STRIDENTISME: ANTECEDENTEN, KENMERKEN, AUTEURS EN WERKEN - LITERATUUR - 2025

Het estridentismo was de enige Mexicaanse artistieke en literaire voorhoedegroep in de jaren twintig. Het was een avant-garde multidisciplinaire artistieke beweging die eind 1921 werd opgericht door de Mexicaanse dichter Manuel Maples Arce (1898-1981) en in 1927 werd opgeheven.

Ondanks dat ze in Mexico-Stad werd geboren, ontwikkelde de beweging zich formeel in Xalapa, toen de Universiteit van Veracruz ervoor koos om de beweging te steunen. Het stridentisme wordt getoond als een strijd tegen het academisme en de patriarchen van de Mexicaanse nationale literatuur, in een poging om opstandige artistieke manifestaties een eigen stem te geven.

Illustratie uit het boek Metropolis, door Manuel Maples Alce

Achtergrond

De estridentista-beweging komt tot stand midden in een transformatieproces, dat wil zeggen in een context van wereldwijde crisis. Het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog heeft gevolgen voor Latijns-Amerika, hoewel het niet actief aan het conflict heeft deelgenomen.

Mexico moest zichzelf definiëren als een natie, daarom worden er picturale en literaire werken met een duidelijke Mexicaanse identiteit gegenereerd. In de jaren twintig was er in Mexico een krachtige generatieconfrontatie tussen twee groepen jongeren: zij die pleitten voor nationale wederopbouw en vorige generaties, die probeerden aan de macht te blijven.

Mexicaanse revolutie

Aan het begin van de Mexicaanse Revolutie (1910) leed Mexico aan een artistieke stagnatie. Het moment van revolutie doet zich voor als een kans voor vernieuwing; het in twijfel trekken van traditionele waarden komt aan het licht en daarmee de beweging naar moderniteit.

Franse trends

Moderne samenlevingen werden ondergedompeld in het industriële tijdperk, dat het machinisme en alle futuristische elementen toejuichte. De auto, de tram, het vliegtuig, de telegraaf en de telefoon, naast andere uitvindingen, werden de protagonisten van de moderniteit.

In de literatuur waren de modernistische en symbolistische vormen chronisch uitval: schrijvers kopieerden Franse trends tot vervelens toe.

De schrijvers die in de tijd van Porfirio Díaz leefden, stonden nog steeds op hun voetstukken na de opkomst van Madero en na de militaire staatsgreep van Victoriano Huerta. Maar weinig schrijvers zagen de urgentie van een nieuwe kunst.

Kenmerken van estridentismo

Cult van vooruitgang

Het stridentisme werd gekenmerkt door zichzelf te schetsen in de richting van de geest van moderniteit, waarbij kosmopolitisme en het stedelijke centraal staan. Er was een cultus van vooruitgang in verband met mechanische vooruitgang.

Deze cultus toonde zijn onenigheid met de esthetiek die op dat moment van kracht was, en nam dus vormen aan van zwarte humor, snobisme en afwijzing van alles in het verleden. In die zin was het een subversieve beweging, zowel in thematisch als in de vorm van de werken.

De stridentistische dichters en schilders hadden een zekere esthetische obsessie met de moderne stad, en bedachten zelfs een utopie genaamd "stridentópolis".

Invloeden

Het stridentisme heeft enkele kenmerken gemeen met het kubisme, het dadaïsme, het futurisme en het Spaanse ultraïsme, maar de focus ligt op de sociale dimensie die het ontleent aan de Mexicaanse revolutie.

Dit is de reden waarom de Estridentistas ook verwant waren aan de politieke opstandige bewegingen die werden geconfronteerd met het elitarisme van het modernisme van de groep genaamd Los Contemporáneos.

Dynamiek als as

Het stridentisme is geïnspireerd door het dynamische karakter van de moderne wereld. Het duizelingwekkende tempo dat vraagt ​​om abrupte veranderingen, zowel op artistiek als op economisch, politiek en sociaal vlak, is wat de Mexicaanse avant-garde in al zijn dimensies drijft en definieert.

Auteurs en uitstekende werken

De leden van het Estridentismo waren dichters, schilders en beeldhouwers die wisten hoe ze zichzelf na de Mexicaanse Revolutie moesten promoten met de bedoeling een draai te geven aan de esthetiek die tot nu toe heerste.

Deze behoefte aan verandering was een reactie op politiek-sociale variaties; alle leden deelden een soortgelijk moderniserend cultureel project.

Belangrijkste vertegenwoordigers van de literaire avant-garde

- Manuel Maples Arce, dichter, initiatiefnemer van de beweging en spirituele goeroe van de groep.
- Arqueles Vela, verhalende schrijver.
- Duitse lijst Arzubide, kroniekschrijver.

Interieur steigers. Radiographic Poems was het eerste boek dat in 1922 door de groep werd gepubliceerd. Het werk is geschreven door Manuel Maples Arce.

Volgens de auteur zelf wordt dit werk "geassocieerd met het idee dat, terwijl de dichter zijn werk bouwt, hij ook zichzelf bouwt". Het boek werkt als een röntgenfoto die de innerlijke wereld van de dichter laat zien.

Luis Mario Schneider, een wetenschappelijk criticus van het stridentisme, geeft het volgende aan over deze beweging:

«Het is zonder twijfel de eerste Mexicaanse literaire beweging die in deze eeuw iets nieuws introduceerde. Hoewel hetzelfde niet kan worden gezegd over de andere avant-garde stromingen waarmee het samenvalt, zijn de invloeden van het futurisme, het unanirisme, het dadaïsme, het creationisme en het ultraïsme te zichtbaar - alleen het relativisme van het eerste stridentistische tijdperk - Op het moment dat de sociale ideologie van de Mexicaanse Revolutie wordt overgenomen en in haar literatuur wordt opgenomen, verwerft de beweging stevigheid, organisatie en scheidt ze zich op de een of andere manier af van de rest van de internationale avant-garde.

Poëzie

In stridentistische poëzie zien we de afwezigheid van verklarende logica; er zijn ook geen grammaticale links of anekdotische of decoratieve beschrijvingen. Volgens Marple Arce probeert het "vergelijkende termen zo ver uit elkaar te brengen of samen te voegen dat ze verrassing of verwachting opwekken".

Stridentistische poëzie weerspiegelde deze cultus van vooruitgang door de bewondering van de mechanische en nieuwe technologische vooruitgang.

Experimenteren

De Estridentistische geschriften waren vol formele en linguïstische experimenten en werden geïllustreerd door schelle kunstenaars, die een specifieke stijl voor de beweging ontwikkelden.

Ze produceerden hun eigen prentenboeken, tijdschriften, pamfletten en manifesten. De combinatie van tekst en beeld gaf aanleiding tot de esthetiek ervan om het politieke en artistieke karakter van de beweging vorm te geven.

Net als de futuristen zien we in de Estridentistas symbolen van de moderniteit: wolkenkrabbers, vliegtuigen, telefoons, spoorwegen en elektriciteitskabels zijn hier voorbeelden van.

Artistiek internationalisme en politiek nationalisme zorgen samen voor een revolutie in de Mexicaanse scène, zowel artistiek als politiek.

Voorbeeld

"Literaire bumpers zullen
niets begrijpen
van deze nieuwe bezwete schoonheid van de eeuw."
(Urbe, Manuel Maples Arce).

Referenties

1. Prieto González, José Manuel (2011). "Het Mexicaanse stridentisme en de constructie van de moderne stad door middel van poëzie en schilderkunst". Scripta Nova: Electronic Journal of Geography and Social Sciences. Universiteit van Barcelona. Deel XVI, nr. 398. Beschikbaar op ub.edu
2. Mora, Francisco Javier (2000). "Mexicaans stridentisme: tekenen van een esthetische en politieke revolutie". Annals of Hispano-American Literature. Universiteit van Alicante. Beschikbaar op magazines.ucm.es
3. Benedet, Sandra María (2008). Het verhaal van het stridentisme: La Señorita Etc. De Arqueles Vela. Revista Iberoamericana, deel LXXIV, nr. 224. Roosevelt University. Verkrijgbaar bij revista-iberoamericana.pitt.edu
4. Caplow, Deborah (2016). Stridentistische beweging (1921-1928). Routledge Encyclopedia of Modernism. Beschikbaar op rem.routledge.com