MORELE CODES UIT HET VERLEDEN: WAT ZE ZIJN EN OPSOMMEN - FILOSOFIE - 2024

De morele codes uit het verleden zijn die waarden, voorschriften en gedragingen die in de oudheid werden vastgesteld met het doel orde te scheppen aan het begin van de eerste beschavingen. Op deze manier werd het evenwicht binnen de opkomende gemeenschappen gegarandeerd en werd respect voor de eigendommen en bezittingen van de ander gegarandeerd.

Het kan worden vastgesteld dat morele codes ontstonden toen mensen hun puur instinctieve aard opzij schoven om deel uit te maken van een gemeenschap, stam of familie. Geconfronteerd met deze situatie, veranderde de mens van een geïsoleerd individu in een sociaal wezen.

Een werk dat de Hammurabi-code vertegenwoordigt, is te zien in het Louvre. Bron: Louvre

Deze nieuwe stap vereiste aanpassingen in het gedrag van elk lid van de samenleving om te bepalen wat goed of voordelig zou zijn voor het algemeen welzijn, en wat slecht zou zijn dat de pas opgerichte sociale unie zou kunnen schaden. Bijgevolg werden codes opgesteld die de collectieve ontwikkeling van de eerste beschavingen mogelijk maakten.

De morele codes kunnen variëren, afhankelijk van elke samenleving en regio; Een van de oudste morele codes die nog steeds in de Japanse traditie wordt bewaard, is bijvoorbeeld die van het uittrekken van schoenen bij het betreden van een huis; als u zich niet aan deze praktijk houdt, pleegt u een immorele daad.

Deze gewoonte wordt echter niet gevolgd door het Westen, waar mensen vrijelijk hun huis kunnen binnenkomen en verlaten met hun schoenen aan. Er zijn echter andere codes in westerse regio's die moeten worden nageleefd door degenen die deel uitmaken van de gemeenschap, aangezien ze orde en welzijn garanderen binnen hun wereldbeeld of episteme.

Wat zijn morele codes?

Het moraal

Moraliteit, van het Latijnse mōrālis, bestaat uit een reeks overtuigingen, waarden, gewoonten en normen die verantwoordelijk zijn voor het sturen van het gedrag van groepen mensen in een samenleving. Moraliteit moet niet worden verward met ethiek, aangezien deze verwijst naar een universele of interculturele moraal.

Het doel van moraliteit is om te onderscheiden welke acties slecht zijn en welke goed voor een bepaalde sociale groep. Moraliteit kan ook worden gedefinieerd als de kennis die ieder mens moet kennen om sociale stabiliteit te behouden.

De codes

Codes kunnen worden gedefinieerd als de taal waarin mensen communiceren, waarbij er noodzakelijkerwijs een afzender en een ontvanger moeten zijn, die dezelfde code moeten gebruiken om de overdracht van informatie mogelijk te maken.

Als we het dus over morele codes hebben, verwijzen we naar het type taal dat wordt gebruikt om de voorschriften en waarden van de gemeenschap over te dragen of vast te stellen. In de oudheid werden bijvoorbeeld hiërogliefen gebruikt om de politieke en economische lijnen van de Egyptenaren vast te leggen.

De morele codes van de oudheid

Alle samenlevingen hebben op een gegeven moment een reeks gedragingen ontwikkeld die de kern vormen van een morele opvatting die door de individuen in de groep wordt gedeeld. In het Westen waren bijvoorbeeld de morele en religieuze opvattingen van het jodendom en het christendom erg belangrijk.

Aan de andere kant werden in het Oosten het confucianisme en het boeddhisme in stand gehouden, stromingen die een sterke invloed hadden op de morele kern van Aziatische beschavingen.

Evenzo werden in de Grieks-Romeinse oudheid talrijke teksten uitgewerkt waarin alles werd behandeld dat met de morele codes overeenkwam, zoals de Maxims of de Gouden Verzen; Dit toont aan dat de filosofie achter moraliteit sinds het begin een onderwerp is dat de mens interesseert.

Lijst met de belangrijkste codes uit het verleden

De code van Hammurabi

De code van Hammurabi, uitgewerkt ongeveer in 1692 a. C., was een van de eerste sets wetten die door de mensheid zijn opgetekend en is een van de best bewaarde wetten in de geschiedenis.

Het is een document uit het oude Mesopotamië waarin bepaalde voorschriften zijn vastgelegd met betrekking tot verschillende onderwerpen: van de sociale organisatie van de Mesopotamische samenleving tot bepaalde beperkingen en economische voorschriften.

In deze code werd het bestaan ​​van drie sociale groepen opgetekend: vrije mannen, muskenu (bedienden of ondergeschikten) en slaven. Er werd ook vastgesteld dat recht moest worden gegeven in de rechtbanken en het was geldig om in beroep te gaan bij de koning.

Met betrekking tot prijzen en lonen werd in de Hammurabi-code bepaald dat de vergoedingen van de doktoren zouden variëren naargelang ze zorgden voor een vrije man of een slaaf; Er werd ook bepaald dat de aard van de betalingen zou variëren afhankelijk van de uitgevoerde werkzaamheden.

Bovendien komt in deze code voor het eerst het belang van professionele verantwoordelijkheid naar voren: als een architect bijvoorbeeld een huis zou bouwen dat instortte en de dood van zijn bewoners veroorzaakte, zou de architect ter dood worden veroordeeld.

De tien Geboden

Een van de oudste morele codes is die van de tien geboden, een heilige schriftplaats die de Joodse samenleving kleedde. Volgens de Bijbel, in 1250 a. C. de profeet Moisés ontving deze regeling van de directe hand van God, die met zijn vinger een lijst met normen opstelde die de Israëlieten moesten respecteren.

In deze tabellen zijn verschillende regels vastgelegd, zoals: je zult God liefhebben boven alles, je zult niet doden, je zult je moeder en je vader eren, je zult niet stelen, je zult de goederen van anderen niet begeren en je zult onder andere geen valse getuigenissen vertellen.

Bijgevolg kan worden vastgesteld dat de morele code van de tien geboden niet alleen betrekking heeft op wat overeenkomt met geloof, maar ook overeenkomt met een manier om de manier van denken en leven van de Israëlieten te reguleren met als doel de orde en vrede.

Manu morele code

Deze code vindt zijn oorsprong tussen 1200 en 800 voor Christus. C. en wordt beschouwd als voorafgaand aan de leer van Boeddha. Volgens de tekst zijn deze doctrines bepaald door de wijze Manu en hierin wordt verwezen naar begrafenisgebruiken en andere sociale aspecten.

Het is een religieus boek dat ook zaken behandelt die te maken hebben met regeringen en handels- en burgerlijke wetten, samen met de regels van beleefdheid. Een van de eigenaardigheden van deze tekst is dat hij voor die tijd een grote mate van sociale organisatie weerspiegelt.

Enkele van de meest aangehaalde wetten van Manu zijn: denk goed na voordat je handelt, vergeet niet de waarheid te spreken, wees voorzichtig waar je loopt en filter het water dat je moet drinken.

Met betrekking tot vrouwen stelt de Manu-code het volgende vast: de vader moet haar in zijn jeugd beschermen, de echtgenoot in zijn jeugd en zijn zonen op oudere leeftijd, aangezien de vrouw nooit onafhankelijkheid mag worden verleend.

Wat betreft dieven, stelt Manu dit vast: de eerste keer dat iemand wordt ontdekt bij diefstal, worden twee vingers geamputeerd, de tweede keer dat een hand en voet worden geamputeerd en bij de derde overval wordt de dief ter dood veroordeeld. Als de dief 's nachts steelt, moet de koning zijn handen afhakken en hem aan een paal hangen.

Referenties

1. Bryant, M. (sf) Morele codes en sociale structuur in het oude Griekenland. Opgehaald op 2 augustus 2019 van Academia: academia.edu
2. Malishev, M. (2010) Griekse moraal. Opgehaald op 2 augustus 2019 vanuit Redalyc: redalyc.org
3. Marzá, G. (2014) Oude en moderne ethiek. Opgehaald op 2 augustus 2019 vanuit UJI Repository: repositori.uji.es
4. SA (2008) Moraliteit door de tijd. Opgehaald op 2 augustus. van 19 door ABC Color: abc.com
5. SA (2010) Oude morele codes. Opgehaald op 2 augustus 2019 van Ethics Forum: collegeethics.com
6. SA (sf) Moreel. Opgehaald op 2 augustus 2019 van Wikipedia: es.wikipedia.org