- Sociale klassen van de Tolteekse cultuur
- - Allerhoogste heerser
- Kleding
- woonplaats
- - Priesters, krijgers en ambtenaren
- Kleding
- - De slaaf
- - Slaven
- Referenties
De sociale organisatie van de Tolteken was eenvoudig en omvatte slechts twee hoofdklassen van burgers: degenen die de voorkeur hadden van de goden en de dienaren. Deze structuur werd geconsolideerd na jarenlange burgerlijke vestiging in de nu bekende stad Tula in Mexico.
De begunstigden waren de heersers, degenen die het priesterschap uitoefenden, het leger en openbare functionarissen. De bedienden van hun kant bestonden uit de rest van de mensen en hun taak was de ontwikkeling en het beheer van middelen om economische stabiliteit en het comfort van de hoogste autoriteiten te garanderen.
Tlahuizcalpantecuhtli, de "heer van de dageraad" in de Tolteken-mythologie. Bron: deze afbeelding is gemaakt met Adobe Photoshop. , via Wikimedia Commons
De structuur van de Tolteekse samenleving was piramidaal, van boven naar beneden. Aan de top van de piramide stonden degenen die de macht hadden, die economisch en politiek het meest bevoorrecht waren. Aan de andere kant bevonden zich op de basis de minder begunstigde, arme boeren en ambachtslieden, die vaak als slaven werden meegenomen.
Sociale klassen van de Tolteekse cultuur
Operator van de Tolteekse cultuur Tecpancaltzin Iztaccaltzin, ontvangt Papantzin. Mabarlabin
De sociale organisatie van de Tolteken werd vertegenwoordigd door twee klassen: de bevoorrechten, die rijkdom genoten; en dat van de slaven, die bestond uit de gewone mensen van de stad die zich toelegden op het vervullen van de behoeften van de hiërarchen.
Het is belangrijk om te benadrukken dat het sociale niveau in veel gevallen onderhevig was aan het soort gezin waartoe een burger behoorde en ook aan de publieke positie die hij bekleedde binnen de Tolteekse samenleving. Aan de andere kant werd rekening gehouden met het geloof jegens de goden en de manier waarop ze met hen omgingen.
Nu werd de sociale structuur van de Tolteken als volgt geclassificeerd:
- Allerhoogste heerser
De opperste heerser bevond zich vanuit sociaal oogpunt aan de top van de piramide van de Tolteken. In hem woonde de totale en absolute macht, hij was degene die verantwoordelijk was voor het ontwerpen van de wetten, het geven van bevelen voor de organisatie van oorlogen en veldslagen en het aanbrengen van veranderingen in de politieke en economische structuur. Dit alles onder leiding van de god waarin ze geloofden.
Aan de andere kant kon de hoogste leider van de Tolteken rekenen op het advies van de wijze priesters. Hij werd omringd door hoge militaire functionarissen die in verschillende veldslagen optraden om gebieden te veroveren en de macht van de monarchie te behouden.
Op dezelfde manier werd de superieure heerser vergezeld door zijn familie en met hen deelde hij de voordelen van zijn hoge sociale klasse.
Kleding
Kenmerkend voor de opperste heerser en zijn familieleden was de manier waarop ze zich kleedden. Omdat ze tot een hoge sociale klasse behoorden en economische privileges hadden, konden ze opzichtige kleding dragen in vergelijking met de lagere sociale lagen. Ze gebruikten bijvoorbeeld riemen, capes (tilmatli) en cueitl, een soort rok.
Bovendien droegen de topleiders een lendendoekvormig kledingstuk dat ze de máxtlatl noemden. Al hun kledingstukken en kleding waren versierd met juwelen en ornamenten die de Toltekencultuur illustreerden. De vrouwen en familieleden van de heersers droegen tegelijkertijd een quexquémitl, een jurk in rechthoekige vorm.
woonplaats
De hoogste heerser, zijn familieleden en vrienden woonden in enorme paleizen, ondersteund door kolossale stenen pilaren uitgehouwen in de vorm van een slang. Tegelijkertijd werden hun huizen gebouwd op boomstammen in piramidevorm.
De versiering kenmerkte zich door keramische objecten die vrijwel altijd in rood en golvende en rechte lijnen stonden. Anderzijds werden de paleizen omgeven door brede centrale binnenplaatsen die als ontmoetingsplaats dienden.
Deze gebouwen hadden geen ramen, ze waren alleen ontworpen met kleine deuren om hun inwoners te beschermen tegen vijandelijke aanvallen.
- Priesters, krijgers en ambtenaren
De priesters, krijgers en openbare functionarissen maakten ook deel uit van de hogere klasse van de Tolteken, ze stonden onder de opperste heerser. Hun sociale positie was te danken aan de familiekasten die dienden en aan het militaire en administratieve werk dat ze in elk van de gemeenschappen verrichtten.
De belangrijkste taken van deze leden van de high society waren gericht op het organiseren en leiden van de militaire commando's en het beheren van de rijkdom van de volkeren waaruit de Tolteekse monarchie bestond. In het geval van de priesters bleef zijn aandacht gericht op het leiden van religieuze culten en het leiden van de hoogste chef.
Kleding
De kleding van de priesters, ambtenaren en militairen was niet veel anders dan die van de absolute chef. Op zo'n manier dat het voor hen gepast was om een riem te gebruiken om wapens vast te houden tijdens gevechten in het geval van het leger. Ze droegen ook lendendoeken, rokken en schorten. Het priesterlijke lichaam gebruikte de keu.
- De slaaf
De slaafse klasse was een van de laagste lagen van de Tolteekse samenleving. Het gewicht van de landbouwproductie, de houtproductie, de ambachtelijke productie en alle andere activiteiten die nodig waren voor de stroom van de economie viel er echter op. Aan de andere kant waren het mensen die voor de hogere klasse werkten in hun huizen of op het werk.
Met betrekking tot de kleding die de slaafse als lagere klasse onderscheidde, waren de lendendoek en de verstrikking, een stuk stof dat diende om hun billen te bedekken. Schoeisel hoorde niet bij hun kleding, omdat ze altijd blootsvoets waren.
- Slaven
Onderaan de piramidale sociale structuur van de Tolteken bevonden zich de slaven, een onderklasse bestaande uit prostituees, krijgsgevangenen en arbeiders van de heersers.
In veel gevallen straften de elites deze burgers wreed voor het ongehoorzaam zijn van bevelen en in het ergste geval werden ze geofferd aan de goden. Spreken over de kleding van deze personen betekent alleen verwijzen naar het gebruik van lendendoeken.
Vanuit economisch oogpunt genoten ze geen onafhankelijkheid en konden ze geen beslissingen nemen, dit was te wijten aan het feit dat hun leven praktisch tot de machtige hiërarchen behoorde. Ze waren in alle opzichten een beperkte groep.
Referenties
- Tolteekse cultuur 2 "I". (S. f.). (Nvt): Google Sites. Hersteld van: sites.google.com.
- Sociale organisatie van de Toltekencultuur. (S. f.). (N / A): Alles over Toltekencultuur. Hersteld van: cuturatolteca.pro.
- Tolteekse cultuur. (2018-2019). (N / A): Encyclopedia of History. Hersteld van: encyclopediadehistoria.com.
- Tolteekse cultuur. (2019). (N / a): Culturen. Online. Hersteld van: culturen.online.
- Toltekencultuur: sociale organisatie, kleding, religie, politiek en het doel ervan. (S. f.). (N / A): 10 Cultuur. Hersteld van: 10cultura.com.