40 LATIJNS-AMERIKAANSE VERHALEN VAN GROTE AUTEURS (KORT) - LITERATUUR - 2026

Enkele van de bekendste Latijns-Amerikaanse verhalen zijn The Feather Pillow, The Aleph, The Axolotl of The Trace of Your Blood in the Snow. De verhalen worden generaties lang in Latijns-Amerika doorgegeven om hun verhalen en tradities te vertellen. Evenzo blijven de nieuwe Latijns-Amerikaanse auteurs verhalen schrijven met echte en fictieve verhalen.

De verhalen zijn korte verhalen gemaakt door een of meer auteurs die kunnen worden gebaseerd op echte of fictieve gebeurtenissen. De plot wordt uitgevoerd door een kleine groep karakters en met een eenvoudige plot.

In dit artikel hebben we een lijst samengesteld met populaire verhalen, aangepast uit verschillende landen; Mexico, Argentinië, Colombia, Venezuela en Chili. Je kunt ook een lijst vinden met verhalen van beroemde auteurs, zoals Horaciio Quiroga, Jorge Luis Borges of Julio Cortázar.

Latijns-Amerikaanse volksverhalen

Het koninkrijk van de apen

Dit was ooit een zeer machtige koning die drie zonen had. Toen elke zoon volwassen was, besloten ze hun vader te vragen hen genoeg geld te geven om naar naburige steden te gaan en op zoek te gaan naar hun toekomstige echtgenotes, en over een jaar terug te keren. De koning luisterde naar hen, en zo was het.

Elke prins ontving het beste van de rijkdom van de koning en werd ontslagen. De jongeren gingen via verschillende wegen, naar verschillende steden, om niet voor vrouwen te vechten en om goed te kunnen kiezen.

Iedereen deed het goed, behalve de jongste van allemaal. Terwijl hij op zijn paard zat, werd hij verrast en overvallen door een bataljon apen. Ze bonden hem vast en namen hem gevangen naar hun koninkrijk.

Toen ze bij het kasteel aankwamen, waren het ook allemaal apen: de soldaten, de boeren, de koning, de koningin en de prinses.

'Dit is de dief die je rijkdom heeft gestolen', zei een soldaat.

'Zet hem in de gevangenis en executeer hem morgen', zei de koning.

- Maar het is een vergissing! antwoordde de jonge man, maar niemand hoorde hem. Hij werd naar de gevangenis gebracht en wachtte daar zijn wrede lot af.

Na een paar uur benaderde de koningsdochter haar vader en vroeg hem het leven te sparen van de man, die iemand met een goed hart leek. De koning zag in de ogen van de dochter dat de jonge man haar leuk vond, en hij accepteerde het.

Toen de dag van de executie aanbrak, was de jongeman verbaasd omdat ze hem niet doodden, maar hem eten brachten, heerlijke lekkernijen vergezeld van een brief.

'Ik heb je gezien en ben verliefd geworden, daarom heb ik naar je gevraagd. Als je met me trouwt, word je rijk en zal het je aan niets ontbreken, het beste is dat je kunt leven ”. Na het lezen en zien van de handtekening, merkte de jongeman dat het de prinses was. Hij zei tegen zichzelf: "Het maakt niet uit of ik met een aap trouw, als ik hier levend uit kom, zal het het allemaal waard zijn."

Dit is hoe de jonge prins ermee instemde met de prinses te trouwen en haar leven te redden. De bruiloft was in stijl, en hoewel de prins het in zichzelf deed uit interesse, begon hij na de goede handelingen van de aap op hem te gaan zitten.

Na zes maanden zei de jongeman tegen zijn schattige vrouw:

-Liefde, ik heb mijn vader beloofd binnen een jaar terug te komen met mijn vrouw, en de dag nadert. Zal het mogelijk zijn om te gaan?

-Natuurlijk schat! antwoordde de aap.

Het werd aan de koning meegedeeld en ze vertrokken, begeleid door een koninklijk bataljon en in de beste koets van het hele koninkrijk.

Toen ze de weg bereikten waar de broers waren gescheiden, waren er de andere twee prinsen met hun vrouwen. Ze waren stomverbaasd toen ze de enorme karavaan zagen naderen, maar nog meer toen ze zagen dat het apen waren en dat de enige man hun broer was.

De jongeman stelde zijn schattige vrouw voor en vond het niet erg om zijn broers te plagen, omdat hij het hart van zijn nieuwe liefde kende. Daarna gingen ze naar de koning, en ieder stelde zijn vrouw voor, maar toen de jongste de aap wilde voorstellen, vroeg de koning het leger apen om naar buiten te komen, omdat ze niet goed werden beschouwd en ze de rest bang maakten, en dat bovendien de aap van verre groette.

'Ze kunnen hier niet zijn, dit is een stad van mannen, maar ze kunnen wel op de nabijgelegen heuvel zijn, want ik wil mijn zoon dichtbij hebben', zei de koning.

Toen de jonge prins dit opmerkte, was hij bedroefd en werd hij verslagen achtergelaten. De aap keek hem aan, glimlachte naar hem en moedigde hem aan.

Bij het bereiken van de heuvel, vroeg de aap haar onderdanen om onmiddellijk een enorm kasteel te bouwen, zodat iedereen beschut kon zijn en comfortabel de tijd van hun verblijf kon beleven.

Binnen een paar dagen, dankzij de inspanningen van de apen, was het paleis klaar, en het was zelfs beter dan dat van de vader van de prins.

Een week later besloot de koning om zijn kinderen te bezoeken, ging naar de huizen van de oudsten in zijn eigen koninkrijk en bereidde zich voor om naar de heuvel te gaan om de jongste te zien. Zijn verbazing was niet normaal toen hij het immense paleis op prijs stelde.

De koning werd vergezeld door zijn beste leger om zijn zoon te bezoeken, hij was bang dat de apen wraak zouden nemen voor zijn gedrag. De behandeling was echter geweldig, ze ontvingen ze met lekkernijen en een feestje.

De koning kon uit schaamte geen plaats vinden, het meest beruchte gebeurde toen ze om stilte en ruimte in het midden van het paleis vroegen en de prins met zijn prinses naar buiten ging om voor iedereen te dansen.

Precies toen ze het centrum bereikten en een tedere kus deelden, stopte alles, de schattige prinses veranderde in een mooie jonge mens en haar hele leger werd ook mens, net als de mensen in haar koninkrijk.

Het blijkt dat het koninkrijk onder een vloek was gevallen die alleen kon worden verbroken met een onzelfzuchtige liefde die de schoonheid achter de schijn zag. Daarna beoordeelde niemand de anderen ooit op hoe ze eruit zagen en waren ze de rest van hun leven gelukkig.

Einde.

De luie man

Dit is een verhaal over niet geloven, te terughoudend, te veel verlangen om niets te doen en te veel geluk voor hetzelfde wezen.

In een afgelegen stadje, verscholen in een berg, woonde een heel, heel luie man, zo erg zelfs dat hij na zijn geboorte vijf dagen sliep, en zijn moeders melk werd hem met een theelepel gegeven terwijl hij sliep.

Hij leerde nauwelijks om zich alleen te kleden, en hij loog de hele dag. Hij had nooit gewerkt, hij at alleen en wierp zich waar hij wilde.

Zijn ouders, die al die slechte houding en zoveel luiheid al beu waren, besloten een vriendin voor hem te zoeken om hem uit te huwelijken, om te zien of dat een einde zou maken aan zijn ziekte. Vreemd genoeg slaagden ze erin de jongeman een partner te laten vinden, aangezien iedereen al wist van zijn slechte gedrag en dat hij alleen maar sliep en sliep.

Het duurde niet lang en ze trouwden en kregen een kind. De geboorte van het kind gaf het gezin hoop dat de jongeman zijn houding zou veranderen, maar dat deed hij niet, hij werd lui. De ouders vroegen een vriend om ermee in te stemmen om een ​​compadre van de luiaard te worden om hem te overtuigen om op het veld te gaan werken, en dat deed hij.

De jongeman was echter nog steeds lui en hielp niet met gereedschap of werk. De compadre klaagde alleen over zijn houding.

Op een dag, al moe van zoveel luiheid en luiheid, besloot de vrouw hem thuis te laten, hem in de steek te laten en terug te keren naar haar ouders.

- Je bent zo terug, dat weet ik, zei de goblin.

-Welke goblin? antwoordde de vrouw.

-Degene die me binnenkort de diamanten zal brengen, beloofde hij me, omdat ik besloot de boom die mijn compadre me vroeg te kappen en die zijn huis was, niet om te hakken.

-Ben je gek! Waar heb je het over?

'Tot gauw,' zei de luiaard, en ze praatten tot die dag.

De vrouw ging naar de compadre en vroeg hem of de boom waar was, en hij zei ja. Daarna dacht de jonge vrouw na.

De volgende dag, 's nachts, zag de jonge vrouw een kleine figuur langs het pad lopen dat naar haar huis leidde. Het wezen had een gouden doos die een witte gloed langs de randen uitstraalde. De vrouw, nieuwsgierig en peinzend, volgde haar.

Als dingen om niet te geloven, ging het wezen het huis van de vrouw binnen, bleef daar even zitten en vertrok toen met lege handen.

De jonge vrouw wachtte tien minuten en bereidde zich voor om haar huis binnen te gaan.

-Lk zei toch dat je terug zou komen. Kijk wat de elf me bracht, mijn cadeau, alleen voor mij en om ervan te genieten met wie ik maar wil - zei de luiaard.

Inderdaad, alles wat gedroomd werd, was waar. De luiaard leefde een leven van ongelooflijke luxe met zijn familie, die nu van hem hield omdat hij miljonair was, en die hem niet veroordeelde.

Het vreemde was dat toen de luiaard stierf, al oud, al zijn nakomelingen geruïneerd waren, omdat alle rijkdom die met de schat van de elf was geassocieerd, verdween.

Mule transporters

Dit was ooit een groep muilezelherders die een hele lange dag op het werk hadden. Ze waren extreem moe, maar de tijd om te rusten was nog niet aangebroken, de echte, en hun baas keek van verre naar hen, en als ze zich niet aan het schema hielden, werden ze niet betaald.

Na nog een paar uur waren ze aan de grens van hun vermoeidheid, ze zagen een boom in de verte, met zeer goede schaduw, en ze besloten daarheen te gaan en te gaan liggen.

Toen ze bij de appelboom kwamen, de boom die ze hadden gezien, gingen ze liggen en hun voeten waren het er allemaal over eens en vielen in slaap. Plotseling, bij het ontwaken, konden ze zien dat hun voeten aan elkaar waren geplakt, en ze vielen allemaal samen in een massa die zestig tenen had, de som van de tenen van de zes mannen. Het kwaad reikte niet zo ver, de mannen begonnen vele stekels als doornen te voelen in die enkele voet met meerdere tenen; het was pijnlijk en irritant.

Toen ze dat voelden, begonnen de mannen wanhopig te schreeuwen omdat ze het niet eens konden worden om op te staan ​​en ergens heen te gaan. Waar zouden ze heen gaan met een voet van zestig tenen?

Even later voelden de mannen klappen op hun hoofd, zware klappen, en werden wakker. Toen ze bij zinnen kwamen, realiseerden ze zich dat het allemaal een collectieve droom was geweest, en degene die hen wakker maakte was hun baas. Het bleek dat ze allemaal met gekruiste voeten in slaap waren gevallen en een van de muilezels op hun voeten lag, waardoor ze ook in slaap vielen.

Het opperhoofd zag ze niet in het veld, zocht ze en vond ze onder de appelboom. Hij zag hun lijden door het slapende dier bij zich, dus dwong hij hem op te staan ​​en pakte ze toen op.

De mannen waren hun baas zo dankbaar dat ze een hele week gratis werkten en tijdens hun dienst niet meer in slaap vielen.

De twee konijnen

In een woestijn in Mexico, op een zeer zonnige dag, kregen ze twee konijnen. De ene was wit en de andere bruin, maar beide van hetzelfde postuur.

Hoe gaat het, konijnenvriend? hoe voel je je zei het witte konijn.

-Heb je het tegen mij? Waarom noem je me een konijn? Ik ben niet wat je zegt, je hebt het helemaal mis - antwoordde het bruine konijn.

Verbaasd was het witte konijn erg attent.

'En wat gebeurt er met deze? Zou het kunnen dat de zon hem vaak treft? Uiteindelijk wordt het bereikt met elke gek op de stoffige wegen, die niet weet welk idee ze gaan bedenken ”, zei het witte konijn bij zichzelf.

-Wat is er mis? Was je sprakeloos, wit konijn? Omdat je niets zegt? zei het bruine konijn.

-Het is dat uw antwoord me bedachtzaam heeft gemaakt. Jij en ik hebben harige benen, een mollig en uitgerekt lichaam, langwerpige oren, een identieke snuit, en het enige dat ons onderscheidt is de kleur, maar je komt me vertellen dat je geen konijn wordt genoemd. Wat wil je dat ik niet denk? - antwoordde het witte konijn.

-Het is zo, mijn naam is geen konijn, of wil je dat ik tegen je lieg?

- Eens kijken … en als je geen konijn heet, hoe heet je dan?

-Mijn naam is "Another brown."

-Ook?

-Zoals je hoort, mijn naam is "Another brown."

Het witte konijn was nog meer verrast door de reactie van de partner.

-Weet iets? Ik zal je laten zien dat mijn naam Another Brown is, en ik zal het nu doen. Maar eerst moeten we een weddenschap sluiten. Als ik je laat zien dat mijn naam een ​​andere bruine is, betaal je me met vijf wilde wortels uit Juana's tuin, ten noorden van hier, 'zei het bruine konijn.

"Oké, ik accepteer het", antwoordde het witte konijn.

-Oke perfect. Laten we gaan dan. Zie je die kinderen spelen naast de cactussen?

- Ja, ik zie ze.

- Ren snel van rechts naar hen toe en verstop je in de struiken onderaan.

Gezegd en gedaan, het witte konijn rende weg en verstopte zich achter de struiken. Toen ze passeerden, riepen de kinderen:

-Kijk, een wit konijn!

Op het moment dat dat gebeurde, begon het bruine konijn aan de linkerkant van de kleintjes te rennen en bereikte hetzelfde struikgewas waar de witte was.

Vrijwel onmiddellijk schreeuwden de kinderen:

-Kijk, nog een bruin!

Toen hij dat hoorde, stak het bruine konijn zijn hand uit naar het witte konijn en zei:

-Je luisterde? Zelfs de kinderen, zonder mij te kennen, vertelden me "Another brown". Je bent me 5 wortels uit Juanita's tuin schuldig.

Einde.

De kat en de lynx

Eens ontmoette een kat een lynx, zijn wilde familielid uit de heuvels en bergen, op een berg vlakbij zijn huis. Toen hij die imposante figuur met ruig haar en scherpe klauwen en hoektanden zag, was de huiskat verrast.

“Degene die een lynx was, en vrij in de bergen kon rondlopen en wilde vogels, muizen, ongedierte en alle kruipende dieren aten; heb ook een immense zandbak als de woestijn om te plassen en te poepen waar je maar wilt … Wie het ook was, oh wie het was! ”, herhaalde de kat bij zichzelf.

De lynx luisterde heel aandachtig naar hem, maar zei niets. Hij wist hoe het echte leven in de bush was, hoe moeilijk het was om aan voedsel te komen en tegenspoed te overleven. Hij zag echter in de hunkering van de kat de mogelijkheid om een ​​paar dagen goed te leven, goed te eten en plezier te hebben.

Nadat de kat had gesproken, zei de lynx hardop: “Wat leef je goed in de bergen, tussen de cactussen en hun doornen, met al het voedsel dat je kunt! Hoe goed je leeft! Ik hoef voor niemand te zorgen, ik kan alles doen wat ik wil, slapen wat ik wil, alles vrijuit doorstaan. Ja, ik ben vrij en op mijn gemak ”.

De kat luisterde in vervoering naar die toespraak en de lynx, die de houding van de kat opmerkte, kwam naderbij.

-Zou je willen leven zoals ik leef? vroeg de lynx aan de kat.

-Is serieus? Ja natuurlijk! zei de kat.

- Nou, het is simpel, laten we onze rollen veranderen. Je kunt een paar dagen mij zijn en ik zal jou zijn.

-En hoe is dat mogelijk?

-Eenvoudig, kijk, we hebben dezelfde maat (en ze waren), we hebben dezelfde vachtkleur (en ze hadden die), alleen dat ik een korte staart heb en dat ik slordig ben. Ik doe mijn haar en doe een verlengstuk op mijn staart, en jij gaat gewoon door je haar gaan.

Totaal dat de kat goed luisterde en alles deed wat de sluwe lynx aanbeveelde. De verandering vond plaats in recordtijd.

Na twee dagen begon de kat de realiteit van de dingen in te zien. Nee, je at niet wanneer je wilde, de dieren waren behendig en werden niet zo gepakt. En als je ergens te lang duurde, zou een coyote je kunnen opeten, dus de hele tijd slapen was onmogelijk. Om nog maar te zwijgen van de harde zon en zandstormen. De arme katachtige had het erg slecht.

Na een week besloot de kat naar huis te gaan. Voordat hij binnenkwam, kamde hij zijn haar, maar zodra hij door de kamer begon te lopen, kreeg hij een sterke borstel.

"Jij slechte kat weer!" Ga weg! zei de eigenaar.

De kat, zonder iets te begrijpen, vertrok doodsbang, en onderweg kon hij de open papegaaienkooi zien, en de veren op de vloer, al het voedsel overal verspreid, en toen hij het huis verliet, de ergste, de verbrijzelde kippenhokken en geen kippen.

In de verte, op de rand van de berg, vertrok een lynx glimlachend en met een volle buik nadat hij de geplande ramp had veroorzaakt.

Einde.

De spookachtige limonadeverkoop

In Puebla, Mexico, waren twee families goede vrienden, zo erg zelfs dat hun kinderen samen op pad gingen om het vee van elk huishouden te laten grazen. Ze deden dit elke zaterdag, omdat ze die dag geen lessen hadden.

De kleintjes namen de koeien bij elke gelegenheid mee naar verschillende plaatsen om gras te eten. Op een dag besloten ze naar een plek te gaan waarvan de dorpelingen zeiden dat het betoverd was, maar de kinderen dachten dat het uitvindingen waren.

De waarheid is dat deze plek op een heuvel lag met veel gras, dus de koeien hadden een geweldige tijd. Terwijl de dieren aten, vermaakten de kinderen zich tussen de lommerrijke bomen. Er waren daar veel vruchten.

Na een paar uur zag José, de jongste, een limonadeverkoop tussen dichte struiken. Juan, de oudste, zag niets.

- Hé, Juan, ik kom, ik ga limonade halen! -Jose zei.

-Wat zeg je, waar? Juan antwoordde, zonder zijn oog van het vee af te wenden, omdat er dan een dier zou kunnen verdwalen.

Toen hij zich omdraaide, zag Juan alleen een struikgewas, maar hij kon José niet vinden. Op dat moment werden de dieren gek en begon er een stormloop. Juan rende om te kalmeren en ze te bevelen, José achterlatend. Aangekomen in de stad gaf de jongen de dieren aan elk gezin.

José's ouders vroegen naar hun zoon, maar Juan vertelde hen dat hij niet wist wat er met hem was gebeurd, dat hij alleen zei: "Ik ga limonade halen", en hij verdween, en meteen werden de dieren gek.

"Alles ging heel snel, ik begrijp echt niet wat er is gebeurd," antwoordde de arme Juan heel bang.

Het gevolg was dat José's familieleden erg boos werden en hem gingen zoeken. Nadat ze het kind niet hadden gekregen, eindigde de vriendschap van beide gezinnen, en Juan's ouders, die in hun zoon geloofden, besloten te verhuizen om een ​​tragedie te voorkomen.

De waarheid was dat Juan een jaar nadat hij naar de volgende stad was verhuisd, de dieren meenam om het gebied te grazen waar José verdwaald was. Dit keer was het een zondag. Vreemd genoeg zag Juan, terwijl de dieren zaten te eten, tussen de struiken een vreemde limonade staan, en daar zat José, alsof er niets was gebeurd.

Juan kon niet geloven wat hij zag. Opgewonden rende hij naar hem toe en greep zijn vriend bij de arm.

'Laten we naar huis gaan, José!' Je familie wacht op je! Schreeuwde Juan opgewonden.

-Wat bedoel je, Juan? Ik heb de dame net om mijn limonade gevraagd, 'antwoordde José.

- Welke dame, er is daar niemand!

José wendde zich tot de post en er was inderdaad niemand. Plots verdween de vreemde houten constructie en werden de koeien gek, zoals een jaar geleden.

Beide jongens renden naar buiten om de dieren te kalmeren en gingen naar de stad waar José's familie woonde. De ouders, die hun zoon gezond zagen, barstten in tranen uit en vroegen Juan en zijn familie om vergeving. De laatsten keerden terug naar het dorp en hervatten de betrekkingen met hun voormalige vrienden.

Tot op de dag van vandaag weet José niet wat er is gebeurd in dat vreemde levensjaar dat verloren was gegaan, en hij hunkerde altijd naar de limonade die ze hem nooit hebben gegeven.

Einde.

De jongeman en de drie vriendinnen

In een stad aan de kust van Mexico woonde een jonge man die op jonge leeftijd zijn ouders verloor. Na de dood van zijn dierbaren erfde de jongen het familiebedrijf, een belangrijke vissersvloot.

In de loop der jaren raakte de jongeman zeer voorbereid op elk gebied dat met vissen te maken had, van het bevestigen van de netten tot het klaarmaken van de vis na de vangst. Hij wist alles op een perfecte en ordelijke manier te doen.

Rond die tijd ontmoette de jongen drie zussen, allemaal erg mooi, en begon hij in het geheim elk afzonderlijk te benaderen. Wat begon als een spel, eindigde in iets heel ernstigs, omdat zijn hart verliefd werd op de drie jonge vrouwen tegelijk.

De meisjes waren dochters van de eigenaar van de belangrijkste viswinkel in de stad, de belangrijkste afnemer van de vangst van de vissersvloot van de jongeman. Dit was een heel groot toeval.

Na twee jaar flirten en dapperheid besloot de jongeman de eigenaar van de viswinkel te benaderen en om de hand van zijn oudere zus te vragen. Daarbij zei de zakenman hem:

- Oké, je hebt toestemming om met haar te trouwen, maar ik moet horen wat ze daarvan vindt.

Toen hij uitgesproken was, stelde de oudere zus zich voor, en achter haar verschenen de andere twee meisjes. De jonge man had veel pijn, omdat hij wist dat hij tegelijkertijd verliefd was geworden op de drie en dat het een aanfluiting was om slechts één huwelijk aan te vragen.

"Pardon, meneer, ik had het mis, ik wil niet met de oudste trouwen, ik wil met de drie vrouwen trouwen", zei de jongeman.

-Wat u nu vraagt, is veel complexer, welke garantie voor mij dat u ze op drie kunt houden? Wat meer is … zijn ze het eens?

De meisjes, van opwinding, en zonder woorden te zeggen, knikten met hun hoofd.

De vader, die de houding van de dochters zag, zei:

- Oké, blijkbaar zijn ze het daarmee eens. Maar ik wil dat je me laat zien dat je de kunst van het vissen volledig beheerst, het is belangrijk om te weten dat mijn dochters het niet nodig zullen hebben, zei de zakenman.

Het was genoeg om dat te zeggen en de jongeman nodigde de vader van zijn vriendinnen uit om hem te zien werken op een normale dag van de vissersvloot. De inspanningen van die man waren ongelooflijk, zijn vaardigheden lieten zien dat hij elke taak perfect beheerste. Aan het eind van de dag, na elke klus te hebben doorlopen, waren de meisjes erg opgewonden en zei de vader tegen de jongeman:

-Hij heeft me laten zien dat hij een capabele jongen is, maar hij moet me nog laten zien dat hij elk van mijn kinderen gelijk zal waarderen. Je moet nu 300 oesters gaan vangen.

De jongeman knikte en wierp zich in zee. Het was 19.00 uur. Hij ging ongeveer 10 keer de zee in en uit, elke keer nam hij ongeveer dertig oesters en stapelde ze op een hoop aan de kust.

Om tien uur 's avonds waren de 300 oesters er, precies zoals de zakenman had gevraagd.

'Daar zijn ze, meneer,' zei de jongeman.

'Je hebt het goed gedaan, spring er nu bovenop als je met mijn dochters wilt trouwen', zei de man. De jonge vrouwen waren geschokt om dat te horen.

De jongen begon zonder na te denken op de scherpe oesters te springen. Na een minuut waren zijn voeten ernstig gesneden en bloeden.

'Genoeg,' zei de man tegen de jongeman. Wie van jullie wil met deze man trouwen? vroeg ze aan haar dochters, maar ze zwegen van angst.

De jongeman begreep er niets van.

-Je verdient het niet om met mijn dochters te trouwen, je hebt geen liefde voor jezelf, je doet jezelf pijn om te krijgen wat je wilt, en dat toont weinig respect voor jou. Als je jezelf niet respecteert, respecteer je mijn dochters niet. Ga nu, ik wil je hier niet, 'zei de man.

De jongeman liet zijn hoofd zakken en vertrok. Tegelijkertijd begonnen de vrouwen te klagen, maar de vader legde hem het zwijgen op door te zeggen: “Ik vroeg ze of ze nog steeds met hem wilden trouwen en geen van beiden zei iets, klaag nu niet. Ga naar huis. "

Einde.

Pedro “El noble” Martínez, degene met het droevige schaap

In een van de tijden van oorlog die Mexico doormaakte, woonde Pedro "El noble" Martínez bij zijn oude moeder. Dat was het conflict dat er was, dat er thuis niets meer te eten of verkopen was, het enige dat ze hadden was een schaap dat Sad heette, want sinds zijn moeder stierf, gaf hij het aan hem door huilen en melancholisch.

Op een dag zei Pedro tegen zijn moeder:

-Oude dame, er is geen eten of iets anders te verkopen, we hebben alleen Sad, en ik denk dat het tijd is om het in te wisselen voor wat geld, zo niet, dan verhongeren we.

- Nou, mijo, als je dat denkt, ga dan naar de stad en verkoop het.

De man aarzelde geen moment en ging op zoek naar de verkoop van zijn schapen. Hij bond haar vast en touwtje en nam haar mee.

Terwijl de oorlog woedde, waren er overal groepen gewapende mannen, en Pedro had de pech om een ​​van die groepen tegen te komen. Deze mannen maakten gebruik van het feit dat Peter alleen was en sloegen hem in elkaar en namen zijn schapen van hem af, terwijl ze hem belachelijk maakten.

Met pijn vluchtte Pedro. Onderweg dacht hij na over hoe hij zijn verdrietige minnares kon terugkrijgen, toen hij een waslijn tegenkwam met een vrouwenjurk en een hoed. Toen ik dat zag, kwam er een idee in me op. Hij vermomde zich als een oude vrouw en kwam aan bij het mannenkamp.

Net toen ik langskwam, waren de guerrilla's al aan het plannen hoe ze de schapen zouden koken, alleen hadden ze een vrouw nodig om hen te helpen. Toen ze Pedro zagen, belden ze hem.

- Hé, vrouw! Kom voor ons koken! zeiden de mannen.

-Ik kan niet, ik ga koken voor mijn gezin! zei Pedro, sprekend als een vrouw.

-Ja dat kan! Zei een van hen met een geweer.

Pedro sprak hen zonder aarzelen toe. In het kamp vertelde hij hen dat hij de beste kruiden en specerijen nodig had om een ​​goede stoofpot te maken. Dus overtuigde hij ze allemaal om naar verre oorden te gaan op zoek naar de specerijen.

De man vermomd als een vrouw werd alleen gelaten met de generaal die de leiding had, en toen de militair onzorgvuldig was, sloeg Pedro hem met een stok en liet hem op de grond liggen.

-Wat doe je met me, oude vrouw! riep de generaal.

-Ik ben geen oude vrouw! Ik ben Pedro "De nobele" Martinez, degene met het droevige schaap! Pedro antwoordde, en liet de man liggen.

Later nam Pedro al het goud en de sieraden en ging naar het huis van zijn moeder.

-Zoon, het is je gelukt om Triste voor een goede prijs te verkopen!

- Ja, mam, maar ik ga morgen voor meer.

De volgende dag keerde Pedro terug naar het kamp, ​​maar dit keer vermomd als dokter.

De mannen van de generaal, die de staat zagen waarin hun baas zich bevond, besloten een dokter te gaan halen en ze zagen Pedro in vermomming. De geschiedenis herhaalde zich en ze dwongen de man om voor de zwaargewonde man te zorgen.

Zoals eerder is gebeurd, overtuigde Pedro de soldaten ervan dat ze voor medicijnen naar andere steden moesten gaan als ze de generaal wilden genezen. Ze vielen in de val en vertrokken, alleen hun leider achterlatend bij de vermeende dokter.

-Hoe ziet u mij, dokter? zei de generaal.

-Ik ben geen dokter! Ik ben Pedro "De nobele" Martinez, degene met het droevige schaap! Antwoordde Pedro, en gaf de generaal nog een pak slaag.

Daarna nam Pedro de rest van zijn kostbaarheden en keerde terug naar huis.

-Mijo, meer geld voor Sad? zei de oude moeder toen ze Pedro zag aankomen met het fortuin.

- Ja, vrouw, en ik denk dat ik morgen Sad breng na een ander bedrijf te hebben gedaan.

De volgende dag arriveerden de mannen van de generaal en vonden hem zeer zwaar gewond, zo erg zelfs dat ze besloten een priester te roepen om hem van de wereld te ontslaan.

Vlakbij was een priester die naar een mis ging.

'Senor-priester, neem me niet kwalijk, kunt u onze generaal komen zegenen voordat hij sterft?' zei een van de soldaten.

- Natuurlijk, mijo, waar is het? zei de priester.

- Daar, op die boerderij.

- Oké, maar om u goed te kunnen dienen, moet u voor mijn spullen naar drie kerken in nabijgelegen steden gaan. Ze kunnen?

-Er was nog meer te gaan, laten we gaan!

En dus bleef de priester alleen achter met de generaal. Maar in plaats van hem te zegenen, nam de veronderstelde man van geloof de droevige schapen en het weinige goud dat er nog over was en bleef achter.

Ja, het was Pedro "El noble" Martínez, degene met de droevige schapen, en hij maakte de generaal niet af uit respect voor zijn vermomming.

Einde.

Het meisje en het beest

Er was eens een koopman die 3 prachtige dochters had. Hij leefde constant op reis om zijn zaken te doen, en hij bracht zijn dochters altijd een ander geschenk voor iedereen.

Zijn oudste dochter, de mooiste, slechts een uur voordat de koopman vertrok voor zijn nieuwe reis, zei:

-Vader, alsjeblieft, deze keer wil ik dat je me wat zand brengt van de plek die je het mooiste vindt dat je onderweg tegenkomt.

- Gewoon dat? zei de vader.

-Ja.

-Voucher.

De man ging op pad met zijn paard en zijn koopwaar op zijn rug en reisde door verschillende koninkrijken, de een mooier dan de ander. Toen hij dacht dat hij een zandhoop had gevonden die mooi genoeg was, zag hij op een andere plaats een opvallender, enzovoort, hij nam nooit een besluit.

Na een maand reizen was de man voor het eerst in zijn leven verdwaald. Nadat hij een woud met witte bomen was overgestoken, herkende hij niet waar hij was. Onderaan het landschap kon hij een kasteel zien, dus naderde hij het gebouw om te zien of hij iemand kon vinden die hem kon helpen.

Bij aankomst was de plaats volledig verlaten, maar de omstandigheden van de ruimtes waren perfect. De man liet zijn paard buiten grazen en liep naar de hoofdingang. Toen hij op het punt stond aan te kloppen, zwaaiden de deuren vanzelf open. Dit liet de koopman ademloos achter, die langskwam omdat de honger groot was.

In het midden van de kamer vond hij een tafel met lekkernijen, allemaal warm, en een stoel die voor hem was opgesteld. Zonder na te denken ging de man zitten en genoot van het feest.

Toen keek hij op en een gouden deur achterin ging open, hij kon naar binnen kijken in een warm en opgeruimd bed en een bak met koud water. De man ging aan het einde van zijn maaltijd zijn kleren uit, nam een ​​bad en ging liggen.

De volgende ochtend werd hij gevonden met zijn kleren aan, maar alsof ze nieuw waren. Hij zag ook een warm, vers ontbijt op tafel staan, dus ging hij eten. Toen hij klaar was, sloeg hij zijn ogen op en zag hoe een zilveren deur voor hem openging, en hij kon prachtige bomen van onvoorstelbare kleuren zien. Hij at zijn maaltijd op en naderde die plaats. Het was een patio.

Hij was van alles verbaasd, maar hij kon in het midden een berg zien met een prachtige amberkleur, het was zand! Zacht en mooi zand! Onmiddellijk herinnerde hij zich het verzoek van zijn dochter en hij haalde een pot uit zijn rugzak en schonk er wat in.

Meteen werd het hele glanzende landhuis donker en gehavend, alsof het na verloop van tijd was vergeten. De man schrok. Plotseling viel een immense gestalte, als een halve weerwolf, op hem aan, gooide hem op de grond, greep hem met zijn klauwen en staarde hem in de ogen.

-Ik zal je verslinden omdat je mijn zand aanraakte … Je had alles, en je raakte mijn zand aan …-zei de angstaanjagende figuur …

'Het is voor mijn dochter, ik heb het beloofd', antwoordde de man.

'Breng haar dan over drie dagen met je mee, of ik ga je hele gezin halen en eet ze allemaal op.'

De man sloot zijn ogen, bevende, en toen hij ze opendeed, bevond hij zich in zijn kamer, in zijn huis. Hij leunde uit het raam en daar stond zijn trouwe paard. Het was een droom, zei hij tegen zichzelf.

Hij stak zijn hand in zijn zak en werd bleek … toen hij hem eruit haalde, vond hij de fles met het mooie amberkleurige zand. Zijn oudste dochter leunde de deur uit en riep:

-Vader, je kwam zonder waarschuwing! Welkom! En je bracht me waar ik om vroeg! Wat een prachtig zand!

De man kwam niet op adem toen zijn dochter hem omhelsde. Daardoor kon hij in de spiegel van zijn kamer de gestalte zien van het afschuwelijke dier dat met zijn lippen zei: 'Ik wacht over drie dagen op je, of ik zal jullie allemaal verslinden.'

Doodsbang vertelde de vader zijn dochter alles, en ze stemde ermee in om te gaan kijken wat er aan de hand was. Bij het bereiken van het landhuis werd alles herhaald: avondeten, kamer, badkamer, ontbijt, de deuren open, maar er was niemand.

De koopman, die zag dat er geen probleem was, verliet zijn oudste dochter en ging op zoek naar zijn andere dochters.

Door de deur was alles gesloten en de vrouw zat opgesloten, maar alles bleef mooi. Het beest verscheen en sprak met haar in een vreemde taal, maar wel een die met het hart kon worden begrepen.

Om een ​​vreemde reden was er tussen hen een onmiddellijke liefde, maar met slechts zeven dagen verstreken was de gestalte van het immense beest aan het verwelken.

'Je wens maakt me kapot,' zei het dier tegen de vrouw.

-Wat bedoelt u? ze heeft geantwoord.

-Het verzoek dat je aan je vader hebt gedaan … als je de mijne niet binnen een week terugbrengt, ga ik dood.

Onmiddellijk herinnerde de vrouw zich het flesje en dat het in haar kamer was achtergelaten.

-Maar het is in mijn huis! En onderweg is er al een week! -ze zei.

'Kijk me in de ogen', zei het beest. Ze stemde toe, de warmte drong haar lichaam binnen en ze verdween op de vloer.

Toen ze wakker werd, was het meisje in haar kamer, thuis. Tranen zocht ze de fles en ging met haar vader praten over wat er was gebeurd. De koopman, die net bij zijn huis was aangekomen, weerhield hem ervan weg te gaan, omdat ze eindelijk veilig waren en allemaal samen. De vrouw, bijna iedereen sliep, ontsnapte echter.

Nadat hij het witte woud was overgestoken en het landhuis had bereikt (dat in totale ruïnes was), ging hij onmiddellijk naar de binnenplaats en vond daar het lijk van het beest. Hij was bleek en verdrietig en lag op de grond naast de amberkleurige hoop zand.

Het meisje begon ontroostbaar te huilen, totdat een stem in haar zei: "Breng het zand terug … breng mijn bloed terug naar zijn stroom" …

De jonge vrouw herinnerde zich de pot in haar zak, pakte hem en goot het zand op de berg. Meteen werd alles weer kleurrijk en veranderde het beest dat op de grond lag in een dappere prins. De rest is al onderdeel van een mooi verhaal.

Einde.

Het meisje op de berg

Aan de voet van een berg woonde een boerenpaar met zeer weinig middelen. Ze hadden er alles, maar net genoeg, ze waren geen miljonair, maar ze waren gelukkig. De man was toegewijd aan jagen, vissen, verzamelen en planten. In feite hadden ze daar, naast hun kleine boerderij, een veld waar ze ouders en maïs kregen.

Op een dag ging de boer, zoals altijd, op vrijdag hout zoeken in de bergen. Hij zong zijn favoriete liedjes terwijl hij de majesteit van het landschap observeerde. Voordat hij de plaats bereikte waar goed hout in overvloed was, moest hij altijd een rivier oversteken.

De boer stak het over, zoals hij gewoonlijk deed, en kwam bij de plaats waar een grote, droge boomstronk op hem wachtte. Hij haalde zijn bijl tevoorschijn en begon de dode boom in kleine stukjes te hakken.

Toen hij verzamelde wat hij nodig had, ging hij naar huis om een ​​vuur te maken en zijn eten te koken. Toen we bij de rivier kwamen, gebeurde er iets vreemds, daar was een klein meisje.

-Hallo, als je me van de andere kant van de rivier haalt, heb je nooit meer nodig in je leven. Ik mag niet nat worden, dus plaats me op je schouders. Je moet natuurlijk geduldig en moedig zijn. Door mij met je mee te nemen, zul je voelen dat vreemde dingen je aan je voeten nemen, ze kunnen je wat pijn bezorgen, maar het zal niet lang duren. Later zal ik zwaarder worden, omdat ik een monsterlijke vorm zal aannemen, maar het zal alleen zijn om je moed op de proef te stellen. Als je deze tests kunt doorstaan, zul je een grote schat bij je hebben als je de andere kant van de rivier bereikt.

Alles wat het meisje zei zonder zichzelf voor te stellen. De man dacht vijf minuten na, legde de houtblokken opzij en zei:

- Oké, ik accepteer het.

De boer nam het meisje op zijn schouders en begon de rivier over te steken. Nadat hij een paar stappen had gezet, voelde hij dat tentakels zijn voeten vastgrepen en erop drukten. Er was pijn in hem, maar hij herinnerde zich wat het meisje hem had verteld, dacht aan rijkdom en ging verder.

Even later voelde hij een enorm gewicht op zijn schouders. Het meisje dat twee meter geleden nog maar 30 kilo woog, voelde zich nu 100 kilo. De boer was nieuwsgierig en draaide zich om om te zien. Terwijl hij dat deed, merkte hij op dat wat voorheen een meisje was geweest, nu een harig zwart monster was, met een enorme mond vol gekartelde tanden die eruitzag alsof hij het ging opeten.

De man aarzelde niet om dat monster in het water te gooien en naar de kust te rennen. Hij deed het zo snel, dat hij binnen enkele seconden aan de andere kant was.

Toen we de kust bereikten, was daar het meisje.

- Ik zei toch dat het snel ging en dat er niets zou gebeuren, behalve schrikken. Als je je huiswerk had afgemaakt, zou je nu miljonair zijn, maar dat deed je niet. Nu is het jouw beurt om een ​​leven vol ellende te leiden, 'zei het meisje, en toen verdween ze.

De man kwam naar zijn kleine boerderij en de vrouw vroeg hem naar het bos en vertelde haar alles.

'Je had het tot het einde moeten dragen, nu zal het voor ons leven slecht zijn', zei zijn vrouw.

De man kon dat niet aan en vertelde zijn vrouw dat ze zouden vertrekken. En dat deden ze ook.

Onderweg kwamen ze een oude man tegen, flauwgevallen, leunend tegen een boom. De boer kwam naar hem toe, gaf hem eten en drinken en zorgde goed voor hem zonder dat hij erom vroeg.

-Je hebt me goed gedaan zonder te weten wie ik ben, ook al zijn alle voorbijgangers me vergeten. Ik ben de eigenaar van dat landhuis dat je op de heuvel ziet. Hier, dit is de sleutel, ik weet dat ik hier zal sterven, maar ik heb geen familie en ik zou graag willen dat een nobele man zoals jij mijn rijkdom bewaart.

Zodra de man uitgesproken was, stierf hij. De boer en zijn vrouw namen het lichaam en droegen het naar het landhuis. Inderdaad, de sleutels waren die van de plaats.

De oude man werd door hen met eer begraven en het ontbrak hun nooit aan iets, want van binnen waren er goud en juwelen. De boer kon echter nooit zijn spijt loslaten dat hij het meisje niet naar de overkant van de rivier had gebracht.

Einde.

Achagua oprichtingsmythe

Lang geleden, tussen de gehuchten van de eerste Achagua-kolonisten, bewoog een enorme en vraatzuchtige slang die graag at de inwoners van Orinoquía naar believen.

Het dier was zo groot dat het in één hap een hele populatie kon opeten. De inwoners van Orinoquía waren erg bang voor hem, omdat er geen menselijke of dierlijke manier was om het onder ogen te zien, hij was als een god van vlees en bloed die in staat was te verslinden wat hij maar wilde.

Op een dag ontmoetten de overlevende mannen elkaar en besloten ze de hemel, de almachtige nobele God Purú, te vragen om hem te helpen met die enorme vijand die de slang was.

Kort daarna hoorde de God Purú hen vanuit de hemel en zei tegen zijn dochter, de grote hemelse krijger Nulú, om naar beneden te komen en het dier te bevechten.

Een lichtpijl van Nulu was genoeg net in het voorhoofd van de immense slang, zodat hij dood op de grond viel.

Na zijn val begon de slang een vreemd zwart vuur te laten ontsnappen en uiteen te vallen, en vreemde gouden wormen sprongen uit zijn lichaam. Deze werden, toen ze de grond raakten, sterke en nobele krijgers die zwoeren mannen te verdedigen tegen elke slangachtige dreiging tot het einde der dagen.

En zo is het geweest, en daarom bestaan ​​de mannen en vrouwen van Orinoquía nog steeds.

Einde.

U'wa grondleggende mythe

Het verhaal van de U'wa vertelt dat het universum dat we kennen aanvankelijk slechts uit twee bollen bestond, waarvan er één puur licht was, erg heet en zonder water, terwijl de andere vol duisternis was, een diepe leegte, en daarin waren dikke wateren.

Net toen het bekende universum besloot te bewegen, kwamen de bollen samen, het licht en zijn warmte met de duisternis en zijn vocht. Tijdens de vereniging begonnen bliksem en bliksem te worden gegenereerd en het aarde-element begon vorm te krijgen, temidden van trillingen, lichten, rook en duisternis.

Alles was sterk vermengd, en uit de kosmische chaos die plaatsvond, ontsproot de planeet zoals we die kennen, zijn wateren, zijn lucht, zijn vlaktes en bergen en zijn wolken. Daar stonden toen de planten en dieren op en stond de mens op.

Deze wereld die ontstond heette "De tussenliggende plaats", "De plaats van de mens", en in tegenstelling tot de sferen die haar vormden, was deze plaats kwetsbaar en onstabiel. Op zichzelf zou de tussenwereld zichzelf niet kunnen onderhouden, daarom bevinden de bases die het land van mensen laten bestaan ​​zich in wat niet kan worden gezien.

Nu, in deze middenwereld waarin de primaire sferen versmolten waren, ontstond er modder, uit de vereniging van het droge met het vochtige, en uit de modder bloeide het leven op, zodat elk wezen dat ademt water en aarde in zich heeft. , uiteengevallen in zijn verschillende basiselementen.

Het was dan ook dankzij de goden die de sfeer van licht en duisternis verenigden dat de bekende aarde verscheen en daarna leven en ook de dood, zoals wij die waarnemen.

Einde.

De zoon des mensen is de beste (Manuel Iseas. Argentinië,

Op een hoge berg waren een groot zwart paard, een enorme stier en een woeste tijger. Iedereen had destijds van de mensenzoon gehoord.

'Dus de mensenzoon is dapper, toch?' Dat regeert over elk beest en legt alles onder de hemel aan zijn voeten, toch? Wie zou hem voor zich hebben om hem te slaan en hem een ​​lesje te leren omdat hij opschepperig en verwaand is - zei het paard.

- Ja, dat zeggen ze, paard. Ze zeggen ook dat hij erg intelligent is, en dat niemand hem weerstaat, waar hij ook in de val loopt en iemand domineert. Maar hij kent me niet, en als ik hem benader met mijn scherpe horens, zal ik hem vernietigen, ”zei de stier.

-Het is dat deze mensenzoon mijn klauwen niet kent, als je hem gemakkelijk doodt, wat kan ik dan niet doen met mijn slagtanden en mijn klauwen? Ik heb het gemakkelijk met hem, en als ik hem benader, van voren of van achteren, maak ik hem af omdat hij niets tegen mij kan doen.

Dus pochte elk van de dieren, de een na de ander, de man als een overtuiging werpend dat hij binnen een paar seconden op de grond kon zijn.

'Ik ga eerst naar beneden om hem een ​​lesje te leren,' zei het paard en rende de berg af.

Bij aankomst op de boerderij van de man brak het dier met harde trappen de deuren. Het was vroeg en de mensenzoon stond op van de geluiden, hij kon het zwarte paard zien en nam een ​​touw en gooide het om zijn nek. Binnen enkele ogenblikken werd het paard getemd door de mensenzoon.

Twee maanden gingen voorbij en het gedrongen zwarte dier ontsnapte en keerde terug naar de berg. Bij aankomst werd zijn haar afgeknipt, evenals het haar op zijn staart, en hij had hoefijzers op zijn benen.

-Wat hebben ze met je gedaan, paard? Die man zal me betalen! Je zult het zien! zei de stier, en kwam woedend de berg af.

De tijger bekeek alles aandachtig en lachte.

Bij het bereiken van de ranch stond de stier met krachten tegen een muur en vernietigde deze. Het was vroeg en de man sliep, dus het geluid sloeg hem uit bed; hij kon het dier tegen zich aan zien gaan, dus nam hij zijn touw en rende het huis uit om het beter onder ogen te zien.

Het was een moeilijk gevecht voor de man, maar nadat hij verschillende aanvallen van de stier had vermeden, temde hij hem en sloot hij hem op in de kraal.

Twee maanden gingen voorbij en het beest slaagde erin te ontsnappen en de berg te beklimmen. Toen hij met de anderen aankwam, had hij geen horens meer, geen staart, was hij mager en hadden ze hoefijzers op zijn benen gezet.

-Hoe ze je neerzetten, stier! Maar ik zal ze allebei wreken! Je zult het zien! zei de tijger.

'Ze zullen je een tijger laten roosteren, want die verwaande mensenzoon is een sluw wezen, je zult het zien,' zei de stier, en het paard knikte.

Bij dit alles lachte de tijger en rende snel de berg af. Toen hij bij het huis van de man kwam, was het eerste wat hij deed de kraal binnengaan en een koe eten. Het was vroeg en de zoon van de man kon het gebrul van de koe horen, dus stond hij op, pakte zijn geweer en keek de kraal in.

Daar was de tijger die de koe verslond. Het beest zag de man en zei:

-Hoe lekker je koe, maar nu ga ik voor jou en jou …

De tijger hield niet op met spreken toen er een nauwkeurig schot werd gehoord dat hem neerhaalde. Die dag at hij rosbief en tijger. De stier en het paard kwamen van de berg af en zagen van verre de huid van de tijger uitstrekken en begrepen dat inderdaad de mensenzoon de beste was.

Einde.

Uncle Cat, Uncle Mouse en de walvis

Het is lang geleden dat Uncle Mouse voor het laatst uit Uncle Cat's klauwen ontsnapte. De nek van de kat is in staat geweest om de droom van het verslinden van de arme muis te vervullen, en om het te bereiken heeft het hem door hemel en aarde achtervolgd, keer op keer door het verlengde van Venezuela.

Tío Ratón, die het al zat was dat Tío Gato hem had gevonden, besloot naar het eiland Margarita te verhuizen en daar begon hij een ranchería om van de visserij te leven. Om de gewoonte niet te verliezen, bereidde de muis naast zijn huis een veld voor waarin hij aardappelen, sla, tomaten zaaide en waar hij ook een melkkoe vastbond waarmee hij zijn kostbare kaas kon maken.

Oom Muis leefde heel gelukkig aan de oevers van de Caribische Zee. 'S Ochtends ging hij vroeg vissen tot' s middags en 's middags wijdde hij zich aan het bewerken van zijn tuin. 'S Avonds nam hij zijn verhalenboek en vermaakte hij zich met de verhalen en hun personages, en als hij erg geïnspireerd was, schreef hij ook.

Een van die mooie dagen waar de kaasliefhebber het zo naar zijn zin had dat hij zich de vervolgingen van zijn aartsvijand niet meer herinnerde, gebeurde het onverwachte. Tío Ratón was in zijn boot aan het vissen, het was een beetje ver van de kust en hij had een zeer goede vangst van snappers en corocoros, inheemse vissen uit het gebied.

Plots zag de muis aan de horizon een ander eenzaam schip langzaam naderen. Niemand was aan dek. Beetje bij beetje naderde het schip de boot van het knaagdier totdat het hem raakte. De nieuwsgierige kaaseter keek naar buiten om te zien wat erin zat, en oom Gato sprong eruit en rende hem aan.

'Ik heb je eindelijk gevonden! Nu ga ik je opeten, ongrijpbare muis!' zei oom Cat.

-Hoe heb je me gevonden? Ik heb gezworen dat je me hier niet zou vinden! Oom Muis antwoordde.

-Mijn verlangen om jou te eten is talrijk, ik zou je overal kunnen vinden! zei oom Cat en toen sprong hij op het knaagdier om te proberen het op te eten.

De muis sprong zonder na te denken in zee. Er waren twee jaar verstreken sinds oom Muis op het eiland was geweest, dus zwemmen was gemakkelijk voor hem. Oom Cat was niet ver achter en haalde achter de kaasliefhebber aan om hem te verslinden.

'Laten we onderhandelen, oom Cat! Eet me niet op!' zei de muis.

-Ik ben je vallen beu, muis! Vandaag eet ik je gewoon omdat! antwoordde de kat.

"Nou, ik heb je gewaarschuwd!" zei de muis en begon met meer kracht te zwemmen.

Vreemd genoeg zwom het knaagdier niet naar de kust, maar trok weg, en achter hem was de kat met grote kracht.

Plots kwam uit het niets een enorme bek uit de zee en slikte de kat in. Het was een walvis.

-Haal me hier uit! - hoorde men de kat zeggen vanuit de maag van de walvis.

'Hallo, oom Muis, ik zag je in gevaar en ik kwam mijn belofte nakomen om voor je te zorgen', zei de walvis tegen het knaagdier. Terwijl hij sprak, was de kat in zijn enorme bek te zien.

-Dank je wel, María Ballena. Laat hem alsjeblieft achter op het eenzame eiland, zodat hij me met rust kan laten, 'zei oom Muis.

En dat is hoe María Ballena Tío Gato op Cubagua Island verliet en hem ervan weerhield het knaagdier op te eten.

Het blijkt dat Tío Ratón enige tijd geleden María Ballena had aangetroffen in een paar netten aan de kust. Hij liet haar los en ze keerde terug naar de zee en beloofde dat ze hem zou helpen als de gelegenheid zich voordeed.

Einde.

De drie lelies

Dit was ooit een zeer oude en zeer machtige koning die in een enorm koninkrijk leefde en drie zonen had. De oudste heette Josué, de middelste heette Ibrahim en de laatste heette Emilio.

Op een dag werd de koning ernstig ziek in zijn ogen, en hij was er erg verdrietig over. Op een ochtend stond hij wanhopig op en begon te zeggen: "Zoek een lelie, een witte lelie, dat is de remedie die ik nodig heb!"

Het blijkt dat de koning droomde dat als er een witte lelie langs zijn ogen kwam, hij weer kon zien. Het enige probleem is dat in zijn hele koninkrijk en in aangrenzende koninkrijken die bloem niet groeide.

Josué, zijn oudste zoon, zei tegen zijn vader: "Ik zal naar het einde van de wereld gaan om je priester-vader te zoeken, geef me maar en garandeer je dat je het koninkrijk zult erven als je met je priester terugkeert."

De koning vond het voorstel van zijn zoon een goed voorstel, dus hij vroeg of ze hem genoeg goud zouden geven voor de reis, het beste paard en voorraden.

'Ik heb je maar één voorwaarde gesteld, zoon,' zei de koning.

-Wat wordt het, vader? Antwoordde Josué.

- Kom over exact een jaar terug, anders houd ik mijn woord niet.

-Zo zal het zijn.

Josué ging ver weg en kwam in een ietwat arm stadje, maar met hele mooie vrouwen. Drie van hen waren zusters, en nadat ze hem hadden zien aankomen, kwamen ze overeen hem in te pakken met hun charmes, en dat lukte. Binnen een maand was de man vergeten de lelie te zoeken, hij had al het geld uitgegeven en bleef op die oude en afgelegen plek failliet.

Hij had geen andere keus dan als ober in een bar te werken om in zijn levensonderhoud te voorzien, want zo kon hij niet naar huis terugkeren.

Na een jaar zei Ibrahim tegen zijn vader:

-Vader, Josué komt niet terug. Ik zal gaan en vervullen wat hij zei, geef me gewoon hetzelfde als hij.

De twee bereikten een akkoord en de geschiedenis herhaalde zich. Zo erg zelfs dat Ibrahim in dezelfde stad aankwam waar Josué door dezelfde vrouwen werd bedrogen en uiteindelijk arm werd en op dezelfde plek werkte als zijn broer.

Na een jaar sprak Emilio met zijn vader.

- Geachte koning, het is duidelijk dat mijn broers niet zullen terugkeren. Ik ga voor de lelie, ik vraag alleen dat mijn trouwe schildknaap Julio me vergezelt, en dat je me net genoeg geeft om in mijn onderhoud te voorzien. Van de troon, maak je geen zorgen, ik wil geen andere koning meer dan jij.

De koning hoorde hem en weende, en gaf hem tweemaal zoveel als zijn andere twee zonen en stuurde ze weg.

Emilio ging dezelfde weg en kwam in dezelfde stad aan, maar het verschil was dat toen de vrouwen hem benaderden om hem te verleiden, hij zei dat ze weg moesten gaan, dat hij een remedie voor zijn vader was gaan zoeken.

Enige tijd later ontdekte hij wat er met zijn broers was gebeurd, liet de vrouwen bekennen en gaf het geld terug en gaf het terug aan zijn eigen geld.

Daarna verlieten de drie broers en de schildknaap de stad op zoek naar de kostbare lelie. Na een tijdje kwamen ze bij een weg die in drieën was verdeeld en gescheiden. Emilio en zijn schildknaap voor één, en de andere twee broers voor de rest.

Het duurde niet lang voordat Joshua en Ibrahim teruggingen naar het begin, het waren zwakke mannen om door te zetten. Emilio was echter constant.

De man en zijn schildknaap kwamen bij een grote berg waar een woeste draak kreunde. De ridders verstopten zich achter een rots, maar Emilio kon zien dat het dier een stok in zijn poot had, dus ging hij heel langzaam weg en verwijderde het.

De draak veranderde uit het niets het gekreun in een diepe stem.

-Wie was het? zei het immense dier.

'Ik was het, Emilio, de zoon van koning Faust, heerser van de gele landen van het noorden,' antwoordde de jongeman.

-Dank u, mijn naam is Absalom en ik zal u belonen voor uw gebaar en moed. Ik zie in je ogen dat je iets zoekt, wat is het?

-Een witte lelie om mijn vader te genezen.

-Je vraagt ​​om iets wat niet erg gemakkelijk is, maar ik heb het enige exemplaar, en alsjeblieft, ik zal het je geven. Maar neem alsjeblieft drie, waarom kom je er later achter, ik vraag je maar één ding: vertrouw de luie niet.

'Het zij zo, Absalom.'

Daarna vluchtte de draak en ging naar een wolk, en toen hij neerdaalde, had hij een witte lelie in zijn rechterklauw en in zijn linker een gouden en een zilveren.

-Je weet welke echt is en wat je moet doen.

Emilio vertrok met de drie lelies en zijn schildknaap, beiden erg blij. Aangekomen op de plaats waar de weg zich splitste, ontmoette hij zijn broers.

- Heb je de remedie gekregen? vroegen ze allebei kwaadwillig.

'Zeker, hier zijn ze, aan het einde was het een zilveren en een gouden,' zei Emilio en nam ze mee naar zijn zakken.

Die nacht kampeerden ze onder de sterren, en terwijl Emilio sliep, gingen zijn broers door zijn zakken en haalden de twee lelies eruit, de gouden en de zilveren, en voordat ze vertrokken, gooiden ze hem van een rots. De schildknaap werd pas 's morgens wakker en toen hij niemand zag, zelfs zijn meester niet, schrok hij.

Terwijl hij uit de rots leunde, kon hij Emilio zien, dood en helemaal gehavend. Hij klauterde naar beneden en haalde de witte lelie uit zijn zak. Toen hij het lichaam van Emilio zonder gebrek passeerde, herleefde deze en zijn wonden werden genezen.

Ondertussen gaven de criminelen van Ibrahim en Josué in het kasteel de koning de twee gestolen lelies om door zijn ogen te gaan. Het resultaat was het ergste dat ze zich konden voorstellen, de koning genas niet alleen zijn gezichtsvermogen niet, maar hij verloor het volledig en bovendien viel een vreselijke plaag op hem.

-Hoe hebben ze me dit aangedaan? Naar de gevangenis! zei de koning, en de mannen werden onmiddellijk gevangengezet.

Korte tijd later arriveerde Emilio met zijn trouwe schildknaap Julio, ze vertelden de koning alles en lieten de lelie over zijn ogen en lichaam glijden. Onmiddellijk herstelde de soeverein zijn gezicht, gezondheid en kracht.

Emilio werd op bevel van zijn vader tot koning gekroond, zijn schildknaap werd achtergelaten als tweede in bevel en zijn broers vertrokken nooit als verraders van het koninkrijk.

Einde.

Uitstekende verhalen van Latijns-Amerikaanse auteurs

Het veren kussen - Horacio Quiroga

Horacio Quiroga was een Uruguayaanse schrijver van korte verhalen uit de late 19e eeuw. Zijn verhalen gaan over de natuur maar voegen angstaanjagende kenmerken toe, die bekend staan ​​als de Edgar Allan Poe van Argentinië.

In het verhaal Het veren kussen vertelt Quiroga een verhaal over pasgetrouwden waarin de vrouw ziek wordt, maar niemand kan zich de reden voor haar ziekte voorstellen.

De Aleph - Jorge Luis Borges

Een andere van de bekendste auteurs van de late negentiende eeuw in Argentinië is Jorge Luis Borges. Hij staat ook bekend als een van de grootste schrijvers van de 20e eeuw.

De Aleph is voor veel lezers een cultwerk geworden, waar Borges het onvermogen van de mens om de eeuwigheid onder ogen te zien aan de orde stelt. Het is een boek dat naar verschillende interpretaties gaat en de ironie van de auteur benadrukt

De Axolotl - Julio Cortázar

Julio Cortázar is ook een van de grote schrijvers van Argentijnse literatuur. Hij wordt beschouwd als een van de meest innovatieve auteurs van zijn generatie.

In The Axolotl vertelt hij het verhaal van een man die elke dag de Axolotls in het aquarium gaat zien, omdat hij gelooft dat hij kan begrijpen wat ze denken door gewoon in hun ogen te kijken, dus hij denkt dat hij ook een van ze.

Het spoor van je bloed in de sneeuw - Gabriel García Márquez

Gabriel García Márquez is een Colombiaanse auteur, winnaar van de Nobelprijs voor Literatuur.

In zijn compilatie van 12 pelgrimsverhalen vinden we het verhaal van Het spoor van je bloed in de sneeuw dat het verhaal vertelt van een jong getrouwd stel en de tragedie die plaatsvond tijdens hun huwelijksreis.

De switchman - Juan José Arreola

Juan José Arreola was een Mexicaanse schrijver in het begin van de 20e eeuw. Hij wordt beschouwd als een van de belangrijkste auteurs van het hedendaagse fantasieverhaal in Mexico.

De interpretaties van dit boek zijn veelvoudig en het is erg moeilijk om te onderscheiden wat het hoofdthema is. Maar alle literatuurwetenschappers zijn het erover eens dat het een kritiek is op geïndustrialiseerde samenlevingen en hun regeringen.

Het insigne - Julio Ramón Ribeyro

Julio Ramón Ribeyro is een geweldige Peruaanse schrijver die is opgenomen in de generatie van 50. Hij is een van de beste verhalenvertellers in de Latijns-Amerikaanse literatuur.

In het verhaal van The Badge vertelt hij de avonturen van een man die een badge in de prullenbak vindt en de dingen die hem overkomen nadat hij deze heeft gevonden.

Lonely Hearts - Rubem Fonseca

Rubem Fonseca is een Braziliaanse auteur en scenarioschrijver. Ondanks de hoge kwaliteit van zijn werken is hij in Spanje geen bekende auteur.

In het verhaal van Lonely Hearts vertelt hij hoe een vervallen kroniekschrijver een baan krijgt in een liefdesadviesbureau, waar hij onze verslaggever ertoe brengt publicaties te schrijven onder een vrouwelijk pseudoniem.

Zeg dat ze me niet moeten vermoorden! - Juan Rulfo

Juan Rulfo, een andere grote auteur van de Mexicaanse generatie van de jaren 50, legt in dit verhaal de strijd om klassenongelijkheid bloot.

Dit verhaal is verzameld in het compendium met korte verhalen van El llano en llamas, voor het eerst gepubliceerd in 1953.

Het is een verhaal dat tot nadenken oproept omdat het laat zien hoe ver de mens in staat is om wraak te nemen, als hij ervan overtuigd is dat wraak de enige oplossing is.

De krokodil - Felisberto Hernández

Het is het bekendste werk van de Uruguayaanse auteur Felisberto Hernández. De krokodil vertelt het nomadische leven van een concertpianist die de wereld rondreist.

Hij is toegewijd om te huilen om te krijgen wat hij wil, daarom wordt hij de krokodil genoemd omdat zijn tranen vals zijn.

De klokkenluider - Roberto Arlt

Dit verhaal in de eerste publicatie van Roberto Artl, een Argentijnse schrijver, gaat over de problemen van het kwaad en het gebrek aan communicatie bij bekentenis.

Het betreft de problemen die zich voordoen in de burgerlijke samenleving en de gemarginaliseerden die ontstaan ​​als gevolg van het probleem van de industrialisatie. Door dit verhaal probeert hij een uitweg te vinden voor die verschoppelingen van de samenleving.

Het vlees - Virgilio Piñera

Deze Cubaanse schrijver uit de 20e eeuw vertelt ons het angstaanjagende verhaal van de paradox waar te eten is te sterven.

De personages eten zelf delen van hun lichaam, waardoor ze geen sociale relaties kunnen onderhouden.

Door het verhaal ontstaan ​​surrealistische beelden die wijzen op een kannibalistische bevrediging van het eigen lichaam.

Ter nagedachtenis aan Paulina - Adolfo Bioy Casares

Deze Argentijnse schrijver, winnaar van verschillende prijzen, vertelt in zijn verhaal het verhaal van Don Adolfo, wanneer hij zich realiseert dat hij verliefd is op Paulina.

Maar Paulina zal uiteindelijk verliefd worden op een ander en Don Adolfo zal de wereld rond gaan om zijn geliefde te vergeten. Het probleem was toen hij terugkeerde van zijn reis en de bittere waarheid ontdekte van wat er was gebeurd.

Telefoongesprekken - Roberto Bolaño

Roberto Bolaño is een Chileense schrijver die tot de infrarealistische beweging behoort. In dit liefdesverhaal beëindigen de geliefden hun relatie door middel van een telefoontje, en wanneer ze elkaar jaren later weer ontmoeten, zijn ze anders en kunnen ze de vlam van liefde niet opnieuw ontsteken, en gebeurt er een tragische gebeurtenis.

Beter dan branden - Clarice Lispector

Een van de weinige erkende Latijns-Amerikaanse auteurs van de 20e eeuw vertelt ons het verhaal van Clara, een meisje dat onder druk van haar familie besluit non te worden. In het klooster is zijn leven een marteling en hij besluit het te verlaten

Punk Girl - Rodolfo Fogwill

Dit Argentijnse verhaal is een cultverhaal geworden, dat het verhaal vertelt van een Argentijnse reiziger en een punkmeisje in Londen. Het stuk biedt een grappige kijk op hun liefdesaffaire.

De jongere broer - Mario Vargas Llosa

Dit verhaal van de Peruaanse Vargas Llosa komt overeen met het verhalenboek "Los Jefes", maar sinds 1980 werd deze verhalenbundel samen met zijn korte roman "Los Cachorros" gepubliceerd.

Het verhaal vertelt het onrecht dat werd gepleegd door de broers Juan en David, die besluiten een gezinsrekening uit te voeren tegen een Indiaan, die zijn zus Leonor ervan beschuldigt haar woedend te hebben gemaakt.

In werkelijkheid verzon Leonor dat verhaal alleen om van de zorgen van de Indiër af te komen.

De hand - Guillermo Blanco

Het verhaal La Mano van de Chileen Guillermo Blanco, is het verhaal van Manungo, een alcoholische man die zijn plezier zoekt door het misbruik en de angst die hij bij zijn vrouw opwekt. Het is een bewijs van menselijke wanhoop.

Manungo zal proberen de sporen uit te wissen van wat hij heeft gedaan, maar een merk zal hem tot het einde volgen. Dit verhaal wordt gekenmerkt door zijn rauwheid en machismo.

Paco Yunque als Cesar Vallejo

Het is een emblematisch Peruaans verhaal dat op alle scholen veel wordt gelezen, hoewel het niet alleen voor kinderen is geschreven.

Het is realistisch en heeft een grote maatschappelijke waarde, het hekelt de onmenselijke misdaden tegen het kind Paco Yunque. We kunnen zeggen dat het een verhaal is van sociale aanklacht.

Paco Yunque symboliseert de arme sociale klasse, terwijl Humberto Grieve de hogere sociale klasse belichaamt.

De auteur maakt een verhaal waarin hij het buitensporige misbruik van Humberto Grieve tegen Paco Yunque laat zien en het onrecht dat zich heeft voorgedaan in de school die ze bezoeken.

Twee peso's water - Juan Bosch

Dit verhaal is een van de kortere werken van de Dominicaanse auteur Juan Bosch.

Hij vertelt over het ongenoegen dat de bewoners van de Paso Hondo-bevolking leefden in het gezicht van de verschrikkelijke droogte die ze leden.

Iedereen was pessimistisch behalve de oude Remigia, die altijd optimistisch en hoopvol bleef dat de regen zou komen als ze geld gaf om kaarsen aan de zielen aan te steken.

Het laat ons leren dat wat we willen, onverwachte gevolgen kan hebben.

Een cadeau voor Julia - Francisco Massiani

Een cadeau voor Julia is een verhaal van de Venezolaanse schrijver, in de volksmond bekend als Pancho Massiani. Het maakt deel uit van het boek "De eerste bladeren van de nacht", gepubliceerd in 1970.

Het vertelt de onzekerheid die wordt getoond in de acties van Juan, de hoofdpersoon. Hij staat voor de moeilijkheid om een ​​heel speciaal verjaardagscadeau te kiezen voor Julia, het meisje van zijn dromen, op wie hij verliefd is.

Juan is een besluiteloze en onzekere jongeman. Na over verschillende opties te hebben nagedacht, besluit hij vanwege zijn onervarenheid en weinig financiële middelen hem een ​​kip te geven, maar uiteindelijk spelen twijfels en angsten hem een ​​slag.

Hunch - Mario Benedetti

Het is een kort verhaal van de Uruguayaan Mario Benedetti. In de Benedetti beschrijft hij de sociale en familiale moraal van de Uruguayaanse samenleving en, in dit geval, de ongelijke verhoudingen tussen sociale klassen.

De hoofdrolspeler, Celia Ramos, laat zich leiden door haar ingevingen om haar doelen te bereiken. Door een baan te krijgen bij een rijke familie, wordt ze gediscrimineerd waardoor ze geen relatie kan hebben met de zoon van het gezin, Tito, omdat hij uit een hogere sociale klasse komt dan de hare.

Om zijn doelen te bereiken en dankzij zijn ingevingen of ingevingen, bewaart hij bewijsmateriaal, foto's en brieven die sommige leden van het gezin in gevaar brengen.

Augustusmiddag - José Emilio Pacheco

Het is het tweede verhaal in het boek The Beginning of Pleasure and Other Stories, van de Mexicaanse schrijver José Emilio Pacheco.

Tarde de Agosto is een kort verhaal waarin de hoofdpersoon ophoudt een kind te zijn en iets anders wordt dankzij een ervaring die hem markeert en transformeert.

Het komt voor wanneer deze jongen wordt gedwongen om zijn nicht Julia en haar vriend Pedro te vergezellen voor een wandeling door de stad.

Zelfs wetende dat zijn liefde voor Julia niet kon zijn, omdat ze neven waren en zes jaar uit elkaar waren, voelde hij een enorme behoefte om van haar te houden en geliefd te worden.

Door middel van een eenvoudige scène beschrijft het verhaal hoe de jongen, in verlegenheid gebracht door het vriendje van zijn neef, huilend en teleurgesteld in zichzelf, het opgeeft onschuldig te zijn.

Alles eindigt dankzij een simpele maar cruciale ervaring, waarin iedereen gescheiden is en dat kind zijn oude leven en zijn jeugd verlaat.

Het glas melk - Manuel Rojas

Het glas melk van de Argentijn Manuel Rojas, vertelt het verhaal van een jonge zeeman die ronddwaalt in een haven waar hij werd achtergelaten toen hij werd ontdekt in een schip.

Verlegen en zonder een cent krijgt hij een baan met pakjes. Zijn honger was echter zo groot dat hij niet op de betaling kon wachten, en wetende dat het eten zonder betaling gevaarlijk is, gaat hij naar een zuivelfabriek om iets te eten en vraagt ​​om een ​​glas melk met de bedoeling het niet te betalen.

Het verhaal beschrijft niet alleen gevoelens van wanhoop, angst en de armoede van de jonge avonturier, maar ook de sfeer van algemene ellende die wordt geleefd, want net als hij bedelen velen in de stad.

In deze omgeving lijken charitatieve karakters bereid om de hoofdrolspeler te helpen zijn honger te overwinnen.

Laat als leerstelling nooit opgeven.

De terugkeer - Emilio Díaz Valcárcel

Emilio Díaz Valcárcel is een van de huidige referenten van Puerto Ricaanse literatuur.

Dit verhaal maakt deel uit van het boek dat El asedio in 1958 publiceerde en de prijs van het Puerto Rican Literature Institute waardig is.

Hij beschrijft het trauma dat soldaten hebben opgelopen na de Koreaanse oorlog, een ervaring die hij zelf heeft meegemaakt en die zijn werk kenmerkte.

Hij vertelt over de terugkeer van een militair die, in zijn uniform, de vrouw van zijn dromen gaat bezoeken met wie hij een affaire had voordat hij oorlog ging voeren.

Nu voelde hij de onmogelijkheid om bemind te worden vanwege de sporen die de oorlogswonden hadden achtergelaten.

Díaz Valcárcel is uitstekend in het verdiepen van de psychologie van zijn personages.

Wraak - Manuel Mejía Vallejo

In het verhaal La Venganza gaat de Colombiaan Manuel Mejía Vallejo in op het sociale probleem van het achterlaten van ouders en behandelt het als een vicieuze cirkel van schade en wraak, waarin vergeving te laat verschijnt.

De vader, een haan, verlaat zijn moeder met de belofte om terug te keren en laat een haan achter als onderpand. De vader komt nooit meer terug en de moeder sterft hoopvol.

De in een gallero veranderde zoon onderneemt in een geest van wraak de zoektocht naar zijn vader. Wanneer hij hem echter vindt, gebeurt er iets waardoor hij hem alleen in een hanengevecht verslaat.

Referenties

1. GUGELBERGER, Georg; KEARNEY, Michael. Stemmen voor de stemlozen: getuigenisliteratuur in Latijns-Amerika. Latin American Perspectives, 1991, vol. 18, nr. 3, p. 3-14.
2. POLAR, Antonio Cornejo. Over Latijns-Amerikaanse literatuur en kritiek. Ed. Van de Faculteit Geesteswetenschappen en Onderwijs, Centrale Universiteit van Venezuela, 1982.
3. FRANCO, Jean. Verval en ondergang van de geletterde stad: Latijns-Amerikaanse literatuur tijdens de koude oorlog. Redactiedebat, 2003.
4. PIZARRO, Ana Op weg naar een geschiedenis van Latijns-Amerikaanse literatuur. Colegio de México, Centrum voor taal- en literatuurwetenschappen, 1987.
5. RINCÓN, Carlos. De huidige verandering in het begrip literatuur: en andere studies van Latijns-Amerikaanse theorie en kritiek. Colombiaans Instituut voor Cultuur, 1978.