CANTIGAS: OORSPRONG, KENMERKEN EN SOORTEN - LITERATUUR - 2025

De cantiga's waren poëtisch-muzikale composities die in de middeleeuwen werden ontwikkeld, vooral in Galicië en Portugal. Het waren lyrische werken gemaakt door musici en dichters uit die tijd, de zogenaamde troubadours, die van tijd tot tijd werden begeleid door straatartiesten die bekend staan ​​als minstrelen.

Deze artiesten hadden via cantiga's en begeleid door hun instrumenten de leiding om van stad tot stad de avonturen van de helden, het nieuws dat in de omgeving gebeurde, de ervaringen van de bewoners en die van henzelf te bespelen en te zingen.

Afbeelding die verwijst naar de Cantigas a Santa María. Bron: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

In de 13e eeuw was het gebruikelijk om de cantiga's te horen zingen of reciteren voor het vermaak van koningen, edelen en het grote publiek. Op dit moment kon poëzie niet worden gescheiden van muziek. Dat wil zeggen: poëzie was altijd zang en zang ging altijd hand in hand met poëzie.

Middeleeuwse muzikale compositie kwam voornamelijk tot uiting in de zogenaamde "Gregoriaanse monodie", een vorm van zingen met één stem, of "melodie". Dat wil zeggen, er was geen wens om polyfone effecten of geweldige harmonieën toe te voegen, er werd gewoon naar gestreefd om een ​​boodschap op een eenvoudige en picareske manier over te brengen.

Oorsprong

De eerste bekende cantiga dateert uit het einde van de 12e eeuw. Hij was van Galicisch-Portugese afkomst. Het is de zogenaamde "Cantiga de Garvaia", of "Cantiga de Riverinha", gecomponeerd door Paio Soares Taveiroos voor ongeveer 1180.

Deze cantiga vertelt op satirische of burleske wijze de liefdesaffaires van María Riveiro, "Riberinha" en koning Sancho.

Paio Soares was een troubadour die zijn kunsten ontwikkelde tussen de laatste jaren van de 12e eeuw en de eerste jaren van de 13e eeuw. Hij was een kunstenaar van Galicische afkomst. Hij behoorde tot de adel, wat de uitvoering van zijn werk vergemakkelijkte.

Zo waren de Galicisch-Portugese gebieden de eersten die de geboorte en ontwikkeling van cantiga's zagen aan het einde van de 12e eeuw. Tegen de 15e eeuw werden ze in heel Europa gezongen en gewaardeerd.

Dit poëtisch-muzikale genre ging niet alleen over de spot of satirisatie van wat er gebeurde, maar sprak ook over vriendschap, liefde en de verschillende problemen die dagelijks in de steden werden ervaren.

Cantigas del Rey Alfonso X

Alfonso X van Castilla wordt beschouwd als de belangrijkste componist van cantiga's uit de 13e eeuw en in de geschiedenis. Zijn passie voor dit soort composities was zo groot dat hij andere componisten en zangers uit alle naburige regio's stuurde om hun cantiga's uit te werken.

De selecte groep muzikanten die Alfonso X samenbracht, stond bekend als het "Alfonsi Court".

Koning Alfonso X had een speciale fixatie op de Galicische taal voor de ontwikkeling van poëzie, en dankzij zijn prestaties en passie tijdens zijn ambtsperiode kende de Galicisch-Portugese lyriek een nooit eerder vertoonde groei. Hij componeerde, naast de cantiga's met een religieus karakter, 44 cantiga's met een profaan karakter, meestal satirisch.

Het is aan Alfonso X om bij te dragen aan de organisatie van het lichaam van religieuze cantiga's dat bekend staat als Cantigas de Santa María. Deze serie gedichten gemaakt door de vorst in de 13e eeuw is het meest uitgebreide middeleeuwse liedboek met religieuze motieven in de Galicisch-Portugese taal.

In de cantiga's die Alfonso X aan Santa María schreef, staat de vorst op als de minnaar en is de maagd de onbereikbare jonkvrouw aan wie hij al zijn lof opdraagt. Elk gedicht is prachtig vervuld, zowel qua thema als metrum, ze zijn zeker een schat aan westerse muziek in de middeleeuwen.

Een deel van de perfectie bij de ontwikkeling van de Cantigas de Santa María is natuurlijk te danken aan de uitstekende werkgroep die Alfonso X had, zijn “Corte Alfonsi”.

Belangrijkheid van

De 429 cantiga's in de Cantigas de Santa María worden beschouwd als het meest transcendentale literair-muzikale juweel van die tijd in de Galicisch-Portugese taal. De taal die ze gebruiken is vulgair, zelfs als het thema aan het religieuze grenst. Deze cantiga's worden dan een lied van de mensen voor hun maagd.

De Cantigas de Santa María worden in twee vormen gepresenteerd:

De lof (of exaltaties)

De lofprijzingen zijn cantiga's die geen vertelling hebben en voornamelijk worden gebruikt om Maria te eren en te eren voor al haar deugden. Alfonso X legde speciale nadruk op hen als een middel tot aanbidding. Ze verschijnen tussen de cantiga's om de tien gedichten.

Als je Cantiga 70 leest uit het lichaam van Cantigas de María, de "Eno nome de María", kun je zien hoe de componist met name de wonderbaarlijke kwaliteiten van María verheerlijkt.

Miragres (of wonderen)

Het zijn cantiga's die zich richten op het vertellen van de wonderen en eerbetuigingen die Santa María in het Galicisch-Portugese grondgebied en omgeving heeft verricht.

Als je cantiga nummer 329 leest, kun je het wonder zien dat Maria deed bij het reanimeren van een in ongenade gevallen man.

kenmerken

Monodia

Hoewel het door velen kan worden gezongen, behandelt het slechts één melodielijn, er zijn geen harmonische varianten of tweede stemmen. De eenvoud in intonatie blijft behouden om zich te concentreren op de boodschap, meer op de achtergrond dan in de vorm.

Collectief

Hoewel ze meestal werden gezongen door minstrelen en troubadours, werden de cantiga's toen ze populair werden een groepsfenomeen. Mensen verdrongen zich om de zangers en reciteerden ze in koren.

Anoniem

Behalve die gecomponeerd door Alfonso X (en volgens de tradities van de gezangen van daden, de jarcha's en de moaxaja's), misten de cantiga's gewoonlijk bekende auteurs.

Haar anonimiteit kenmerkte haar, al kwam dat op de achtergrond toen het amusement zich op de pleinen tussen de kunstenaars en het publiek vormde.

De zéjel of virelay overheerst in het lied

Wat niets meer is dan de muzikale vorm waarin de strofen worden afgewisseld met het refrein, zodanig dat het laatste deel van elk couplet muzikaal wordt gevormd met het begin van het refrein. En zo door het hele nummer.

Gezongen in ternaire maten

De overgrote meerderheid van deze gedichten werd gezongen op wat we kennen als "tiempo de vals", of "1, 2, 3", zoals werd gedaan met de rest van de composities van de Europese trova.

Gevarieerd thema

De behandelde onderwerpen waren zeer divers, natuurlijk in overeenstemming met wat hun componisten wilden uitdrukken. Zodoende kunnen we liederen van liefde, haat, protest, vloeken, bespotting waarderen; elk van de mogelijke dagelijkse manifestaties van de mens.

Ze werden begeleid door verschillende instrumenten

Aangezien er een duidelijke invloed en financiële steun was van Alfonso X, werden de meeste Cantigas de Santa María begeleid door een zeer gevarieerd scala aan instrumenten.

Deze omvatten: psalterium, strijkstok altviool, hoorn, luit, dulzainas, castagnetten, trompet, onder anderen.

In de interpretaties van straatcantiga's was de luit gebruikelijk om elkaar te begeleiden.

Soorten

-Volgens zijn structuur

Wat de structuur betreft, zijn er twee basisvormen van cantigas: die van regressief koor of cantigas van gezegden; en de progressieven of cantiga's van meesterschap, veel beter uitgewerkt, poëtischer en literair.

In beide gevallen werd het assonantierijm verwerkt met behulp van octosyllabische en decasyllabische verzen.

Vanuit het oogpunt van rijm waren zijn strofen als volgt ingedeeld: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-Afhankelijk van het thema

Cantigas van liefde

Hierin spreekt de minnaar zijn geliefde toe met slaafse, onderdanige gedichten en met overtuigende argumenten die beantwoord moeten worden.

Cantigas van spot

Ze werden gebruikt om de gebreken en de gênante levenssituaties van anderen bloot te leggen, met een burleske en dubbelzinnige taal, zeer suggestief.

Cantigas de curse

Het waren liedjes die werden gebruikt om elke vijand of ding rechtstreeks ziek te wensen, met grof taalgebruik.

Cantigas de amigo

Daarin zie je een vrouw die klaagt over het lijden van de afwezigheid van haar geliefde. Er worden poëtische bronnen gebruikt die verwijzen naar gemeenschappelijke elementen die in de omgeving aanwezig zijn: bomen, bronwater, putten, herten. Deze kleine zaadjes hebben altijd een verborgen boodschap.

Referenties

1. Cantiga. (S. f.). (nvt): Wikipedia. Hersteld van: es.wikipedia.org
2. Maestro García, LM (Sf). Transcendentie van de cantiga's. Brazilië: Spanje hier. Hersteld van: espanaaqui.com.br
3. De Cantigas. (Sf). Spanje: Cantros.edu. Hersteld van: centros.edu.xunta.es
4. Alfonso X de wijze, de koning van cantigas. (2018). (n / a): Ancient Music. Hersteld van: musicaantigua.com
5. Wat is een Cantiga? (Sf). (nvt): Saberia. Hersteld van: saberia.com