De kolos van Rhodos was een representatief beeld van Helios, de Griekse god van de zon, gebouwd in de stad Rhodos in de oudheid. Het werd met uitzicht op zee opgericht als beschermer van de stad en als ontvanger voor de zeevaarders die in de haven aankwamen.
Het was ongeveer 30 meter hoog en wordt beschouwd als een van de zeven wonderen van de antieke wereld. Dit beeld van grote omvang, schoonheid en grootsheid is het beeld dat het minst weerstand bood aan het verstrijken van de tijd van alle wonderen, die iets meer dan 50 jaar standhield, terwijl de andere structuren die als wonderen werden beschouwd, eeuwenlang bewaard konden blijven.
De kolos van Rhodos over de haven. Schilderij door Ferdinand Knab, 1886.
De kolos van Rhodos was een symbool van overwinning en bescherming door de stad Rhodos nadat hij een invasie van een Cypriotische heerser, Antigonos, had afgeslagen. Op deze manier diende het als waarschuwing voor iedereen die de stad wilde binnenvallen.
In ongeveer 226 v.Chr. Sloeg een aardbeving een groot deel van de Colossus neer, waardoor slechts een deel van de onderste ledematen overbleef, die later zouden worden geplunderd, ontmanteld en verkocht door Arabische indringers aan een koopvaardijschip dat meer dan 900 kamelen nodig had om de stukken te verplaatsen.
Op het moment van voltooiing, 30 meter hoog (hetzelfde als het Vrijheidsbeeld vandaag), werd de Kolos van Rhodos tijdens zijn bestaan beschouwd als het hoogste bronzen beeld, of welk materiaal dan ook, in de antieke wereld .
Geschiedenis van de kolos van Rhodos
Dankzij de haven was Rhodos een strategisch punt vanwege de verbinding tussen de Egeïsche Zee en de Middellandse Zee.
Na eerst veroverd te zijn door het Mausoleum van Halicarnassus en vervolgens overgenomen door Alexander de Grote, werd de stad Rhodos in de 3e eeuw voor Christus bedreigd door Macedonische strijdkrachten, wat haar ertoe bracht een bondgenootschap te sluiten met koning Ptolemaeus in die tijd. Van Egipt.
Antígono van Macedonië stuurde zijn strijdkrachten onder bevel van zijn zoon Demetrio; 40.000 mannen stonden een jaar lang tegenover de soldaten van Rhodos en Egypte.
Ten slotte werden de Macedoniërs afgestoten en verdreven, waarbij ze een grote hoeveelheid wapens en uitrusting achterlieten van de belegering die de mensen van Rhodos vroeger verkochten. Met dat verkregen geld zouden ze de bouw van de Colossus financieren.
Dit zou in opdracht van de Rhodians worden gegeven aan Cares de Lindos, die al had aangetoond dat hij brons kon bewerken met de constructie van een standbeeld van Zeus van meer dan 20 meter hoog, gebouwd in Taranto.
De Rhodians hadden zo veel geld als resultaat van hun overwinning, dat ze in principe een klein beeldje wilden, en aangezien ze er een konden bouwen die twee keer zo groot was, besloten ze al het mogelijke te investeren in de meest ambitieuze versie.
Cares de Lindos zou zelfmoord plegen voordat hij zijn werk af had, en de Colossus werd voltooid door Laques de Lindos. Het was in het jaar 292 voor Christus dat de Colossus klaar zou zijn; een 30 meter hoog bronzen beeld opgericht ter herdenking van de overwinning op Demetrius en ter ere van Helios, de god van de zon en beschermer van Rhodos.
Verwoesting
Meer dan zestig jaar later zou een aardbeving het beeld gedeeltelijk vernietigen, waardoor slechts een deel van de onderste ledematen overbleef.
Toen hadden de Rhodians overwogen om het weer op te bouwen, maar ze gaven het op voor de waarschuwingen van een Orakel die beweerde dat de vernietiging het werk van Helios zelf was geweest, omdat ze zichzelf ontevreden of beledigd zagen door zo'n voorstelling.
Meer dan acht eeuwen later zou de komst van de moslims naar de stad Rhodos de laatste overblijfselen van de kolos vernietigen, door de resterende stukken van zijn poten te ontmantelen en ze te verkopen aan expeditionaire kooplieden, in het bijzonder aan een Jood uit Edessa.
kenmerken
Een van de meest opvallende en besproken aspecten van de Kolos van Rhodos van vandaag is de exacte locatie die deze bezet in de stad Rhodos.
Hoewel veel illustraties en voorstellingen het met elk van zijn poten op de oevers plaatsen die de zee toegang gaven tot de stad, zijn experts het erover eens dat dit onmogelijk zou zijn geweest, omdat het onder zijn eigen gewicht zou zijn gezonken.
Anderen schatten dat hij in deze positie de toegang tot de stad zou hebben geblokkeerd gedurende alle jaren dat de vernauwing duurde, waardoor Rhodos een gemakkelijk doelwit werd voor elk type aanval.
Een andere theorieën die worden behandeld, is dat de kolos van Rhodos werd gebouwd op een kleine heuvel in dezelfde stad, waarvan de hoogte een bevoorrecht uitzicht over de haven en de ingang van de stad mogelijk maakte.
Hier zou de Colossus worden gebouwd, met uitzicht op zee, zonder de dagelijkse, politieke en militaire activiteiten van de stad gedurende vele jaren te verstoren.
Hoewel veel afbeeldingen en illustraties de Colossus altijd aan de kust plaatsen, wordt de theorie van de constructie op de heuvel enorm ondersteund, dankzij het onderzoek van een Duitse archeoloog en onderzoeker, en de aanwezigheid van stenen funderingen die hebben als basis gediend voor de Colossus.
De afstand tot de zee zou ook verklaren hoe de overblijfselen ervan niet in de diepte terecht zijn gekomen na de ineenstorting, aangezien ze vandaag zouden zijn gevonden vanwege alle onderzoeken die zijn uitgevoerd rond andere oude wonderen die nieuwe overblijfselen hebben opgeleverd, zoals het geval zou zijn bij de Vuurtoren van Alejandria.
De kolos van Rhodos vandaag
Vanwege de majesteit van een hoog standbeeld dat de stad, Griekenland en de huidige stad Rhodos verwelkomt, is de reconstructie van een veel modernere Colossus van Rhodos in de 21e eeuw voorgesteld, en zelfs twee keer zo groot. hoogte, die dient als een toeristische attractie (bezoekers konden het interieur binnengaan en de nachten van Rhodos verlichten) en de symboliek van de oudheid versterken.
Ondanks de ambities en belangen in het project, heeft de diepe economische crisis die Griekenland al een paar jaar doormaakt, er niet toe geleid dat vooruitgang kan worden geboekt bij de wederopbouw van dit oude wonder.
Referenties
- Haynes, D. (1992). De techniek van Griekse bronzen beeldhouwwerken. Verlag Philipp von Zabern.
- Haynes, DE (2013). Philo van Byzantium en de kolos van Rhodos. The Journal of Hellenic Studies, 311-312.
- Jordan, P. (2014). Zeven wonderen van de antieke wereld. New York: Routledge.
- Maryon, H. (2013). De kolos van Rhodos. The Journal of Hellenic Studies, 68-86.
- Woods, M., & Woods, MB (2008). Zeven wonderen van de antieke wereld. Twenty-Firts Century Books.