gedefinieerd in termen van absolute, eeuwigdurende, onvervreemdbare en ondeelbare macht.

Soevereiniteit verleende de staat legitimiteit tegen machten als het pausdom en het rijk. Hij deed het ook tegen andere machten die binnen hetzelfde territorium konden bestaan.

Evenzo werd soevereiniteit alleen uitgeoefend in de publieke sfeer, niet in de privé sfeer. Het verviel niet met de dood van de persoon die het had, omdat het geen eigendom was van een persoon.

Concept van absolutisme

In zijn werk legde Jean Bodin de klassieke interpretatie van absolute macht bloot. Volgens hem was het de macht die de vorst uitoefende zonder dat de onderdanen daaraan grenzen konden stellen. Deze opvatting verenigde in de figuur van de koning de voorwaarden van opperrechter en wetgever.

Deze politieke doctrine en regeringsvorm hadden als hoofddoel de totale controle over de staat.

Evenzo probeerde het de alternatieve machten in tegenstelling tot de heerser te laten verdwijnen. Volgens dit concept verpersoonlijkte de koning soevereiniteit door goddelijk recht; dit werd bekend als monarchaal absolutisme.

Bijdragen van Jean Bodin

De bijdragen van Jean Bodin gedurende meer dan 30 jaar literaire productie kunnen worden samengevat in de volgende aspecten:

Methode om de geschiedenis gemakkelijk te begrijpen

Bodins Methodus ad facilem historiarum cognitionem (Methode voor een gemakkelijk begrip van de geschiedenis) werd voor het eerst gepubliceerd in 1566 en herzien in 1572. Het is Bodins eerste grote werk.

Met deze tekst wilde Bodin aantonen dat de principes van de politiek werden gevonden in de studie van de rechtsgeschiedenis.

De zes boeken van de Republiek

Het was zijn meest opmerkelijke bijdrage op het gebied van politieke filosofie. Het werd voor het eerst gepubliceerd in 1576 en al snel volgden vertalingen in andere talen.

Zo had het werk vertalingen in het Italiaans (1588), Spaans (1590), Duits (1592) en Engels (1606).

Dit werk wordt beschouwd als de reactie van Jean Bodin op de politieke crisis die werd veroorzaakt door de religieuze oorlogen die plaatsvonden tussen 1562 en 1598. Dit was de belangrijkste crisis in Frankrijk tijdens de 16e eeuw.

Bodins economische gedachte

Deze gedachte kwam tot uiting in Malestroit's Response to the Paradoxes (1568) en later in een tweede herziene versie gepubliceerd in 1578.

Deskundigen verzekeren dat Bodin in dit werk een van de eerste formuleringen gaf van de kwantiteitstheorie in dit werk.

Geschriften over religie

De belangrijkste bijdragen van Jean Bodin aan religie waren zijn werken Démonomanie, colloquium heptaplomeres en Universae naturae theatrum.

Deze geschriften waren zijn reactie op het religieuze oorlogszuchtige klimaat in Frankrijk in de 16e en 17e eeuw. In deze teksten kwam de kwestie aan de orde van wat de ware religie was (vera religio).

Werkt op hekserij

In zijn werk In de demonische manie van heksen (De la demonomanie des sorciers, 1580) verzekert Jean Bodin dat demonisme, samen met atheïsme, verraad aan God was.

Bijgevolg moest elke poging om demonische krachten te manipuleren door middel van hekserij of natuurlijke magie worden gestraft.

Dit werk had vertalingen in het Latijn (1581), Duits (1581) en Italiaans (1587). Omdat het op grote schaal werd verspreid, hielden sommige historici het verantwoordelijk voor de vervolging van heksen in de jaren die volgden op de publicatie ervan.

Referenties

1. Redacteurs van Encyclopaedia Britannica. (2013, 2 juli). Jean Bodin. Genomen van britannica.com.
2. Harvard universiteit. (s / f). Biografie van Bodin. Genomen uit projects.iq.harvard.edu.
3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (ca. 1529-1596). Ontleend aan iep.utm.edu.
4. New World Encyclopedia-bijdragers. (2016, 22 augustus). Jean Bodin. Overgenomen van newworldencyclopedia.org.
5. D'Aquino, M en Contino, R. (2000). Veranderingen en continuïteiten: een blik op de vele hedendaagse historische processen. Buenos Aires: edities van het bord.
6. González Schmal, R. (2007). Programma Staatsrecht. Mexico DF: Limusa.
7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. In Edward N. Zalta (redacteur), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Ontleend aan plato.stanford.edu.