JOSÉ MARÍA DE PEREDA: BIOGRAFIE, STIJL, WERKEN - LITERATUUR - 2025

José María de Pereda y Sánchez Porrúa (1833-1906) was een Spaanse romanschrijver en politicus die de geschiedenis van de literaire wereld inging als een van de belangrijkste vertegenwoordigers van de overgangsperiode van costumbrismo naar fictief realisme die zijn oorsprong vond in de 19e eeuw.

De werken van deze schrijver zijn ontwikkeld binnen de landelijke en traditionele aspecten van zijn tijd. Velen van hen zijn gebaseerd op zijn persoonlijke ervaringen, omdat hij een deel van zijn leven in het veld heeft doorgebracht en afhankelijk is van vee en landbouw.

José María de Pereda. Bron: Zenón Quintana

Zijn passie voor schrijven was meer te danken aan zijn gepassioneerde geest voor de letterkunst, dan aan een academische achtergrond. Hij had het vermogen om de lezer te omhullen met een voldoende energieke taal en met gedetailleerde en intense beschrijvingen van elk van de omgevingen.

Biografie

José María de Pereda kwam uit een groot gezin dat zich toelegde op veld- en bergactiviteiten. Hij werd op 6 februari 1833 geboren in Polanco. Zijn ouders waren Francisco de Pereda en Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Van tweeëntwintig broers en zussen was hij de jongste.

Perera Education

Pereda volgde zijn basisonderwijs in de stad waar hij werd geboren. Jaren later besloten zijn ouders om naar Santander, de hoofdstad van Cantabrië, te verhuizen om hun kinderen een betere academische opleiding te geven. Daar ging de toekomstige schrijver het Cantabrisch Instituut binnen.

Hij was geen uitstekende student. Omdat hij op het platteland was geboren en er woonde, gaf hij de voorkeur aan natuur, jagen en vissen in plaats van andere activiteiten. Een paar jaar later ging hij naar Madrid om te studeren aan de Artillerie Academie van Segovia.

Perera had geen roeping voor wetenschap, dus terwijl hij in Madrid was, wijdde hij zich aan het bezoeken van literaire activiteiten. Hij woonde de theaters, vergaderingen en gesprekken bij die plaatsvonden in het toen beroemde café La Esmeralda.

Algemene aspecten van je leven

Op 22-jarige leeftijd keerde hij terug naar Santander om zijn familie te bezoeken. Kort daarna stierf zijn moeder en veroorzaakte diepe droefheid in Perera. Het was een tijd van ziekte en ziekte. Hij was het slachtoffer van cholera en leed aan een ziekte waardoor hij lange tijd in bed lag.

Later herstelde hij zich en begon hij zijn eerste schrijffuncties te zetten. Hij schreef enkele krantenartikelen voor het gedrukte medium La Abeja Montañesa. Hij gebruikte zijn achternaam om de essays te ondertekenen. Hij besloot ook om het weekblad El Tío Cayetano op te richten en op te richten.

Aan het begin van 1860 probeerde hij wat toneelstukken op te voeren, maar hij kreeg niet de resultaten die hij verwachtte. Enkele van zijn eerste theatrale stukken waren Tanto Tengo, Tanto Vales (1961), Marchar con el Siglo, die hij in 1863 in première bracht, en Mundo, Amor y Vanidad, van dezelfde datum als de vorige.

Op 31-jarige leeftijd begon José María de Pereda de honing van roem te proeven door een van zijn meest erkende werken te publiceren: Montañesas-scènes. De hausse was aanvankelijk lokaal en breidde zich vervolgens uit naar andere delen. Daarna werkte hij voor verschillende kranten.

Huwelijk en tragedie

In 1869 trouwde hij met een jonge vrouw genaamd Diodora de la Revilla. Er is weinig over haar bekend, maar het is bekend dat het echtpaar kinderen had, twee mannen en een vrouw.

De dood door zelfmoord van Juan Manuel, zijn eerstgeborene, leidde Perera tot een depressie, en hij was een tijdje weg van zijn passie voor schrijven.

Politieke activiteit

De schrijver neigde naar politiek. In 1869 presenteerde hij zijn kandidatuur voor plaatsvervanger voor Cabuérniga, een stad in Cantabrië, daarnaast deed hij dat voor de absolutistische en traditionalistische beweging die bekend staat als Carlismo. Vanaf die tijd was zijn vriendschap met de schrijvers Benito Pérez Galdós en Leopoldo Alas.

Door zijn politieke wandeling kon hij ervaringen verzamelen die hij later in enkele teksten verwoordde. In 1876 publiceerde hij Bocetos al Temple, waarin hij de roman Los Hombres de Pro opnam. Enige tijd later keerde hij terug naar zijn schrijfwerk. Die hij combineerde met zijn gezin.

Dood

Eerbetoon aan José María de Pereda. Bron: www.webcamsantander.…

Na de dood van zijn zoon in 1893 was de schrijver verzand in verdriet en hopeloosheid. Om de een of andere reden gaf hij zichzelf de schuld en na een tijdje wilde hij niet meer schrijven. Zijn leven ging achteruit en hij begon aan verschillende ziekten te lijden. Hij stierf op 1 maart 1906.

Stijl

Hoewel de schrijver dicht bij de tijd van romantiek en naturalisme was, benaderde hij die stromingen niet. Zijn stijl was nogal gehecht aan gebruiken en realisme. Hij besteedde veel aandacht aan het presenteren van de realiteit van zijn tijd, vooral het leven in de velden en zijn kenmerken.

Perera toonde geen affiniteit met de transformaties van de samenleving naar het moderne; vandaar dat hij schreef zoals hij deed. Het schrijven over gebruiken en tradities weerhield hem er niet van innovatief te zijn en tegelijkertijd vitaliteit te geven aan elk van zijn literaire werken.

Toneelstukken

De meeste werken van Pereda waren gebaseerd op de gebruiken van zijn geboorteplaats. Hij deed het met een gedetailleerde beschrijving en met een taal in overeenstemming met de onderwijsinstructies van de samenleving van zijn tijd. De volgende zijn enkele van zijn belangrijkste werken:

Een goede muilezeldrijver zijn, het werk van José María de Pereda. Bron: Apel les Mestres i Oñós

De Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). In elk van hen speelt de natuur een fundamentele rol. Andere bekende titels zijn: The Loose Ox (1878), On the First Flight: Vulgar Idyll (1891) en To Be a Good Arriero (1900).

Zo vader, zo zoon

In deze roman behandelt de schrijver de relatie tussen Águeda, een jonge gelovige, en Fernando, een atheïst die werd beïnvloed door zijn vader, Dr. Peñarrubia. De ouders van beide jongeren hebben verschillende levensverhalen voor hen klaarliggen. Het einde komt met de dood van een van de geliefden.

Fragment:

'- Je zult me ​​niet ontkennen,' zei don Sotero, 'dat Águeda een parel van schoonheid is.

Wat een lichaam! Goud onder katoen … Welke ogen! Januari ster … Hoe lang! …

Heb je die maat goed gezien, Bastián? '

Sotileza

In dit geval wijdde Pereda zich aan het vertellen van het verhaal van Casilda, een meisje zonder ouders, dat wordt opgevangen door een familie van vissers. In de ontwikkeling van de roman wordt ze verliefd op Andrés, die de afstammeling is van een rijke zeeman. De liefde tussen beiden is verboden, omdat de samenleving normen oplegt waaraan moet worden voldaan.

De jongeren worden gedwongen uit elkaar te gaan. Silda, zoals de hoofdrolspeler wordt genoemd, gaat trouwen met een visser; terwijl haar minnaar hetzelfde zal doen, maar dan met een jong meisje met een hoge sociale status. Met dit werk weerspiegelde de auteur de manier van leven van vissers en de ongemakken van hun werk op zee.

Fragment:

"… Dit, Sidora, is geen vrouw, het is pure sotileza … Hier! En zo noemen we haar thuis: Sotileza boven en Sotileza beneden, en voor Sotileza reageert ze zo mooi. Omdat er geen fout in zit, en ja veel waarheid … Druif! ”.

In Peñas Arriba

Pereda wist met dit werk brede erkenning te krijgen. De realiteit waarmee hij gebruiken en geschiedenis in beeld bracht, bracht hem naar een hoogtepunt. De geleerden van zijn werken verzekeren dat in een krappe twintig dagen de eerste editie uitverkocht was.

Zoals hij gewend was aan zijn lezers, keerde hij terug naar schrijven, gefocust op zijn liefde voor het werk van het land, en zijn voortdurende strijd om de gebruiken en tradities van de mensen te verdedigen. Hoewel het verhaal eenvoudig is, weet het het publiek te boeien door de vorm en stijl die Pereda erop heeft gedrukt.

De plot is gebaseerd op het leven van Marcelo, die een seizoen gaat doorbrengen in het huis van zijn oom Celso in de stad Tablanca. De jongeman is onder de indruk van de voordelen en schoonheid van de plek en neemt de beslissing om erin te gaan wonen, totdat hij gewoon een andere inwoner wordt.

Fragment:

“Niet alleen was de sneeuw gestopt, maar ook de wind was gekalmeerd; en, bij een gelukkige kans, door een scheur in het struikgewas van zwarte wolken, verscheen de volle maan, die zijn bleke licht wierp op het witte tapijt van de vallei en de hoogste toppen van de bergkam die hem fascineren … ”.

La Puchera

La Puchera is een van de meest opmerkelijke romans van José María de Pereda. Het werd goed aanvaard door de critici van zijn tijd. Het staat misschien het dichtst bij de stroming van het naturalisme omdat het de werkelijkheid vanuit vele gezichtspunten objectief en waarheidsgetrouw weergeeft.

Daarin vertelde Pereda het verhaal van twee vissers, vader en zoon; de eerste heet Pedro el Lebrato, en de tweede Pedro Juan el Josco. Hun levensomstandigheden waren moeilijk, omdat ze voortdurend werden bedreigd door de geldschieter Baltasar, die ze kenden als de Verrugo.

In de loop van de plot zijn er liefdes en liefdesverdriet. Haat, woede, wraak en pijn zijn ook aanwezig. Ondanks de hardheid van hun leven zijn de vissers gelukkig, terwijl hun beul de minachting van zijn dochter lijdt. De slechterik bezwijkt aan het lot.

"-Doe niet zo dom, Pedro Juan: neem de dingen goed, als je wilt vanwege het feit dat hij jou heeft … en vertel je vader dat als hij hier rond kan gaan, ik met hem moet praten … Daar gaat het niet over man, niet dat! Niet meer pissen! Het is iets heel anders… ”.

De losse os

Veel geleerden van het werk van José María de Pereda zijn van mening dat El Buey Loose gescheiden is van wat de auteur had geschreven. Hoewel hij de traditionalistische en manierenaspecten raakt waarin hij een expert was, week hij als het ware af van moralistische leringen.

In de brief legde Pereda de situatie uit van de mannen die beweerden vrijgezel te blijven en die niet de intentie hadden geuit om door een huwelijk bij een dame te komen. In dit geval geeft hij twee goede vrienden van hem als voorbeeld.

In het verhaal trouwt Gideon met een huisvader genaamd Solita, met wie hij kinderen kreeg, hoewel hij twijfelt aan het vaderschap. Er ontvouwt zich een reeks gebeurtenissen die het leven van de hoofdrolspeler aantasten, totdat uiteindelijk de enige remedie de dood is.

Fragment:

“–Hoe gaat het met je nieuwe leven? - vraagt ​​de pas ontdekte ruwe olie.

'Nou, zo, zo,' zegt Gideon, met zijn tanden knarsend.

- In het begin is het een beetje vreemd.

- Inderdaad, er is iets vreemds.

-Maar je hebt al bepaalde voordelen gevoeld …

'Ik heb pech gehad in mijn huis, als ik je de waarheid moet vertellen.'

(Hier vat hij in korte maar pittoreske woorden samen hoeveel de lezer weet van zijn huiselijke bitterheid).

De smaak van tierruca

Er wordt gezegd dat Pereda met dit werk de weg opende naar de regionale roman. Het is een roman met een vleugje traditie en gebruiken. Daarom plaatste hij het in een puur landelijke ruimte, in dit geval het leven in het dorp Cumbrales. In dit geval zijn liefde en klasseverschil de belangrijkste thema's.

De auteur had de leiding om een ​​perfect portret te zijn van landschappen, natuur, gebruiken en eigenaardigheden van het plattelandsleven. Het is een soort document dat een stijl en manier van leven verzamelt die Pereda in de loop van de tijd probeerde te behouden.

Fragment:

'Op de voorgrond een uitgestrekte vlakte van weiden en korenvelden, doorkruist met beekjes en paden; die kruipen verborgen door de vochtige holtes; ze zijn altijd op zoek naar de firma in de droge heuvels … ".

“In het dorp waar we zijn, zijn er veel oude mensen, het wordt later donker en het begint eerder te dagen dan in de rest van de regio. Er is een fysieke reden die de eerste verklaart door dezelfde oorzaken als de tweede; met andere woorden, vanwege de verhoogde situatie van de mensen ”.

Met de vorige fragmenten van El Sabor de la Tierruca kunnen lezers de kwaliteiten van het beschreven land zien, ruiken en voelen, wat een van Pereda's doelen was. De costumbrismo van zijn werken heeft zeker een blijvende stempel gedrukt op de Spaanse literatuur.

Referenties

1. Fernández, T. en Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Biografieën en levens: de online biografische encyclopedie. Hersteld van: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). Spanje: Wikiepedia. Hersteld van: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analytisch Hersteld van: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. Spanje: Miguel de Cervantes virtuele bibliotheek. Hersteld van: cervantesvirtual.com
5. Van Pereda, José María. (1996-2018). (Nvt): Escritores.Org. Hersteld van: writers.org